А. М. Топоров народився в бідній селянській сім'ї в селі Стойло (з 1960-тих років в складі міста Старий Оскол). В 1908 году закінчив Каплинську другокласну вчительську школу (з 1954 року Бєлгородська область).
Просвітня робота Топорова почалась в Курської губернії, далі в Барнаулі і в алтайському селі Верх-Жиліно. В 1920 році він став організатором комуни «Майское утро», створив тут школу, бібліотеку, народний театр, краєзнавчий музей, хор та оркестр. Делегат Першого Всесоюзного з'їзду вчителів (1925), один із найкращих сількорів СРСР[1]. Через заборону місцевої влади на працевлаштування в 1932 году переїхав до Очеру (Пермський край), далі в Раменське (Московська область).
В 1937 році Топорова заарештовано за брехливим звинуваченням (стаття 58 Кримінального кодексу РРФСР), відбував покарання у виправно-трудових таборах ГУЛАГа, був у засланні в Татарії та в Казахстані. Реабілітований в 1958 році.
У 1949 році оселився в Миколаєві, де продовжував займатися літературною і громадською діяльністю. Цей період часу виявився найбільш плідним у житті А. М. Топорова. В Миколаєві почалася його творча дружба з філологом Т. К. Пересунько, поетом Е. І. Январьовим, художником А. Д. Антонюком та іншими людьми. Він створив тут декількох книжок, підручників та багато статей для центральної, української та місцевої преси. Топоров відкрив для миколаївців (або доповнив знання про них) імена композитора та етнографа М. М. Аркаса, вчених В. Н. Каразіна, З. А. Аркаса, громадського діяча Г. М. Ге та інших. Його ім'я стало знову популярним в 1961 році, коли в космос полетів Титов Г. С., Почесний громадянин м. Миколаєва (21 жовтня 1967 року), який назвав його «духовним дідом» (батьки космонавта були учнями Топорова в комуні «Майское утро»). Адріан Топоров прожив у Микодаєві 35 років — з 1949 до самої смерті. Похований в почесному секторі міського Мішково-Погорілівського кладовища[2].
В 2000 році мешканцями Миколаєва А. М. Топорова визнано одним із десяти найбільш визначних громадян міста усього XX століття.[3].
Топоровські читання запроваджуються в Бєлгороді, Миколаєві та в Алтайському краї.
В кількох педагогічних навчальних закладах України і Росії вивчається досвід вчительської діяльності Топорова, а школа комуни «Майское утро» іноді порівнювається з яснополянською школою Толстого Л. М.: Нуйкин А. А. Страсти по Макаренко // Народное образование. — 2002. — № 5. — С. 157—160.
Аграновський А. А., письменник, журналіст: «Не тим прославився Адріан Топоров, що одного разу бачився з космонавтом, і адже не тим, що навчав його батьків, — це все випадок, якого могло і не бути. Топоров сам по собі величина, величезне культурне явище».[4].
Аграновський А. Д., журналіст: «Бєлінські в лаптях! Незвичайно, але факт. В сибірській глухомані є хуторок, мешканці якого прочитали величезну частину зарубіжної і російської класичної та новітньої літератури. Не тільки прочитали, але і мають про кожну книгу думку, розуміють літературні течії, сердито лають одних авторів, одних книг, відкидають їх, як непотрібне шкідливе сміття, та палко підносять і вихваляють других авторів, одним словом, вони є не тільки активними читачами, але і суворими критиками і цілувальниками».(Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників»).[5].
Вересаєв В. В., письменник: «Справа ця небачена і цікава. Я, принаймні, не знаю подібного експерименту зі всієї російської і зарубіжної літератури… Неодмінно продовжуйте. Це справжній безсторонній суд над нашим братом». (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників»).[6].
Глотов В. В., публіцист: «Коли минуть десятиріччя, ми зможемо із впевненістю сказати: в особі Топорова ми мали насправді першого радянського просвітника, причому такого масштабу, перевершити який не вдалось нікому».[7].
Максим Горький: "Надішліть мені Вашу книгу «Два світи»; дуже інтересну бесіду про неї я читав, захлинаючись від задоволення. (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників» — із листа письменнику В. Я. Зазубріну).[8]. «Цю книгу було прочитано в Сибіру перед зборами робітників і селян. Думки, зібрані про неї, стенографічно занотовані та опубліковані в журналі „Сибірські вогні“. Це дуже цінні думки, це справжній „голос народу“». (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників» — з передмови до п'ятого видання роману В. Я. Зазубріна «Два світи»).[9].
Зазубрін В. Я., письменник: «Мені стало відомо, що Максим Горький висунув Вас на посаду одного з редакторів літ.-худ. журналу для колгоспників. Днями Ви отримаєте пропозицію — приїхати до Москви для переговорів. Раджу прийняти цю пропозицію. Олек[сій] М[аксимович] дуже Вас цінує і хоче з Вами познайомитися, щоб надати Вам більшого простору для продовження Ваших занять».[10].
Залигін С. П., письменник, громадський діяч: «Це дивовижна книга! Тримаєш її в руках, як скарб, як джерело людських цінностей, як пам'ятник. Вся її історія — цілком реальні факти і ознаки нашого життя, що переплелися тут так, ніби хтось мав за мету здивувати і вразити вас». (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників»).[11].
Ігрунов М. С., письменник, громадський діяч: «Є така притча. Сократа, що йшов з учнем, зустрічає повія. „Ось ти, — звертається вона до нього, — змарнував роки, щоби він пішов за тобою, а мені потрібно тільки поманити його, та він піде за мною“. — „Що ж тут дивовижного? — сказав мудрець. — Ти кличеш його до низу, а я — до верху“. Топоров знав, що робив: він кликав народ до верху! І в цьому всім нам наука»[12].
Ісаковський М. В., поет: «Книгу Вашу я знаю давно. Продовжувати те, що Ви почали, продовжувати нехай в трохи іншій формі, але все-таки продовжувати, — як я розумію, конче необхідно. Та я сподіваюся, що продовжувачі знайдуться» (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників»).[13].
Рубакін М. А., письменник і вчений-бібліограф: «Ваша чудова книга особливо цінна її внутрішньою чесністю. Тому вона і особливо повчальна. Вона відкриє очі для багатьох та багатьох на справжню роль і значення та на соціальне призначення літератури… З кожною сторінкою Вашої книги так и пре так і сіяє Ваша любов до людини, до читача, та і їх любов і довір'я до Вас просто-таки зачаровують». (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників»).[14].
Сухомлинський В. О., педагог, письменник: «Я добре пам'ятаю книгу А. М. Топорова по її передвоєнному виданню. Те, про що він розповів в своїй книжці і що робив в своєму селі, завжди здавалися мені чудовим, незвичайним… Коли читаєш висловлювання селян про величезних майстрів, то відчуваєш дотик до правди, до життя… Сучасна сільська школа завжди була і є вогнищем думки, культури. Вчитель ніколи не може обмежуватися уроком. Справжній педагог є іскрою, яка запалює в людських серцях любов до прекрасного». (Про книгу А. М. Топорова «Селяни про письменників»).[15].
Титов Г. С., космонавт: «Топоров — істинний вчитель, я б навіть міг сказати, просвітник в найвищому сенсі цього вислову. Його ім'я з дитинства було для мене пам'ятним — так часто говорили про нього в моєму рідному селі… Для мене Топоров и сьогодні залишається уособленням найкращих рис, які ми вкладаємо у високе поняття Вчитель».[16].
Шеваров Д. Г., літератор: «Російський подвижник… Якщо б вийшла у світ енциклопедія з такою назвою, то вона не могла б обійтися без імені Адріана Митрофановича Топорова».[17].
Цікаві факти
Книга Топорова «Селяни про письменників» — перший та єдиний в світі досвід селянської критики художньої літератури.
Топоров через його волелюбність був прийнятий в члени Спілки письменників СРСР лише у віці 88 років (1980).
В 1964 році у листуванні з космонавтом Тітовим Г. С. Топоров напророкував велике майбутнє письменнику Солженіцину О. І.[18].
У грудні 2017 року на сцені Томського обласного театру юного глядача відбулася прем'єра вистави «Селяни про письменників. Житіє вчителя в трьох діях» (автор — А. Топоров, режисер Дмитро Єгоров), присвяченого долі комуни «Травневий ранок» і самого Адріана Топорова[19].
Твори
Топоров А.М. Тяжелый путь: рассказ // Сибирь в художественной литературе. - М.; Л.: Гиз, 1927. - С. 281-286.
Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 1-е издание, М. : Госиздат, 1930.
Топоров А. М. Материалы по занимательной грамматике // Русский язык в школе, 1952. — № 1.
Топоров А. М. Занимательный задачник. / Сборник статей из опыта работы учителей «На уроке и после урока». — М.: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР, 1962.
Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 2-е изд., доп.и перераб. — Новосибирск: Книжное издательство, 1963.
Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 3-е изд. — М. : Советская Россия, 1967.
Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 4-е изд. — М. : Советская Россия, 1968.
Топоров А. М. Воспоминания. — Барнаул: Алтайское книжное издательство, 1970.
Топоров А. М. Однажды и на всю жизнь // Октябрь, 1980. — № 3. — С. 165—191.
Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 5-е изд. — М. : Книга, 1982.
Топоров А. М. Мозаика: из жизни писателей, художников, композиторов, артистов, ученых. — Киев : Дніпро, 1985.
Топоров А. М. Я — из Стойла (главы из автобиографических записок) / А. М. Топоров // Реабілітовані історією. Кн. 4. Миколаївська область. — К. ; Миколаїв, 2008. — С. 539—548.
Топоров А. М. Я — из Стойла // Сибирские огни, 2008. — № 8. — С. 165—181.
Топоров А. М. Зоил сермяжный и посконный. Опыты крестьянской литературной критики // Русская жизнь, 2009. — № 10, 11-12.
Топоров А. М. Воспоминания, статьи, письма. — Барнаул: Алтайский дом печати, 2010.
Топоров А. М. Я — из Стойла. Отрывки из книги // Простор, 2010. — № 10. — С. 178—182.
Топоров А. М. Из воспоминаний // Глаголь добро. Социально-гуманитарный альманах научно-педагогической библиотеки г. Николаева. — Николаев, 2011. — С. 98 — 100.
Топоров А. М. Автобиографические записки // Аргамак-Татарстан, 2011. — № 1(6). — С. 192—208.
Топоров А. М. Я снова вышел в люди. Отрывки из воспоминаний // Бийский вестник, 2011. — № 4. — С. 124—131.
Топоров А. М. Мой университет. Из воспоминаний // Ковчег, 2012. — № 34. — С. 249—254.
Топоров А. М. Неопубликованная глава из книги «Крестьяне о писателях» // Звезда, 2013. — № 4.
Топоров А. М. Большой террор // Соборная улица, 2013. — № 1. — С. 101—109.
Топоров А. М. Мозаика // Ковчег, 2013. — № XL. — С. 226—232.
Топоров А. М., Топоров И. Г. Четыре истории долгого века // Простор, 2013. — № 7. — С. 123—135.
Топоров А. М. Мозаика: из жизни писателей, художников, композиторов, артистов, ученых. — М. : Нобель-пресс, 2013.
Топоров А. М. Крестьяне о Бабеле. Публикация и предисловие Топорова И. Г. // Семь искусств, 2013. — № 11.
Топоров А. М. Неопубликованная глава из книги «Крестьяне о писателях» // Звезда, 2013. — № 4. — С. 94-97.
Топоров А. М. Воспоминания об Алтае // Алтай, 2014. — № 1. — С. 126—152.
Топоров А. М. Воспоминания об Алтае // Алтай, 2014. — № 2. — С. 115—144.
Топоров А. М. Воспоминания об Алтае // Алтай, 2014. — № 3. — С. 126—143.
Топоров А. М. Как я учил писать школьников сочинения по методу наблюдений // Искусство в школе, 2014. — № 1. — С. 4-10.
Топоров А. М. Из воспоминаний // Сибирские огни, 2014. — № 6.
Топоров А. М. Из воспоминаний. Публикация и предисловие Игоря Топорова // Заметки по еврейской истории, 2014. — № 3.
Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — Белгород: Константа, 2014. — 300 С.
↑ХХ век глазами николаевцев // Вестник Прибужья, 13.05.2000.
↑Уроки Аграновского — М. : Известия, 1986. — С. 291.
↑Аграновский А. Д. Генрих Гейне и Глафира // Известия ЦИК, 07.11.1928. — № 260.
↑Топоров А. М. Воспоминания. — Барнаул: Алтайское книжное издательство, 1970. — С. 83.
↑Глотов В. В. Наследство учителя // Топоров А. М. Мозаика: из жизни писателей, художников, композиторов, артистов, ученых. — Киев : Дніпро, 1985. — С. 3.
↑Архив А. М. Горького. Т. Х. Кн. 2. — М.: Наука, 1965. — С. 350.
↑Архив А. М. Горького. Т. Х. Кн. 2. — М.: Наука, 1965. — С. 363.
↑Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 2-е изд., доп.и перераб. — Новосибирск: Книжное издательство, 1963. — С. 244.
↑Залыгин С. П. Второе рождение необыкновенной книги // Известия, 07.03.1964. — № 57.
↑Игрунов Н. С. И после нас зелёная трава. — Белгород, 2006. — С. 141.
↑Государственный архив Николаевской области. Ф. Р-2852, оп. 4, д. 296, л. 1
↑Топоров А. М. Крестьяне о писателях. — 2-е изд., доп.и перераб. — Новосибирск: Книжное издательство, 1963. — С. 252.
↑Мирошниченко Е. Г. Крестьяне о писателях. Слово и книга Адриана Топорова / Мирошниченко Е. // Я зачем-то съездил в Николаев / Николаев: Аванта, Возможности Киммерии, 2001. — С. 135.
↑Титов Г. С. Об авторе этой книги // Топоров А. М. Я — учитель. — М. : Детская литература, 1980. — С. 6.
↑Шеваров Д. Г. Стоявший прямо перед лицом страха // Первое сентября, 2005. — № 79.
↑Топоров И. Г. Адриан Топоров — Николаевский Солженицын // Сибирские огни, 2011. — № 9.
Бабич В. В. Журналисты города Святого Николая. История и судьбы. — Николаев: Возможности Киммерии, 2011. — С. 554—567.
Баллада о Топорове. Стихотворения, воспоминания, статьи. — Издательские решения, 2021. - 376 с.
Беккер М. Против Топоровщины (О книге «Крестьяне о писателях») // На литературном посту, 1930. — № 23-24.
Бицилли П. М. А. М. Топоров Крестьяне о писателях. 1930. Гос. Изд. // Современные записки (Париж), 1931. — № XLVI. — С. 522—524.
Волков А. Штанько Н. Отчий дом // Известия, 1961. — № 187–190.
Волков А. Штанько Н. Ветвь сибирского кедра. — М. : Советская Россия, 1962.
Вядро Ш. Учитель комунарів // Україна, 1971. — № 45. — С. 13.
Глотов В. В. Учитель для сына. Размышления журналиста. — М. : Педагогика, 1985. — С. 19 — 30.
М. Горький и советская печать: архив А. М. Горького. Т.10. Кн.2. — М. : Наука, 1965. — С. 272, 274, 342, 343, 362, 363, 502.
Гусельников В. В. Счастье Адриана Топорова. — Барнаул: Алтайское книжное издательство, 1965.
Карпенко В. Ф. Учитель життя / В. Карпенко // Тут, біля самого моря / В. Карпенко. — К, 1989. — С. 250—262.
Карпенко В. Ф. Люди и корабли. — Одесса, 1980. — С. 11-118.
Корман И. Камешек к мозаике // Семь искусств, 2013. — № 9-10.
Кущова Т. О. Педагогічна спадщина та громадсько-просвітницька діяльність Адріана Митрофановича Топорова (1915—1984 рр.): Дисертація … кандидата педагогічних наук (доктора філософії): 13.00.01. ― Миколаїв, 2021. — 359 c.
Мирошниченко Е. Г. Крестьяне о писателях. Слово и книга Адриана Топорова / Мирошниченко Е. // Я зачем-то съездил в Николаев / Николаев: Аванта, Возможности Киммерии, 2001. — С. 133—143.
Пермитин Е. Н. Поэма о лесах. — М. : Художественная литература, 1980. — С. 49, 72-74.
Подольський В. Живе на Україні вчитель / В. Подольский// Літературна Україна, 24.09.1971.
Рассадін С. Справа учителя Топорова / С. Рассадін // Радянська Україна, 05.12.1964.
Титов Г. С. Авиация и космос. Рассказ летчика-космонавта СССР. — М. : Военное издательство Министерства обороны СССР, 1962. — С. 14-16.
Титов С. П. Два детства. — М. : Советская Россия, 1965.
Топоров А. М. : [биограф. справка] // Краткая литературная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1972. — Т.7. — С. 580.
Топоров А. М. : [біограф. довідка] // Письменники Радянської України: Біобібліогр. довідник. — Киев, 1988. — С. 597.
Топоров А. М. : [биограф. справка] // Николаевцы. Энциклопедический словарь. — Николаев: Возможности Киммерии, 1999. — С. 325.
Топоров А. М. : [биограф. справка] // Горшенин А. В. Литература и писатели Сибири. Энциклопедическое издание. — Новосибирск: РИЦ НПО СП России, 2012. — С. 482—483.
Топоров Г. А. О чём рассказал архив // Сибирские огни, 2007. — № 7, 8.
Топоров Г. А. Николаевский Солженицын, или о чём рассказал архив. — Белгород: Константа, 2011. — 128 с.
Топоров Г. А. О чём рассказал архив. — Николаев: Издательство Ирины Гудым, 2011. — 88 с.
Топоров Г. А., Топоров И. Г. Сталинские «академии»: какие бывают «счастья» / Реабілітовані історією. Миколаївська область. Книга 6. — Київ — Миколаїв: Світогляд, 2013. С. 454—464.
Топоров Г. А., Топоров И. Г. Во власти наваждения // Литературная учеба, 2014. — № 6.
Топоров И. Г. А. С. Пушкин в жизни и творчестве николаевского писателя и просветителя А. М. Топорова // Регіональна культура в умовах глобалізації. Матеріали міжнародної науково-практичної конференції. Випуск 2.- Миколаїв: Університет «Україна», 2009. — С. 213—217.
Топоров И. Г. Адриан Топоров. Воспоминания о деде. — Николаев: издательство Ирины Гудым, 2010.
Топоров И. Г. Адриан Топоров — николаевский Солженицын (К 120-летию А. М. Топорова) // Сибирские огни, 2011. — № 9. — С. 177—179.
Топоров И. Г., Югина (Топорова) С. Г. Школа без искусств мертвый дом // Искусство в школе, 2013. — № 6. — С. 2-7.
Топоров И. Г. Крестьяне о писателях: Вивиан Итин. К 75-летию трагической гибели писателя // Бельские просторы, 2013. — № 11. — С. 156—163.
Топоров И. Г. Первый и единственный в мире // Литературная Россия, 13.03.2015.
Топоров И. Г. Пастернака они читали // Вопросы литературы, 2015. — № 4. — С. 357—364.
Топоров И. Г. Адриан Топоров. Воспоминания о деде. — Издательские решения, 2021. — 68 с.
Уроки Аграновского — М. : Известия, 1986. — С. 85-112, 289—316.
Январёв Э. И. Баллада Адриана; Музыка для Топорова: стихи / Э. Январев // Избранное / Николаев: Возможности Киммерии, 2009. — С. 224—225; 347 −349.
Fresko dari seorang prajurit Makedonia kuno yang memegang sebuah tameng thyreos. Museum arkeologi di Istanbul Thyreos (bahasa Yunani Kuno: θυρεός) adalah sebuah tameng oval besar yang umum dipakai dalam pasukan He;enistik dari abad ke3 SM. Tameng tersebut diadopsi dari Galatia, mungkin mula-mula oleh Iliria, kemudian oleh Trakia sebelum menjadi umum di Yunani. Pasukan yang membawanya dikenal sebagai thyreophoroi.[1] Referensi ^ θῠρεός. Liddell, Henry George; Scott, Ro...
Kalender Jawa atau Penanggalan Jawa (Hanacaraka: ꦥꦤꦁꦒꦭ꧀ꦭꦤ꧀ꦗꦮ; Pegon: ڤناڠڬالان جاوا; translit. Pananggalan Jawa) adalah sistem penanggalan yang digunakan oleh Kesultanan Mataram dan berbagai kerajaan pecahannya serta daerah yang mendapat pengaruhnya. Penanggalan ini memadukan sistem penanggalan Islam, sistem Penanggalan Hindu, dan sedikit penanggalan Julian yang merupakan bagian budaya Barat. Sistem kalender Jawa memakai dua siklus hari: siklus mingguan yang...
Alan SugarAlan Sugar à la 63e cérémonie des BAFTA Awards en 2010.FonctionsEnterprise Championdepuis le 25 mai 2016Membre de la Chambre des lordsdepuis le 20 juillet 2009Enterprise Champion2009-2010BiographieNaissance 24 mars 1947 (76 ans)Borough londonien de HackneyNom de naissance Alan Michael SugarNationalité britanniqueDomicile ChigwellActivités Entrepreneur, homme d'affaires, homme politique, informaticienConjoint Ann Simons (d) (depuis 1968)Autres informationsA travaillé ...
Angela Richter (2016) Angela Richter (* 1970 in Ravensburg) ist eine deutsche Regisseurin und Aktivistin. Sie war bei Beginn der Intendanz von Stefan Bachmann (Spielzeit 2013/2014) eine von vier Hausregisseuren am Schauspiel Köln. Richter engagiert sich für den in London in Auslieferungshaft sitzenden investigativen Journalisten und australischen Politaktivisten Julian Assange.[1] Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Theaterarbeit 3 Inszenierungen (Auswahl) 4 Auszeichnung 5 Publikationen 6 ...
Saint-Christophe-sur-Guiers Saint-Christophe-sur-Guiers (Frankreich) Staat Frankreich Region Auvergne-Rhône-Alpes Département (Nr.) Isère (38) Arrondissement Grenoble Kanton Chartreuse-Guiers Gemeindeverband Cœur de Chartreuse Koordinaten 45° 26′ N, 5° 46′ O45.4380555555565.7747222222222Koordinaten: 45° 26′ N, 5° 46′ O Höhe 386–1761 m Fläche 23,54 km² Einwohner 813 (1. Januar 2020) Bevölkerungsdichte 35 Einw./km² Po...
Indian kabaddi team ‹ The template below (Infobox sports team) is being considered for merging. See templates for discussion to help reach a consensus. › Bengal WarriorsFull nameBengal WarriorsShort nameBENSportKabaddiFounded2014First season2014Last season2023LeaguePKLLocationKolkata, West BengalStadiumNetaji Indoor Stadium (12,000)Colours OwnerCapri GlobalHead coachK. BaskaranCaptainManinder SinghChampionships (2019)Playoff berths4Websitebengalwarriors.com Current se...
1978 single by Momoe YamaguchiPlayback Part 2Single by Momoe Yamaguchifrom the album Dramatic LanguageJapaneseB-sideKakeReleasedMay 1, 1978 (1978-05-01)Recorded1978GenreKayōkyokuLength3:20LabelCBS SonyComposer(s)Ryudo UzakiLyricist(s)Yoko AkiProducer(s)Masatoshi SakaiMomoe Yamaguchi singles chronology Otomegi Kyō (1978) Playback Part 2 (1978) Zettai Zetsumei (1978) Playback Part 2 (プレイバックPart2, Pureibakku Pāto Tsū) is the 22nd single by Japanese idol Momoe Yamag...
Not to be confused with Coalition for Change (Philippines). Political party in Philippines Hugpong ng Pagbabago PresidentClaude BautistaChairmanSara DuterteSecretary-GeneralAnthony del RosarioFounderSara DuterteFoundedFebruary 23, 2018IdeologyDavao regionalismNational affiliationUniTeam (from 2021)PDP-LabanLDPLakas-CMDNacionalistaNPCNUPPRPPMPColors Blue, red, and greenSeats in the House of Representatives1 / 11 (Davao Region seats only) Provincial governorships0 / 5 (D...
This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) The topic of this article may not meet Wikipedia's notability guidelines for companies and organizations. Please help to demonstrate the notability of the topic by citing reliable secondary sources that are independent of the topic and provide significant coverage of it beyond a mere trivial mention. If notability cannot be shown, the articl...
Eurovision Song Contest 2007Country DenmarkNational selectionSelection processDansk Melodi Grand Prix 2007Selection date(s)Semi-finals:26 January 20072 February 2007Wildcard selection:5–8 February 2007Final:10 February 2007Selected entrantDQSelected songDrama QueenSelected songwriter(s)Peter AndersenClaus ChristensenSimon MunkFinals performanceSemi-final resultFailed to qualify (19th)Denmark in the Eurovision Song Contest ◄2006 • 2007 • 2008► Denma...
Его Высокопреосвященство кардиналЛюсьен-Луи-Жозеф-Наполеон Бонапартфр. Lucien-Louis-Joseph-Napoléon Bonaparte Кардинал-протопресвитер 27 марта 1885 года — 19 ноября 1895 года Церковь Римско-католическая церковь Предшественник Кардинал Фридрих Иоганн Йозеф Целестин цу Шварценберг П...
American slang term for carnival employee This article is about carnival employees and carnival slang. For other uses, see Carny (disambiguation). A carny (jointee) and his coconut shy in 2005 Carny, also spelled carnie, is an informal term used in North America for a traveling carnival employee, and the language they use, particularly when the employee operates a game (joint), food stand (grab, popper or floss wagon), or ride (ride jock) at a carnival. The term showie is used synonymously in...
DjauhariKepala Staf Komando Daerah Militer XII/TanjungpuraMasa jabatan12 Agustus 2021 – 29 Maret 2023PendahuluDjaka Budhi UtamaPenggantiYufti Senjaya Informasi pribadiLahir1965 (umur 57–58)Alma materAkademi Militer (1988-A)Karier militerPihak IndonesiaDinas/cabang TNI Angkatan DaratMasa dinas1988—2023Pangkat Brigadir Jenderal TNINRP31600SatuanInfanteriSunting kotak info • L • B Brigadir Jenderal TNI (Purn.) Djauhari, S.E., M.M. (lahir 1965) adal...
Assimilation of two or more originally discrete religious traditions This article is about the religious term. For the linguistic term, see Syncretism (linguistics). For the political term, see Syncretic politics. This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Syncretism – news · newspapers · books · scholar ...
This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these template messages) The topic of this article may not meet Wikipedia's general notability guideline. Please help to demonstrate the notability of the topic by citing reliable secondary sources that are independent of the topic and provide significant coverage of it beyond a mere trivial mention. If notability cannot be shown, the article is likely to be merged,...
Medical school in Pakistan Amna Inayat Medical Collegeآمنہ عنایت طبی کالجAIMCSMottoMedical EducationTypePrivate sector Medical CollegeEstablished2010AffiliationKishwar Fazal Teaching Hospital, SheikhupuraAcademic affiliationsUniversity of Health Sciences (Lahore)Pakistan Medical and Dental CouncilHigher Education Commission of PakistanChairmanGhulam Murtaza CheemaVice-ChancellorZaffar Mueen NasarPrincipalZafar Iqbal Ch.Academic staff250Administrative staff75Students500Undergra...
إيوانيس فيتفاتزيديس معلومات شخصية الاسم الكامل إيوانيس جيانيس فيتفاتزيديس الميلاد 21 ديسمبر 1990 (العمر 32 سنة)ذراما الطول 1.68 م (5 قدم 6 بوصة)[1][1] مركز اللعب جناح أيمن -وسط مهاجم الجنسية اليونان معلومات النادي النادي الحالي سبال مسيرة الشباب سنوات فريق 2003–2009...
ليبرالية اجتماعيةصنف فرعي من لبرالية جزء من تقدمية — لبرالية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الليبرالية الاجتماعية أو الليبرالية الاشتراكية أو الليبرالية اليسارية[1]، تسمى أيضا ليبرالية العدالة الاجتماعية، الليبرالية الجديدة أو المعاصرة، الليبرالية الإصلاح...
American TV musical variety series (1965–1966) This article is about the variety show of the pop music family ensemble. For other groups, see King family (disambiguation). This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: The King Family Show – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (June 2010) (Le...
Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!