Рокурин итиро

Рокурин итиро (яп. 六輪一露, «Шесть кругов и одна росинка») — разработанная Компару Дзэнтику концепция, поясняющая природу театра но. Подробно описана драматургом в трактате «Рокурин итиро-но ки» (яп. 六輪一露之記, «Записи о шести кругах и одной росинке», 1456 год).

Дзэнтику считал, что истинный мастер театра но погружается в особые круги бытия^[1][2]:

• первый круг дзюрин («круг жизни») пуст внутри и символизирует правильное дыхание актёра, с помощью которого одно его песнопение плавно перетекает в другое;
• второй круг сюрин («круг высоты») с диаметром-вертикалью посередине обозначает чистое пение;
• третий круг дзюурин («круг обитания») с короткой вертикальной засечкой, обращённой внутрь круга, подразумевает, что в спектакле каждое движение и каждая произнесённая фраза пропитаны югэн;
• четвёртый круг дзорин («круг форм»), внутри которого располагается пейзаж, показывает, что актёр обитает среди всего существующего;
• пятый круг харин («круг взрыва»), разбитый слегка выходящими за границы восемью диагоналями на сегменты, символизирует прорыв к просветлению;
• шестой круг курин («круг пустоты»), визуально аналогичный первому, констатирует, что когда актёр достигает совершенства, он тем самым возвращается к началу.

• 
  Дзюрин
• 
  Сюрин
• 
  Дзюурин
• 
  Дзорин
• 
  Харин
• 
  Курин

«Одна росинка» же в представлении Компару — вопрошающий дух, изображаемый в виде меча. По словам доктора искусствоведения Н. Г. Анариной, «эти казалось бы отвлечённые построения Дзэнтику имели огромную практическую важность. Они указывали, как и трактаты Дзэами, современникам и потомкам, что актёр должен не только освоить технические навыки ремесла, но развиться духовно, воссоединиться с силами и энергиями Абсолюта и показать это зримо в спектакле»^[3].

Примечания

1. Анарина, 2008, с. 202—203, 211.
2. Ortolani, 1995, pp. 127—131.
3. Анарина, 2008, с. 202—204.

Литература

Книги

• Анарина Н. Г. История японского театра. Древность и средневековье: сквозь века в XXI столетие. — М.: Наталис, 2008. — 336 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-8062-0290-2.
• Ortolani B. The Japanese theatre: from shamanistic ritual to contemporary pluralism. — Princeton University Press, 1995. — 375 p. — ISBN 0-691-04333-7.
• Pinnington N. J. Traces in the way: michi and the writings of Komparu Zenchiku. — Cornell University, 2006. — 274 с. — (Cornell East Asia series). — ISBN 978-1-933947-02-0.
• Thornhill A. H. Six Circles, One Dewdrop: The Religio-Aesthetic World of Komparu Zenchiku. — Princeton University Press, 1993. — 232 с. — ISBN 978-0-691-07352-1.

Статьи

• Nearman M. J. The Visions of a Creative Artist. Zenchiku's Rokurin Ichiro Treatises : [англ.] // Monumenta Nipponica. — Токио : Sophia University, 1995. — Vol. 50, № 2. — С. 235—261. — doi:10.2307/2385073. — JSTOR 2385073.
• Nearman M. J. The Visions of a Creative Artist. Zenchiku's Rokurin Ichiro Treatises. Part 2 : [англ.] // Monumenta Nipponica. — Токио : Sophia University, 1995. — Vol. 50, № 3. — С. 281—303. — doi:10.2307/2385546. — JSTOR 2385546.
• Nearman M. J. The Visions of a Creative Artist. Zenchiku's Rokurin Ichiro Treatises. Part 3 : [англ.] // Monumenta Nipponica. — Токио : Sophia University, 1995. — Vol. 50, № 4. — С. 485—521. — doi:10.2307/2385590. — JSTOR 2385590.
• Nearman M. J. The Visions of a Creative Artist. Zenchiku's Rokurin Ichiro Treatises. Part 4 : [англ.] // Monumenta Nipponica. — Токио : Sophia University, 1996. — Vol. 51, № 1. — С. 17—52. — doi:10.2307/2385315. — JSTOR 2385315.