Мастер, чье имя не установлено, изобразил семь дел милосердия, совершая которые, по учению католической церкви, человек мог спастись. Христианин должен накормить голодного, напоить жаждущего, одеть голого, похоронить умершего, приютить странника, позаботиться о больном и наведаться к заключенному. В таком порядке, слева направо, и расположены панели с изображёнными на них действиями.
Описание
Художник подробно рассказывает про каждое действие — на первой панели изображена женщина, которая выносит из дома корзинку с хлебом, а муж раздает его нищим, калека, сидящий на земле и мальчик тянутся за булкой. На второй панели добрый горожанин разливает воду в плошки, которые подставили калеки, а благодетельная женщина преподносит наполненные кувшины. На третьей доске показан мужчина в лохмотьях, другой, хорошо одетый, одевает его в новый халат, а рядом, вероятно, жена сочувствующего раздает одежду нуждающимся. В центральной части полиптиха изображена сцена погребения умершего монахами и Страшный суд, который происходит на небе: Христос, восседающий на радуге, опершись ногами на земную твердь, по сторонам от которого стоят Богоматерь и святой Иоанн Креститель, повернувшиеся к нему. На пятой панели паломников, на шляпах которых закреплены раковины, приглашают в дом милосердные горожане. На шестой доске монахиня в монастырском лазарете дает лекарство больному, а другие больные ждут своей очереди, подальше в постели лежит мужчина, у которого врач считает пульс. На седьмой панели рассказывается о том, как к тюрьме приходят сочувствующие люди, чтобы утешить узников. Справа, под сводом тюрьмы, стоит Спаситель с увенчанным стеклянной сферой крестом, что символизирует Его власть над миром.
Иисус Христос также присутствует и на других композициях. Он изображен позади голодных, уставших, оборванных, путешественников, больных, но почти сливается с группами этих людей. Этим художник подчеркнул то, что, помогая страждущим, человек совершает богоугодные поступки. На задних планах большинства панелей изображены те же самые сцены, что и спереди, так закрепляется выраженная мысль, а заодно композиция разворачивается в глубину. Действие происходит в городе, архитектура которого выстраивает пространство в каждом из семи случаев. Сцены тщательно выписаны, яркие и проникнутые возвышенным настроением.
Литература
Кравченко І. «Рейксмузеум». — Киев: ПрАТ «Комсомольська правда - Україна», 2012. — Т. 20. — 96 с. — («Великі музеї світу: у 30 т.»). — 7000 экз. — ISBN 978-966-2492-81-1.