Теофіл Готський

Теофіл
Єпископ Готський
325 — 341
Церква:	Християнська Церква
Попередник:	невідомо
Наступник:	Ульфіла
Діяльність:	священник
Єп. хіротонія:	325 (?)
Єпископства:	Готія

Теофі́л Го́тський (лат. Theophilus (Theophilas, Theophilos) Gothiae; грец. Θεόφιλος) — готський єпископ (325—341) з української Готії. Учасник Першого Нікейського собору, один із підписантів нікейського Символу Віри. Згадується у пізніших списках учасників Собору: в «Антиохійському Синодиконі» VI століття^[1] та колекції сирійських перекладів, що містять перелік 220 єпископів Нікейського Собору^[2][3][4]. На Соборі був присутній разом із іншим готським єпископом — Кадмом Боспорським з Криму^[5][6]; за іншими джерелами — з наступником Ульфілою^[7]. Ймовірно, обидва готські єпископи перебували під юрисдикцією Константинопольського патріарха^[8][9]. У списку Гардуена XVIII століття названий архієпископом (митрополитом). Також — Феофіл, Теофіл Боспоританський (лат. Theophilus Bosphoritanus), Теофіл Скіфський^[10].

Єпископство

Точне місце знаходження єпископства Теофіла невідоме. Більшість істориків припускають, що він служив готським християнським громадам у Північному Причорномор'ї^[11][12]: у низов'ях Дунаю (українська Одещина, румунська Добруджа)^[11][6], або в Криму^[11][6].

Згідно з «Церковною історією» Сократа Схоластика, учнем Теофіла Готського був готський єпископ Ульфіла^[13]; оскільки останній перебував серед візиготів, його єпископською катедрою (як і катедрою його попередника) міг бути Томіс (румунська Констанца)^[14].

Іншим учнем Теофіла був Микита Готський, великомученик^[15].

Примітки

1. Британська бібліотека: Add. 14528, ff. 1r–151
2. Cowper, 1861, с. 13, 30.
3. Michelson, 2014, с. 115.
4. Smelova, 2016, с. 35–63.
5. Cowper, 1857, с. 27.
6. Mathisen, 1997, с. 670.
7. Patrologia Graeca, 115, col. 705. III.
8. Mathisen, 1997, с. 671.
9. Константинопольський єпископ Іван Золотоустий (398–404) висвятив іншого готського єпископа Унілу. 404 року, під час заслання, Златоуст висловлював жаль з приводу того, що наступника Уніли висвячуватиме новий константинопольський єпископ Арсакій, противник Златоуста. Це свідчить не лише про те, що готські єпископи були на Нікейському соборі, а й перебували в юрисдикції Константинополя (Mathisen, 1997, с. 670).
10. Евсевий Кесарийский О жизни блаженного василевса Константина. Книга 3. Глава 7. О вселенском Соборе, на который собрались епископы из всех народов.
11. Fletcher, 1999, с. 76.
12. Vasiliev, 1936, с. 14,17.
13. Schaff, 2007, с. 72.
14. Vasiliev, 1936, с. 17–18.
15. Vasiliev, 1936, с. 18.

Джерела

• Cowper, Benjamin Harris (1861). Syriac Miscellanies: Or, Extracts Relating to the First and Second General Councils, and Various Other Quotations, Theological, Historical and Classical, Tr. Into English from Mss. in the British Museum and Imperial Library of Paris, with Notes. Williams and Norgate.
• Cowper, Benjamin Harris (1857). Analecta Nicaena: Fragments Relating to the Council of Nice: The Syriac Text from an Ancient Ms. in the British Museum. Williams and Norgate.
• Fletcher, Richard A. (1999). The Barbarian Conversion: From Paganism to Christianity. University of California Press.
• Mathisen, Ralph W. (1997). Barbarian Bishops and the Churches 'in Barbaricis Gentibus' During Late Antiquity—The Bishops of the Crimean and Danubian Goths // Speculum. 72 (3).
• Michelson, David A. (2014). The Practical Christology of Philoxenos of Mabbug. Oxford University Press.
• Schaff, Philip (2007). Nicene and Post-Nicene Fathers: Second Series Volume II Socrates, Sozomenus. Cosimo, Inc.
• Simek, Rudolf (2003). Religion und Mythologie der Germanen. Darmstadt: Wiss. Buchges. ISBN 978-3534169108.
• Smelova N (2016) The Canons of the First Ecumenical Council of Nicaea in the Manuscript IOM, RAS Syr. 34 // Written Monuments of the Orient. 1(3), . P. 35–63.
• Stanley, Arthur Penrhyn (1872). Lectures on the History of the Eastern Church. Scribner.
• Vasiliev, Alexander A. (1936). The Goths in Crimea. Cambridge, Massachusetts: The Mediaeval Academy of America.

Посилання

• Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. 1: Период первый. Киевский или домонгольский, 1-я половина тома. — 1880. —XXIV, 793 с.// стр. 7 [Архівовано 20 січня 2018 у Wayback Machine.]
• Беликов Д. Н. «Христианство у готов» (Казань, 1887) [Архівовано 11 жовтня 2016 у Wayback Machine.]
• Евсевий Кесарийский О жизни блаженного василевса Константина. Книга 3. Глава 7. О вселенском Соборе, на который собрались епископы из всех народов. [Архівовано 23 квітня 2015 у Wayback Machine.]
• Сократ Схоластик Церковная история. Книга 2. Глава 41. О том, что по возвращении царя из западных областей, акакиане, собравшись в Константинополе, утвердили ариминскую веру с некоторыми к ней прибавлениями. [Архівовано 28 жовтня 2016 у Wayback Machine.]