Храм Афеї

Храм Афеї
Ναός Αφαίας (гр.)
Храм Афаї з південного сходу.
РозташуванняАйя-Марина, Аттика, Греція
РегіонСаронічна затока
Координати37°45′15″ пн. ш. 23°32′00″ сх. д. / 37.75417° пн. ш. 23.53333° сх. д. / 37.75417; 23.53333
ТипДавньогрецький храм
Довжина80 м (260 фут)
Ширина80 м (260 фут)
Площа640 м2 (6 900 фут2)
Історія
ЗаснованеБлизько 500 до н.е
ПеріодиАрхаїчна грецька до Елліністичний
Залежне відЕгіна, потім Афіни
Дослідження
СтанЗведений з обваленим дахом
ВласникГромадський
Підпорядкування26-й ефорат доісторичних і класичних старожитностей
Публічний доступТак
ВебсторінкаHellenic Ministry of Culture and Tourism
Мапа
CMNS: Храм Афеї у Вікісховищі

Храм Афеї ( грец. Ναός Αφαίας ) або Афея [1] розташований в межах комплексу святилищ, присвяченого богині Афаї, на грецькому острові Егіна, що лежить у Саронічній затоці . Раніше відомий як храм Юпітера Пангелленіуса, великий доричний храм тепер визнаний присвяченим богині-матері Афаї. Він був улюбленим у неокласичних і романтичних художників, таких як Дж. М. В. Тернер. Він стоїть на пагорбі заввишки 160 м на східній стороні острова приблизно 13 км на схід по дорозі від головного порту. [2]

Афая (грец Ἀφαία ) — це грецька богиня, якій поклонялися виключно в цьому святилищі. Збережений храм був побудований бл. 500 до н.е. на залишках більш раннього храму бл. 570до н. е., який знищила пожежа бл. 510 до н.е. Елементи цього старішого храму були поховані під більшою плоскою терасою пізнішого храму, і, таким чином, добре збереглися. На багатьох із цих похованих фрагментів залишилися рясні сліди фарби. У 7 столітті до н.е., можливо, був ще один храм, також розташований на тому ж місці, але вважається, що він був набагато меншим і простішим як за планом, так і за виконанням. Значну кількість фігур епохи пізньої бронзи було виявлено на цьому місці, включно з пропорційно великою кількістю жіночих фігур ( <i id="mwIQ">коротрофів</i> ), що вказує, можливо, на те, що культова діяльність на цьому місці тривала з 14 ст. століття до н. е., що свідчить про мінойський зв’язок культу. [3] Останній храм має незвичайний план і також визначний своїми фронтонними скульптурами, які, як вважають, ілюструють перехід від архаїчної техніки до ранньокласичної . Ці скульптури експонуються в Гліптотеці Мюнхена, а ряд фрагментів знаходиться в музеях в Айгіні та й на самому місці де розташований храм. [4]

Розвідка та археологія

План святині

Письменник-перієгетик Павсаній коротко згадує це місце у своїх працях 2 століття нашої ери, але не описує святилище в деталях, як він це робить для багатьох інших. [5] Храм став відомим у Західній Європі завдяки публікації « Іонських старожитностей» (Лондон, 1797 р.). У 1811 році молодий англійський архітектор Чарльз Роберт Кокерелл, закінчивши свою освіту на академічному Гранд-турі, і барон Отто Магнус фон Штакельберг зняли фрагменти фронтонних скульптур, що впали. За рекомендацією барона Карла Галлера фон Галерштайна, який також був архітектором і, крім того, протеже наслідного принца Людвіга Баварського, мармур було відправлено за кордон і продано наступного року наслідному принцу, який незабаром став королем Людвігом I Баварським . Дрібні розкопки східної стіни периболоса були проведені в 1894 році під час реконструкції останнього храму.

Систематичні розкопки на цьому місці були проведені в 20 столітті німецькою школою в Афінах, спочатку під керівництвом Адольфа Фуртвенглера . Під час цих розкопок була визначена та досліджена площа святилища. Проте ділянку під останнім храмом не можна було розкопувати, оскільки це зашкодило б самому храму. Крім того, у кишенях на кам’янистій поверхні пагорба виявлено значні залишки доби бронзи. З 1966 по 1979 рік під керівництвом Дітера Олі[de] були проведені великі німецькі розкопки, які привели до відкриття в 1969 році значних залишків старішого архаїчного храму в наповненні пізніших стін тераси. Ернст-Людвіг Шванднер і Марта Олі також були пов’язані з цими розкопками, які тривали після смерті Дітера Олі до 1988 року. Було знайдено достатню кількість залишків, щоб можна було екстраполювати повну архітектурну реконструкцію споруди; у музеї на тому місці реконструйовано залишки антаблемента та фронтону одного кінця старішого храму.

Фази святилища

Святилище Афаї було розташоване на вершині пагорба на висоті бл. 160 м в північно-східній точці острова. Остання форма святилища займала площу бл. 80 на 80 м; попередні фази були менш масштабними і менш чітко визначеними.

Фаза бронзового віку

На ранньому етапі використання в бронзовому столітті східна частина пагорба була відкритим святилищем без стін для жіночої родючості та землеробського божества. [3] Статуетки бронзового віку переважають за кількістю залишків кераміки. Відкриті форми посудини також мають надзвичайно високу пропорцію порівняно з закритими. Поблизу немає відомих поселень чи поховань, що свідчить про те, що останки пов’язані з використанням. Знайдено велику кількість малих гончарних колісниць і тронів і мініатюрних посудин. Хоча є розкидані залишки, що датуються ранньою бронзовою епохою, як-от два камені тюленя. Останки у значних кількостях починають відкладатися в епоху середньої бронзи, і найбільше використання святилища припадає на періоди від LHIIIa2 до LHIIIb. Менш легко простежити культ через субмікенський період і в геометричний період, де культова активність знову досить певна.

Пізня геометрична фаза

Фуртвенглер пропонує три етапи будівництва святилища, причому найбільш ранній з них демонструє вівтар у східному кінці, датований бл. 700 роком до н.е. Також відомі цистерна на північно-східному краю та споруда, визначена як скарбниця на схід від пропілона (входу) святилища. Передбачалося, що храм, який відповідає цим спорудам, має перебувати під пізнішими храмами і, таким чином, не підлягає розкопкам. Фуртвенглер припускає, що цей храм є ойкосом (будинком). В середині VII ст. до н.е. згадується напис з цього місця як побудований жерцем для Афаї. Він припускає, що цей будинок богині (храм) був побудований з кам'яних цоколів, увінчаних верхніми стінами з глиняної цегли та дерев'яним антаблементом . [6] Верхівку пагорба трохи змінили, щоб зробити її більш рівною, вклинивши каміння в ущелини скелі.

Архаїчна фаза (Храм Афаї I)

Реконструйований антаблемент і фронтон храму Афаї I у музеї на тій території.

Олі виявив периболосну стіну (кам'яний цоколь і верхній рівень з сирцевої цегли), що огороджує площу бл. 40 на 45 м відноситься до цього етапу. Цей перибол не був вирівняний з віссю храму. Для з’єднання храму з вівтарем був побудований трохи піднятий і вимощений майданчик. На південно-східній стороні перибола був пропілон (офіційні вхідні ворота) з дерев’яною надбудовою. Колона 14 м заввишки , увінчана сфінксом, була розташована на північно-східній стороні святилища. Повне дослідження та реконструкцію храму здійснив Шванднер, який датує його до 570 року. до н. е. У його реконструкції храм простильно- тетрастильний у плані, має пронаос і виразно– адитон на задній частині целли .

Як і у храмах Артеміди в Брауроні та Авліди (серед інших), багато храмів Артеміди мають такі задні приміщення, що може свідчити про схожість культової практики. [7] Целла храму Афаї мала незвичайну особливість: два ряди по дві колони підтримували інший рівень колон, що сягали даху. Архітрав цього храму був побудований у два ряди, і мав висоту 1,19 м, а висота фриза 0,815 м; ця пропорція незвична серед храмів регіону, але відома з храмів на Сицилії. Тригліф і фриз метопи також розміщені вздовж внутрішньої сторони пронаоса. [8] Ці метопи, очевидно, не були прикрашені скульптурою, і немає жодних ознак фронтонної скульптури . Цей храм і більшу частину святилища було знищено пожежею близько 510 року до н. е.

Пізня архаїчна фаза (Храм Афаї II)

Вид на схід від опистодома храму Афаї II, на якому зображені колонади целли.

Будівництво нового храму розпочалося невдовзі після руйнування старого храму. Залишки зруйнованого храму були вилучені з місця нового храму і використані для заповнення тераси бл. 40 на 80 м в межах загального святилища бл. 80 на 80 м. Ця нова храмова тераса була вирівняна з півночі, заходу та півдня з планом нового храму. Храм був гексастильною периптеральною структурою доричного ордера на плані колон 6 х 12, що спиралася на платформу розміром 15,5 х 30,5 м; він мав дистиль в антисцелла з опистодомом і пронаосом . [9] Усі зовнішні колони, крім трьох, були монолітними. Між целлою та опистодомом був невеликий дверний отвір. поза віссю. У схожому дизайні, але в більш монументальному виконанні, ніж попередній храм, целла нового храму мала два ряди по п’ять колон, що підтримують інший рівень колон, що сягали даху. Кути даху були прикрашені акротеріями сфінкса, а центральний, рослинний акротерій мав пару статуй коре, що стояли по боках, вважається незвичайною особливістю. Антефікси були з мармуру, як і черепиця.

Доричний фриз і горизонтальна гейса храму Афаї II із прорізними тригліфами.

Для цього храму були запропоновані дати від 510 року до 470 року до н. е. Банкель, який опублікував повне дослідження останків, порівнює конструктивні особливості споруди з трьома спорудами, які були близькими сучасникам:

  • Афінська скарбниця в Дельфах
  • Доричний храм в районі Мармарія в Дельфах
  • Храм Артеміди в Деліоні на Паросі

Банкель каже, що храм Афаї більш розвинений, ніж попередній етап цієї споруди, тому датується приблизно 500 роком.до н. е. Метопи цього храму, яких не знайшли, були врізані в блоків тригліфів і прикріплені до опорних блоків за допомогою затискачів. Якби вони були дерев’яними, то слід було б очікувати, що вони не зьереглися . Якщо вони були кам’яними, то їх, можливо, прибрали для ринку стародавніх старожитностей, поки споруда ще стояла. [10] Для цього етапу також був перероблений вівтар.

Якби храм все ще використовувався до 4-го століття, він був би закритий під час переслідування язичників у пізній Римській імперії .

Фронтонні скульптури

Скульптура воїна зі східного фронтону храму Афаї II.

Мармури з пізньоархаїчного храму Афаї, що включають скульптурні групи східного та західного фронтонів храму, експонуються в мюнхенській гліптотеці, де вони були відреставровані датським скульптором-неокласиком Бертелем Торвальдсеном . Ці роботи справили формуючий вплив на локальний характер неокласицизму в Мюнхені, як це було виявлено в архітектурі Лео фон Кленце . Кожен фронтон зосереджений на фігурі Афіни з групами бойовиків, полеглими воїнами та зброєю, що заповнювали зменшувальні кути фронтонів. Темою фронтонів була велич Егіни, про що свідчать подвиги її місцевих героїв у двох троянських війнах, одну з яких очолив Геракл проти Лаомедонта, а другу — Агамемнона проти Пріама . Згідно зі стандартними міфами, Зевс зґвалтував німфу Айгіну, яка народила першого царя острова Аякоса . У цього царя були сини Теламон (батько гомерівського героя Аякса ) і Пелей (батько гомерівського героя Ахілла ). Скульптури зберегли великі сліди складної схеми фарбування і мають важливе значення для вивчення живопису на античній скульптурі. Мармур оброблений навіть на тильній поверхні фігур, незважаючи на те, що вони були звернені до фронтону і тому не були помітні.

Скульптура воїна із західного фронтону храму Афаї II.

Олі стверджував, що всього було чотири фронтонні групи (два повних комплекти фронтонів для східної та західної сторін храму). Банкель використовує архітектурні залишки храму, щоб стверджувати, що було лише три фронтонні групи. Пізніше Олі повірив, що їх було лише дві, що переконливо показав Ешбах. [11] Були неглибокі вирубки та багато дюбелів, якими закріплювали цоколі скульптур західного фронтону (задня частина храму). На східному фронтоні використовувалися глибокі вирубки та менша кількість дюбелів для закріплення цоколів статуй. Було також кілька гейзонових блоків, які мали неглибокі вирубки та багато дюбелів, як на західному фронтоні, але вони там не пасували. Банкель стверджує, що скульптури були встановлені як на східному, так і на західному фронтонах за допомогою цих неглибоких вирубок, але скульптури східного фронтону були вилучені (разом з блоками гейсон, вирізаними для їх отримання) і замінені іншою скульптурною групою. Схоже, що ця заміна була здійснена до того, як на східному фронтоні були встановлені грабельні гейси, оскільки кутові гейси не були зрізані, щоб з’єднатися з грабельною гейсою : тобто перша фаза східного фронтону була замінена на 2 фазу перед тим ,як завершили будівництво храму. Оскільки східний фасад храму був найважливішим візуально, не дивно, що будівельники вирішили зосередити на ньому додаткові зусилля.

Східний фронтон

Барвиста реконструкція східного фронтону

Темою є перша Троянська війна, не та, яку описав Гомер, а війна Геракла проти царя Трої Лаомедонта, причому Теламон відігравав важливе місце, коли він воював разом із Гераклом проти царя Лаомедонта. Вважається, що цей фронтон є пізнішим за західний і має ряд особливостей, відповідних класичному періоду: статуї демонструють динамічну позу, особливо у випадку Афіни, хіастичну композицію та складне заповнення простору за допомогою ніг полеглих бійців, щоб заповнити кути фронтону. Частина східного фронтону була зруйнована під час перських воєн, можливо, від удару грому. Статуї, що вціліли, встановлювали в огорожі святилища, а ті, що були знищені, ховали за стародавнім звичаєм. Стару композицію замінили новою зі сценою битви, знову ж таки з Афіною в центрі. [12]

Західний фронтон

Західний фронтон у Гліптотеці зараз

Темою є друга Троянська війна – описана Гомером, де Аякс (син Теламона ) займає чільне місце. Стиль цих скульптур — архаїчний період. Композиція має справу зі зменшенням кутів фронтону, заповнюючи простір за допомогою щита і шолома.

Дивіться також

Посилання

  1. The name Afea appears on all the local signs, Afea being the name of a Cretan woman of unsurpassed beauty. After escaping an unwelcome marriage on Crete, she was rescued by a fisherman from Aegina. In payment for this he also proposed an unwelcome marriage. So Afea headed out of Aghia Marina towards the mountain top where she vanished at the current site of the temple, where it is said that the fisherman established a shrine believing Afea to have been taken by the gods.
  2. The main port and the main city are named Aigina, after the island. The Temple of Aphaia is 9.6 km east of this city. The sanctuary is also 29.5 km southwest of the Acropolis of Athens, which is visible across the gulf on a clear day.
  3. а б Pilafidis-Williams argues that the character and relative proportions of the finds leads to the conclusion that the deity worshipped was a female fertility/agricultural goddess.
  4. The important Bronze Age archaeological site of Kolona is northwest of Aigina (the main city) along the coast, and a museum is located at this site. The museum at Aigina was the first institution of its kind in Greece, but most of the collection (other than a collection of bas relief panels from Delos) was transferred to Athens in 1834 (EB), where it can be seen in the National Archaeological Museum of Athens. The museum on the site contains a restoration of the Early Archaic temple entablature and pediment, as well as copies of elements of the pedimental sculpture of the Late Archaic temple set into restored sections of the pediment.
  5. [[[Павсаній#«Опис%20Еллади»|Павсаній#Опис Еллади]] 2.30.3
  6. Ohly disputes that there is sufficient evidence for this oikos structure.
  7. Hollinshead disputes that there is sufficient evidence for the presence of an adyton in this temple, and she questions whether similarity of form among temples of Artemis must indicate similarity of cult practice.
  8. Schwandner wants this placement to refute the idea that triglyphs are meant to represent the ends of wooden beams.
  9. The use of the 6 by 12 plan of the Late Archaic period soon gave way to the Classical period preference for the proportions of the 6 by 13 plan and similar.
  10. Bankel notes that c. 80% of the triglyph blocks were damaged in a manner consistent with intentional breakage to remove the metopes.
  11. N. Eschbach, Die archaische Form in nacharchaischer Zeit: Untersuchungen zu Phänomenen der archaistischen Plastik des 5. und 4.
  12. Leaflet "The Sanctuary of Aphaia on Aegina", Greek Ministry of Culture, Archaeological Receipts Fund, Athens 1998.

Джерела

  • Банкель, Гансгеорг. 1993 рік. Der spätarchaische Tempel der Aphaia auf Aegina. Denkmäler antiker Architektur 19 . Берлін; Нью-Йорк: В. де Грюйтер.ISBN 9783110128086 .
  • Картледж, Пол, Ред., 2002. Кембриджська ілюстрована історія Стародавньої Греції, Cambridge University Press, стор. 273.
  • Кук, РМ 1974. Датування Егінських фронтонів. Журнал еллінічних досліджень, 94 с. 171. DOI:10.2307/630432
  • Діболд, Вільям Дж. 1995. «Політика дереставрації: Егінські фронтони та німецьке протистояння з минулим». Мистецький журнал, 54, No2 с. 60–66.
  • Фуртвенглер, Адольф, Ернст Р. Фіхтер та Герман Тірш. 1906 рік. Егіна, дас Heiligthum der Aphaia . München: Verlag der KB Akademie der wissenschaften in Kommission des G. Franz'schen Verlags (J. Roth).
  • Фуртвенглер, Адольф. 1906 рік. Die Aegineten der Glyptothek König Ludwigs I, nach den Resultaten der Neuen Bayerischen Ausgrabung . München: Glyptothek: in Kommission bei A. Buchholz.
  • Глансі, Джонатан, Архітектура, Дорінг Кіндерслі, Лтд.: 2006, с. 96
  • Інверніцці, Антоніо. 1965 рік. I frontoni del Tempio di Aphaia ad Egina . Турин: Джаппічеллі.
  • Ой, Дітер. 1977 рік. Tempel und Heiligtum der Aphaia auf Ägina . Мюнхен: Бек.
  • Пілафідіс-Вільямс, Корінна. 1987 рік. Святилище Афаї на Айгіні в бронзовому столітті. Мюнхен: Hirmer Verlag.ISBN 9783777480107
  • Шильдт, Артур. Die Giebelgruppen von Aegina . Лейпциг : [Х. Мейєр], 1895.
  • Шванднер, Ернст-Людвіг. 1985 рік. Der ältere Porostempel der Aphaia auf Aegina . Берлін: В. де Грюйтер.ISBN 9783110102796 .
  • Вебстер, TBL 1931. «Храм Афаї на Егіні», Журнал еллінських досліджень, 51: 2, с. 179–183.

Зовнішні посилання

Read other articles:

Weightlifting at the Olympics Weightliftingat the Games of the XV OlympiadVenueMessuhalliDates25–27 July 1952Competitors142 from 41 nations← 19481956 → The weightlifting competition at the 1952 Summer Olympics in Helsinki consisted of seven weight classes, all for men only. The middle-heavyweight division was a newly created weight class, moving the heavyweight class up from 82.5 kg to 90 kg. The events were held at Messuhalli.[1] Medal summ...

 

Royal Navy aircraft carrier class HMS Eagle Class overview NameAudacious class Operators Royal Navy Preceded byImplacable class Succeeded by Malta class (cancelled) CVA-01 (cancelled) Invincible class Planned4 Completed2 Cancelled2 Retired2 General characteristics TypeAircraft carrier Displacement36,800 tons (as built) Length804 ft (245 m) Beam Ark Royal 112 ft (34 m) (as built) Eagle 135 ft (41 m) Draught33 ft (10 m) Propulsion 8 Admiralty 3-...

 

Associação Nacional de Voleibol de Essuatíni(SNVA) Associação Nacional de Voleibol de Essuatíni Tipo Desportiva Fundação 1984 Sede Essuatíni Mbabane Línguas oficiais suázi Presidente Mpendulo Dlamini Organização Afi Dlamini Sítio oficial [ Site Oficial] A Associação Nacional de Voleibol de Essuatíni (em inglêsːSwaziland National Volleyball Association,SNVA) é uma organização fundada em 1984 que governa a pratica de voleibol em Essuatíni, sendo membro da Federação Inte...

«Наука для душі. Нотатки раціоналіста» Обкладинка видання українського мовою видавництва Наш ФорматАвтор Річард ДокінзНазва мовою оригіналу Science in the Soul: Selected Writings of a Passionate Rationalist by Richard DawkinsКраїна  СШАМова англійськаУкр. видавництво Наш ФорматВидавництво Random HouseВидан...

 

Suppiluliuma IKereta perang HetGelarRaja HetPendahuluTudhaliya IIIPenggantiArnuwanda IISuami/istriSaudari HukkanaPutri BabilonAnakRaja Arnuwanda IIRaja Mursili IIPutri MuwattiPangeran ZannanzaPangeran PiyassiliOrang tuaTidak diketahuiKerabatMuwatalli II (cucu)Mursili III (cicit) Suppiluliuma I merupakan seorang raja Het (skt. 1344–1322 SM (kronologi pendek)). Dia mencapai ketenaran sebagai seorang pejuang dan negarawan yang hebat, berhasil melawan Kekaisaran Mesir yang saat itu menguasai da...

 

Emanuel Winternitz (geboren 4. August 1898 in Wien, Österreich-Ungarn; gestorben 20. August 1983 in New York) war ein österreichischer Jurist und US-amerikanischer Musikwissenschaftler. Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Schriften (Auswahl) 3 Literatur 4 Weblinks 5 Einzelnachweise Leben Emanuel Winternitz war ein Sohn des Paul Winternitz und der Gisela Steingraber. Er bekam Unterricht im Klavierspiel bei seiner Mutter und in Komposition bei Franz Schmidt. Er wurde im Ersten Weltkrieg 1916 Soldat ...

The Sensuous Man AuthorJoan (Terry) GarrityCountryUnited StatesLanguageEnglishSubjectHuman sexualityPublisherL. StuartW. H. AllenPublication date1971Media typePrint The Sensuous Man is a book written by an author initially known as M, later revealed to be Joan (Terry) Garrity, John Garrity, and Len Forman.[1] First published in 1971 by both L. Stuart[2] and W. H. Allen,[3] by Corgi in 1972[4] and again in 1982 by Dell Publishing, Murphy Books,[5] T...

 

Not to be confused with Barton Regis (disambiguation). Human settlement in EnglandBartonBartonLocation within GloucestershireCivil parishTemple GuitingDistrictCotswoldShire countyGloucestershireRegionSouth WestCountryEnglandSovereign stateUnited KingdomPost townCheltenhamPostcode districtGL54PoliceGloucestershireFireGloucestershireAmbulanceSouth Western UK ParliamentThe Cotswolds List of places UK England Gloucestershire 51°55′36″N 1°51′48″W / 51....

 

Edible fruit cultivar Lapins cherryflowers of a Lapins cherry treeGenusPrunusSpeciesPrunus aviumHybrid parentageVan × StellaCultivarLapinsBreederK. O. LapinsOriginSummerland, British Columbia, Canada Lapins (also marketed as Cherokee)[1] is a cultivar of cherry. It is a hybrid of the Van and Stella cultivars.[2] It has been awarded the Royal Horticultural Society's Award of Garden Merit.[3] Cultivar history The Lapins cultivar was developed in Summerland, British Colu...

التدخل العسكري الروسي في الحرب الأهلية السورية جزء من الانخراط الروسي في الحرب الأهلية السورية التدخل العسكري ضد تنظيم الدولة الإسلامية الحرب الأهلية السورية طائرتي سوخوي سو-25 هجوميتان في مطار باسل الأسد الدولي باللاذقية معلومات عامة التاريخ 30 سبتمبر 2015 – جاري (8 سنواتٍ ...

 

Esta página cita fontes, mas que não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir referências. Conteúdo não verificável pode ser removido.—Encontre fontes: ABW  • CAPES  • Google (N • L • A) (Maio de 2022) Convento e Igreja de Santo Antônio Convento e Igreja de Santo Antônio (Igarassu)Fachada Início da construção 1588 Património Nacional SIPA 30663 Geografia País  Brasil Região  Pernambuco Local Igarassu Coord...

 

يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (فبراير 2023) حديبة السرج التركي الاسم العلميTuberculum sellae صورة للسظح العلوي للعظم الوتدي يظهر فيها حديبة السرج التركي في ...

Meteorological process around and within the eye of intense tropical cyclones Concentric eyewalls seen in Typhoon Haima as it travels west across the Pacific Ocean. In meteorology, eyewall replacement cycles, also called concentric eyewall cycles, naturally occur in intense tropical cyclones, generally with winds greater than 185 km/h (115 mph), or major hurricanes (Category 3 or above). When tropical cyclones reach this intensity, and the eyewall contracts or is already small, some...

 

2016 Leeds Rhinos seasonSuper League Rank9thChallenge CupSixth Round2016 recordWins: 14; draws: 0; losses: 18Points scoredFor: 673; against: 740Team informationChairman Paul CaddickHead Coach Brian McDermottCaptain Danny McGuireStadiumHeadingley StadiumHigh attendance17,131 (v St Helens)Top scorersTries Kallum Watkins (18)Goals Liam Sutcliffe (54)Points Liam Sutcliffe (144) < 2015 List of seasons 2017 > This article details the Leeds Rhinos rugby leagu...

 

2016 film by Bo Burnham Make HappyPromotional posterDirected by Bo Burnham Chris Storer Written byBo BurnhamProduced by Kathy Welch Chris Scanlon StarringBo BurnhamCinematographyAndrew WehdeEdited byChris AmosMusic by Bo Burnham Alvaro Morello Productioncompanies3 Arts EntertainmentAttic BedroomRelease date June 3, 2016 (2016-06-03) (Netflix) Running time60 minutesCountryUnited StatesLanguageEnglish Make Happy is a stand-up comedy routine written and performed by Bo Burnham...

This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) This article may contain an excessive amount of intricate detail that may interest only a particular audience. Please help by spinning off or relocating any relevant information, and removing excessive detail that may be against Wikipedia's inclusion policy. (November 2015) (Learn how and when to remove this template message) This article ne...

 

Untuk keuskupan bernama sama dalam Gereja Anglikan, lihat Keuskupan Rockhampton (Anglikan). Keuskupan RockhamptonDioecesis RockhamptoniensisKatolik Katedral RockhamptonLokasiNegaraAustraliaWilayahQueensland TengahProvinsi gerejawiProvinsi BrisbaneKoordinat23°23′07″S 150°30′21″E / 23.38528°S 150.50583°E / -23.38528; 150.50583StatistikLuas415.000 km2 (160.000 sq mi)Populasi- Total- Katolik(per 2004)Kenaikan 372.000Kenaikan 95,000...

 

Intense physical sensation of sexual release For other uses, see Orgasm (disambiguation). Frenzy of Exultations (1894) by Władysław Podkowiński Orgasm (from Greek ὀργασμός, orgasmos; excitement, swelling), or sexual climax (or simply climax), is the sudden discharge of accumulated sexual excitement during the sexual response cycle, resulting in rhythmic, involuntary muscular contractions in the pelvic region characterized by sexual pleasure.[1][2] Experienced by ma...

Public primary school in Houston, Texas 29°47′10″N 95°23′45″W / 29.7862°N 95.3959°W / 29.7862; -95.3959 Harvard Elementary School Harvard Elementary School Harvard Elementary School is a public primary school in the Houston Heights neighborhood of Houston, Texas, United States. Harvard, a part of the Houston Independent School District, serves grades Pre-Kindergarten through 5. Harvard Elementary School, in Houston Heights block 248,[1] serves a sec...

 

1972 studio album by KhanSpace ShantyStudio album by KhanReleased2 June 1972RecordedDecember 1971 - March 1972StudioCommand Studios, Olympic Studios and Tollington Park Studios, LondonGenreProgressive rock,[1] Canterbury sceneLength46:0354:02 (Bonus tracks)LabelDeram RecordsPolydor RecordsMantra RecordsEclectic Discs Records (re-release)ProducerNeil Slaven Professional ratingsReview scoresSourceRatingAllmusic[1]Classic Rock[2] Space Shanty is the only album by ...

 

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!