Русский шансон

Русский шансон
Русский шансон
Истоки	городской романс, цыганский романс, жестокий романс, блатная песня
Время и место возникновения	1910-е годы, Российская Империя, Одесса
Годы расцвета	с начала 1990-х
Поджанры
	Блатной шансон, Лирический шансон
Производные
	Русский неошансон, Турбо-шансон.
Родственные
	Бардовская песня, военная песня

Ру́сский шансо́н — собирательный термин, которым обозначают различные жанры популярной музыки: городской романс, военные, эмигрантские, блатные и некоторые эстрадные песни.

История

Предтечей данного направления музыкальные историки считают «арестантские», «каторжные» и «кандальные» песни середины XIX — начала XX веков, уходящие своим началом в средние века, в творчество «разбойных» песен. Они дали начало музыкальному явлению, названному позже «блатной песней», «блатняком». По текстовой тематике эти баллады перекликаются с ранним «афроамериканским блюзом» — в обоих случаях песни посвящены тяжкой доле подневольного народа и несбыточным свободолюбивым мечтам ^[1].

В российской музыкальной индустрии термин «русский шансон» был введён как эвфемизм в 1990-х годах, когда блатная песня стала звучать на эстраде, по радио и телевидению^[2], и популяризован одноимённой радиостанцией в Москве, радиостанцией «Ночное такси» в Санкт-Петербурге, а также продюсерскими компаниями «Мастер саунд рекордс» (существовала в 1997-2017 годах) и «Русский шансон» (существовала в 2002-2016 годах), с их дочерними структурами, основателем и руководителем которых до своей смерти в 2006 году являлся бизнесмен, продюсер Юрий Николаевич Севостьянов (1961—2006).

Именно при участии указанных продюсерских организаций, в Государственном Кремлёвском дворце с 2002 года проводится церемония вручения премии «Шансон года», формальным учредителем которой выступило руководство «Радио Шансон». Участниками стали исполнители самых различных жанров и направлений, иногда - только отдалённо имеющих отношение к шансону.

Таким образом, под понятие русского шансона попадают довольно отличные друг от друга исполнители — от Петра Лещенко, Михаила Шуфутинского и Аркадия Северного до Клавдии Шульженко и Марка Бернеса, — отчего данный термин вызывает противоречивое отношение и не всеми принимается^[3]. Так или иначе, в Государственном кремлёвском дворце с 2002 года проводится церемония вручения премии «Шансон года».

Один из известных представителей русского шансона, Стас Михайлов, в апреле 2013 года во время музыкальной церемонии «Шансон года-2013» так отвечал на вопрос корреспондента газеты «Аргументы и факты» о причинах популярности шансона как жанра: «…Люди нашей страны выбирают сегодня тех артистов, которые затрагивают своим творчеством струны человеческой души. Шансон аккумулирует вокруг себя самое лучшее, что есть сегодня на нашей эстраде. Тем „Шансон года“ и ценен: он всегда представляет тех, кто живёт, чтобы петь. И поёт, чтобы жить…»^[4].

Ключевые исполнители

На формирование стиля «русский шансон» оказали влияние следующие исполнители:

Городской романс

Одесский бит

Танцевальный, или дискотечный шансон

Мафик
Бутырка (группа)
Юрий Алмазов (Надыктов), группа «БумеR»

Тюремный рэп, или турбо-шансон

В Государственном кремлёвском дворце с 2001 года проводится церемония вручения премии «Шансон года».

Исполнители разных жанров шансона

Критика

Обозреватель РАПСИ Аркадий Смолин так охарактеризовал влияние русского шансона и, в частности, «Радио „Шансон“» на российское общество:

Даже музыкальные критики вынуждены идти на уступки (из страха ли, конформизма) и называть «блатную музыку» политкорректным (и лживым) термином «русский шансон». Триумфальный захват блатной культурой информационного пространства за последние 35 лет привел к «вымиранию» русского языка. Недавнее социологическое исследование СПбГУ показало, что «язык из средства выразительного раскрытия своего мира превращается в набор указательных местоимений». Социальные низы потеряли доверие к грамотной речи, а образованные классы играют только «на понижение» (в целях эксплуатации маргиналов, говорят на «их языке» и понижают планку культурных запросов — самое наглядное подтверждение чему: хиты кинопроката и фильмы, получившие господдержку)^[5].

Признавая объективность существования «шансона», Александр Градский считал, что тот занимает не своё место:

У нас сегодня есть то, что называется «шансон». Это жуткое дерьмо всё. Но это же есть. Более того, оно занимает не своё место. Не стадионы надо X, Y и Z снимать, а работать в кабаке, где, собственно говоря, шансону и место. И тогда это правильно. (Ну, назовём это шансон, потому что в принципе это блатняк.) Вот оно должно быть там. У нас сегодня всё наоборот: у нас сегодня в ресторанчиках, кафешках работают великолепные джазовые музыканты, блестяще играющие. <…> Это всё зависит от нас, от публики. У нас публика всё ж таки не очень какая-то требовательная. Может, это всё-таки недостатки воспитания музыкального^[6].