Садо, Михаил Юханович

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Садо.
Михаил Садо
ܡܝܟ݂ܐܝܠ ܒܝܬ ܣܗܕܐ
Дата рождения 9 июня 1934(1934-06-09)
Место рождения Ленинград, РСФСР, СССР
Дата смерти 30 августа 2010(2010-08-30) (76 лет)
Место смерти Санкт-Петербург, Россия
Гражданство  СССР→
 Россия
Род деятельности лингвист, семитолог, политический и общественный деятель

Михаи́л Юха́нович Садо́ (ассир. ܡܝܟ݂ܐܝܠ ܒܝܬ ܣܗܕܐ, <mixael bit sahda>; 9 июня 1934, Ленинград — 30 августа 2010, Санкт-Петербург) — советский и российский лингвист, семитолог, политический и общественный деятель ассирийского происхождения.

Биография

Родился 9 июня 1934 года в Ленинграде в семье ассирийцев, приехавших в Россию из Турции (вилайет Хаккяри) в 1916 году. В семье было четверо детей (трое мальчиков и девочка).

На волне массовых репрессий дед Михаила Юхановича (священник Исхак Садо) был расстрелян в 1938 году, а отец (Юхана) дважды отбывал тюремное заключение в 1938 и 1948 годах (в общей сложности он провёл в лагерях 17 лет).

В годы Великой Отечественной войны семья, оставшаяся без кормильца, была вынуждена эвакуироваться из блокадного Ленинграда в село Урмия Краснодарского края.

Окончил Восточный факультет ЛГУ. Дипломная работа: «Современные ассирийские диалекты СССР» (Барвар, Альбак и Гявар).

В 1962 году женился на Зинаиде Ивановне, вернувшейся в 1961 году из Ирана, куда она была изгнана вместе с родителями во время сталинских репрессий.

В 1964 году вместе со своими единомышленниками (И. В. Огурцовым, Е. А. Вагиным, Б. А. Аверичкиным) основал подпольную антикоммунистическую организацию — Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа (ВСХСОН).

В 1967 году арестован КГБ. На вопрос судей о мотивах своей деятельности заявил: «Россия мне мать. Мог ли я спокойно смотреть на страдания своей матери?!». В декабре того же года осуждён по ст. 64 п. «a», ст. 72 УК РСФСР и приговорён к 13 годам ИТК строгого режима (из них первые три — тюремного содержания).

1 октября 1976 года Архиерейский Собор РПЦЗ постановил благословить вывешивание в удобном и видном месте при храмах на английском языке плакатов, где значилось «Мы ставим себе первой целью освобождение Владимира Осипова, Бориса Евдокимова и арестованных вместе с ними М. Ю. Садо и Б. А. Аверичкина»[1].

Отбывал срок во Владимирской тюрьме, а также в политических зонах в Мордовии (Дубравлаг) и Пермской области («Пермь-35», «Пермь-36» и «Пермь-37»). Отбывавшие наказание в те же годы по «самолётному делу» Анатолий Альтман[2] и Иосиф Менделевич подозревали Садо в сотрудничестве с КГБ[3]. По словам Альтмана, у Садо «лицо — смесь Бармалея и Ашурбанипалла, реликт какой-то… Сидел он на больничке, как медбрат и как отец родной всех новых зеков, опекал их, помогал передавать на «особый режим» «полосатикам» «подогрев», то есть кофе с чаем вперемежку. Потом выяснилось, что «добро» на эти «добродеяния» было дано его коллегами, тоже служившими по линии государственной безопасности… Садо получил помиловку и жил короткое время в Калуге, работал маляром, потом преподавал в своем Инязе»[2].

В ноябре 1977 года из колонии был направлен на стройки народного хозяйства. В 1978 году проходил свидетелем обвинения по делу А. И. Гинзбурга, за что его впоследствии упрекал С. А. Ковалёв[4].

15 февраля 1980 года был освобождён. В том же году ректором Ленинградской духовной академии архиепископом Кириллом (Гундяевым) был принят на работу в академию, где до 2001 года преподавал древнееврейский и арамейский языки, а также в разное время Библейскую археологию и был помощником заведующего библиотекой СПбДА. Был членом Российского Палестинского общества.

Властями Российской Федерации до настоящего времени не реабилитирован[5].

30 августа 2010 года Михаил Юханович Садо скончался[6]. Похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры[7].

Общественная и литературная деятельность

Инициатор ассирийского национально-культурного движения СССР в 1980-х. Основатель частной ассирийской школы просвещения в Ленинграде, 1979—1985. Основатель первых всесоюзных фестивалей-слётов ассирийской интеллигенции в Москве и Ленинграде, 1980, 1981, 1982.

Председатель Ассоциации «Атур» с 1995 года. Член координационного совета Ассирийского Международного Конгресса СССР, 1991—1995.

Ему принадлежат переводы многих русских песен и стихов на ассирийский язык. Является автором известной песни «Бинисане» («Весна»).

На протяжении многих лет собирал информацию о судьбах ассирийцев в России. Результатом этой кропотливой работы стало издание книги «Материалы к биографическому словарю ассирийцев в России» (первое издание в 1990 году, второе в 2006 г.), авторство которой принадлежит его сыну иеромонаху Стефану.

В 2000 году на основании собранных им данных в Санкт-Петербурге на Левашовском кладбище на деньги ассирийской общины по проекту скульптора Ю. Г. Джибраева был установлен памятник ассирийцам — жертвам сталинских репрессий («Ассирийский мартиролог»).

С 2003 года, по мнению электронного Интернет-сайта Атраньюс[8], он стал самым популярным ассирийцем на просторах СНГ и бессменно состоит в списке 10-ти лучших.

Семья

  • Жена — Зинаида Ивановна, 1937 г.р..

дети

Примечания

  1. ↑ Протокол № 1. sinod.ruschurchabroad.org. Дата обращения: 16 марта 2020. Архивировано 17 мая 2019 года.
  2. ↑ 1 2 Запомним и сохраним. Дата обращения: 28 июля 2024. Архивировано 28 июля 2024 года.
  3. ↑ Операция «Свадьба» - Воспоминания о ГУЛАГе и их авторы. Дата обращения: 5 октября 2023. Архивировано 23 августа 2023 года.
  4. ↑ Сергей Ковалёв, правозащитник Архивная копия от 27 июля 2020 на Wayback Machine // Афиша Daily, 29.01.2013
  5. ↑ Из Постановления Верховного Суда РФ по делу ВСХСОН, 1996 г. vshson.narod.ru. Дата обращения: 16 марта 2020. Архивировано 28 октября 2009 года.
  6. ↑ «Скончался преподаватель С.-Петербургской духовной академии М. Ю. // Садо». Дата обращения: 30 августа 2010. Архивировано из оригинала 27 августа 2011 года.
  7. ↑ Сайт Института восточных рукописей. archives.orientalstudies.ru. Дата обращения: 16 марта 2020.
  8. ↑ Атраньюс. www.atranews.com. Дата обращения: 16 марта 2020. Архивировано 29 января 2020 года.

Литература

  • И. Б. Иванов. Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.— М.: «Традиция», 2015. — 376 с.

Ссылки

Интервью и выступления

  1. Григорян В. Церковь спасла нам жизнь. rusvera.mrezha.ru. Дата обращения: 16 марта 2020. интервью М. Ю. Садо журналисту Христианской газеты Севера России «ВЕРА»-«ЭСКОМ»
  2. из atranews.com. www.youtube.com. Дата обращения: 16 марта 2020..
  3. Выступление М. Ю. Садо на Ishtar TV. www.youtube.com. Дата обращения: 16 марта 2020..

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!