Московско-тартуская семиотическая школа

Тартуско-московская (московско-тартуская) семиотическая школа — направление в семиотике и в советской гуманитарной науке в 1960-х—1980-х годах. Школа объединила учёных из Тарту (кафедра русской литературы Тартуского университета) и Москвы, а также Еревана, Риги, Вильнюса и других городов. В центре внимания семиотической школы были проблемы языка и культуры, представляющей собой знаковую систему, состоящую из «бинарных оппозиций» и содержащую «универсальный код». Школа отталкивалась от гегельянства (критика детерминизма и историцизма) и сближалась со структурализмом.

История школы

Основатели школы опирались на труды русских формалистов (Ю. Н. Тынянов, В. Б. Шкловский, В. Я. Пропп).

С 1964 года проходили Летние школы по вторичным моделирующим системам (до 1970 года), выпускались «Труды по знаковым системам» (Sign Systems Studies), предпринимались попытки совместить математику и лингвистику. Некоторые исследователи подчёркивают эзотерический и закрытый характер тартуской школы^[1]. Основными темами представителей этого направления были бинарные оппозиции в культуре, ритуалы и архетипы. Временем триумфа школы указывают конец 60-х — начало 70-х^[2].

В середине 1980-х годов московско-тартуская школа окончательно распадается. Лотман выдвигает тезис, что именно неадекватность перевода обеспечивает динамику культуры.

Основные представители

• Ю. М. Лотман
• А. М. Пятигорский
• Б. М. Гаспаров
• Вяч. Вс. Иванов
• В. Н. Топоров
• Б. А. Успенский
• В. А. Успенский
• А. К. Жолковский
• Ю. И. Левин
• М. Л. Гаспаров^{[источник не указан 2390 дней]}
• Ю. К. Щеглов
• И. И. Ревзин
• Ю. К. Лекомцев
• Е. В. Падучева
• С. Ю. Неклюдов
• П. Тороп
• Б. Л. Огибенин

См. также

• Биосемиотика
• Семиотика культуры
• Теория культуры

Примечания

1. Московско-тартуская семиотика: её достижения и её ограничения  (неопр.). Дата обращения: 21 февраля 2012. Архивировано 9 января 2014 года.
2. Юрий Березкин: «Мне как археологу всегда везло» • Arzamas  (неопр.). Дата обращения: 8 февраля 2024. Архивировано 8 февраля 2024 года.

Ссылки

• Семиотика в энциклопедии «Кругосвет»
• Словарь терминологии тартуско-московской семиотической школы
• «Труды по знаковым системам» (Sign Systems Studies)
• ТАРТУСКАЯ ШКОЛА КАК ШКОЛА

Литература

• Иванов Вяч. Вс. Очерки по истории семиотики в СССР. — М., 1976.
• Ю. М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа / сост. А. Д. Кошелев. — М.: Гнозис, 1994.
• Лотмановский сборник (тт. 1-2). — М., 1995.
• Из работ московского семиотического круга / Сост. и вступ. ст. Т. М. Николаевой. М., 1997.
• Лотман М. Ю. Семиотика культуры в тартуско-московской семиотической школе // Лотман Ю. М. История и типология русской культуры. — М., 1997; СПб., 2002.
• Материалы к словарю терминов Тартуско-московской семиотической школы. (Tartu Semiotics Library 2.) — Тарту, 1999.
• Московско-тартуская семиотическая школа. История, воспоминания, размышления / под ред. С. Ю. Неклюдова. — М., 1998.
• Почепцов Г. Г. Русская семиотика. — М., 2001.
• Гаспаров М. Л. Семинар А. К. Жолковского — Е. М. Мелетинского: из истории филологии в Москве 1970—1980-х гг. // Новое литературное обозрение. — 2006. — № 77.
• Salupere, Silvi; Torop, Peeter; Kull, Kalevi (eds.) 2013. Beginnings of the Semiotics of Culture. (Tartu Semiotics Library 13.) Tartu: University of Tartu Press.
• L’École sémiotique de Moscou-Tartu / Tartu-Moscou : Histoire. Épistémologie. Actualité / Ekaterina Velmezova. — Slavica Occitania. — Toulouse: Université de Toulouse-Le Mirail, 2015. — Vol. 40. — ISBN 978-2-9538558-9-0. Архивная копия от 5 октября 2015 на Wayback Machine

Критика

• Живов В. М. Московско-тартуская семиотика: её достижения и её ограничения // Новое литературное обозрение. — 2009. — № 98.
• Ямпольский М. Б. «Специально деньги из Госдепа на российские исследования не выделяются» // «Историческая экспертиза»