В 1694 году при помощи мастера Университетского колледжа ОксфордаАртура Чарлетта[англ.] Поттер издал свои первые исследования в классической истории Variantes lections at Notoe и Plutarchi librum de audiendis poetis. В 1697 и 1698 годах он опубликовал Archaeologia Graeca, а в 1715 — Klementos Alexandros ta Euriskomena.
Церковное служение
В 1697 году Поттер стал ректором церкви в Гринз Нортоне[англ.] (Нортгемптоншир), где оставался до 1700 года; в то же время он стал викарием в Колби, (Линкольншир) и занимал эту должность до 1709 года. В 1698 году он стал дьяконом, в 1699 году был посвящён в сан епископом Личфилдским[англ.]Джоном Хау[англ.], при котором состоял капелланом. В 1704 году Поттер получил степень бакалавра богословия и переехал в Ламбет, где стал капелланом при архиепископе Кентерберийском Томасе Тенисоне. В 1706 году Поттер получил степень доктора богословия и стал капелланом королевы Анны[1]. В том же году он оставил место преподавателя Линкольнского колледжа и стал ректором церкви в Монгехэме (Кент), а в 1707 году оставил это место и стал ректором в Монкс Рисборо[англ.] (Бакингемшир)[2].
В 1715 году Поттер был рукоположён в епископа Оксфордского[англ.], поддержал Акт о престолонаследии1701 года (этот документ лишал род Стюартов прав на престол Великобритании), и нового короля Георга I, в первую годовщину правления которого прочитал проповедь в Палате лордов. Впоследствии он нередко обращался с проповедью к королевскому двору, провёл в 1727 году обряд коронации Георга II и Каролины. Джон Поттер последовательно уклонялся от участия в публичных богословских диспутах, но в 1719 году при поездке по епархии обратился к духовенству, косвенно подвергнув критике проповедь епископа Бангорского[англ.]Бенджамина Хоадли[англ.] о природе Царства Христа и арианское учение[3], а позднее опубликовал свой ответ на печатное возражение Хоадли.
По настоянию архиепископа Кентерберийского Уэйка, Поттер регулярно исполнял обязанности члена парламента и даже снял в Лондоне дом для проживания там во время сессий[4].
Архиепископ Кентерберийский
В 1737 году умер архиепископ Кентерберийский Уильям Уэйк, и, по рекомендации лорда-хранителя Малой печатилорда Херви[англ.], кафедру занял Джон Поттер (интронизация состоялась 28 февраля 1737 года). В новой должности он всемерно противодействовал предложениям церковной реформы. Несмотря на известную приверженность взглядам вигов, он стремился не участвовать в политике и ограничивался церковными вопросами, за что подвергался критике в периоды кризисов (угроза французского вторжения в 1743 году, Якобитское восстание в 1745). Тем не менее, оказавшись в конечном итоге в опале со стороны королевского двора, в 1747 году он безуспешно пытался поддержать избрание принца УэльскогоФредерика канцлером Кембриджского университета.
Будучи каноником Крайст-Чёрч, Джон Поттер женился на мисс Веннер, от которой имел десять детей, только четверо из них пережили отца. Старший сын Джон (ум. 1770) стал англиканским священнослужителем, с 1741 года — архидьяконом в Оксфорде, но позднее утратил расположение отца и даже лишён наследства из-за неравного брака с прислугой[5]. Второй сын, Томас[англ.] (1718—1759), стал юристом, известным политиком, членом Парламента.
