Коцофени култура (рум.Coţofeni; позната и као Усатово култура) је енеолитска култура, чије је матично подручје била данашња југозападна Румунија, а подручје распростирања је и Украјина и Молдавија. Датује се у период од 3500 — 3000. година п. н. е. Простирала се и на простору данашње Србије и то на подручју између Црног Тимока, Дунава и Хомољских планина, где се развила у додиру са другим културним гупама, насталим на основу Бубањ Салкуца Криводол комплекса.[1] Прву монографску обраду ове културе извршио је П. Роман[2].
Локалитети
Коцофени култура се простирала на великом подручју, тако да је према густини насеља могуће издвојити неколико региона:
Вишеслојно насеље Хоцилор (рум.Hoţilor) код Херкулане је румунским археолозима служило за стварање периодизације културе и типолошко разврставање.
На простору Србије издвајају се локалитети старије фазе:
Петре Роман, румунски археолог, је предложио трочлану поделу ове културе:
фаза формирања (I фаза)
фаза кристализације (II фаза)
класични период (III фаза)
Ова подела не може се применити на налазишта у западном делу распростирања ове културе (на територији Србије)[1], где су за периодизацију значајни други елементи, попут присуства керамикеКостолачке културе и орнаментика браздаздог урезивања.
Стратиграфски положај Коцофени културе је добро утврђен на налазиштима у Румунији (попут Хоцилора код Херкулане). У овој пећини култура је добро издвојена. Претходи јој Салкуца IV, као и један део празног слоја, за који се претпоставља да припада продору Чернавода III културе. После Коцофени слоја, почиње период Вербичоара културе.
насеља на тешко приступним теренима (брда и планине)
насеља у пећинама.
По типу насеља, као и по осталим остацима материјалне културе, претпоставља се да је основна економска грана била сточарство.
Податке о сархањивању дају углавном румунски локалитети, али ни једно познато налазиште се не може окарактеристати као организована некропола. П. Роман је издвојио три начина сахрањивања: гробове у пећинама, под хумком и окер гробове.
Уз скелетно сахрањивање среће се и спаљивање покојника и сахрањивање у урнама, што се може довести у везу са етничким и културним променама у културама енеолита.
Керамика
Керамика је специфична по облицима и орнаменту. Посуде су рађене од лоше пречишћене земље и углавном су сачувани мањи облици, попут пехара и здела. Пошто су насеља била на тешко приступачним теренима велике посуде су лоше сачуване и углавном се графички могу реконструисати. Шоље су углавном коничног облика који се левкасто завршава тракастом дршком. Јављају се и лоптасте шоље равног или косо засеченог обода.
Други карактеристични облик чине калотасте зделе засеченог обода.
Откривени су и сложени облици, попут амфора и великих посуда са широким дршкама.
Орнамент чине пластичне траке, груписане и вертикално постављене на горњем делу посуде и урези.