PROFILBARU.COM

Архиепископ Лазарь (в миру Лев Хэйлер-Пухало или Пугало, англ. Lev Haler-Puhalo, при рождении Рональд Леви Хэйлер, англ. Ronald Levi Haler; 12 января 1941, селение Лэйди Лэйк, Саскачеван) — епископ Православной церкви в Америке на покое с титулом «архиепископ Оттавский». Основатель и настоятель Монастыря всех святых Северной Америки, расположенного в Канаде.

Архиепископ Лазарь известен как плодовитый автор порой противоречивых богословских трудов, особенно в отношении его критики учения о воздушных мытарствах^[1].

Биография

Родился 12 января 1941 года в Канаде. Имеет двоих сводных братьев и двоих сводных сестёр.

Перешёл в православие^[2]. Вместе со своим другом Василием Новакшоновым занимались переводом Святых Отцов, пробовали вести монашескую жизнь. В 1968 году они были на Афоне, где обсуждали идею создания православного монастыря в Канаде. Некоторые афонские монахи посоветовали им не медлить^[3].

Труды начинались в крошечной хижине с земляным полом, находившийся к востоку от Руоздэйла в Британской Колумбии. Василий продолжал работу в библиотеке для финансирования как монастыря, так и миссионерской работы^[3].

К ноябрю 1969 года из дерева построено более половины этажа. Сырой и холодной зимой 1969—1970 в кровле обнаружены множественные протечки, а само здание оказалось плохо построенным. Келиями служили два листа пластмассы с керосиновой горелкой между ними, кухней — газовая печь Coleman^[англ.] и кран с холодной водой. Так был основан монастырь Всех святых Северной Америки^[3].

Перевод книг начался с Жития святого Феофила Киево-Печерского, Христа ради юродивого, Жития Ксении Петербургской (опубликовано в Джорданвилле) и значительной части истории Российских императорских коронаций для Комитета русской православной молодёжи.

В 1970 году монастырь привёл симпозиум в местной аудитории, озаглавленный «Забытые Голоса, Женщины в Древней Церкви» (англ. Forgotten Voices, Women in the Early Church)^[3].

В РПЦЗ

В 1972 году Лев был рукоположён в сан диакона в Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ). В 1973 году назначен служить на приход в США^[3].

В 1973 году монастырь переехал в более обустроенное помещение, которое находилось к югу от Чиллиуэка в Британской Колумбии. В том же году Лев Пухало основал издательство Synaxis Press. Начинаются публикации журнала «Canadian Orthodox Missionary» (Канадский православный миссионер). В 1974 году опубликован первый выпуск «Synaxis Theological Journal»^[3].

В 1976 году диакон Лев возвращается чтобы возобновить развитие монастыря. Он много путешествует, читая лекции и делая доклады для молодёжи. За это время он проникся сочувствием к тем православным, кто жил вдали от церкви. Он часто проезжал до 10000 миль на автобусах в год ради тех, кто изолирован или тех, кто просил о беседе^[3].

В 1980 году Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви диакону Льву было приказано прекратить чтение лекций в приходах на тему воздушных мытарств, что он проигнорировал. В том же году был запрещён в РПЦЗ за неподчинение своему епископу, проповедовать своей ереси о «сне души» и «за то, что вступил в юрисдикцию, не находящююся в общении с РПЦЗ» — перешёл в неканоническую «Свободную Сербскую Православную церковь».

В «Свободной Сербской Православной Церкви»

В марте 1981 года в ответ на прошение, поданное в 1980 году небольшой группой румынских канадцев, которые хотели молиться в монастырской часовне, епископ Новограчаникский Ириней (Ковачевич) рукополагает диакона Льва в священники для новообразованного прихода святителя Тихона и для монастыря, и постригает его в монашество с именем Лазарь. Позже Лазарь постриг в монашество Василия Новакшёнова с именем Варлаам.

В 1983 году Лазарь предлагает помочь группе сербов основать приход в Лос-Анджелесе с богослужениями на церковно-славянском и английском языках.

В какой-то момент к Лазарю обратились, чтобы он помог основать Сербскую православную семинарию святого Саввы для Новограчаникской метрополии. Митрополит Иреней (Ковачевич) рукополагает монаха Варлаама в священники, для служения на приходе. Лазарь остаётся там в течение трёх лет.

В 1985 году Приход Святого Николая в Лэнгли, Британская Колумбия, обратился к монастырю за помощью и за священником, и, таким образом, стал вторым англоязычным православным приходом данной юрисдикции в Западной Канаде^[3].

Скитания среди раскольнических сообществ

В 1988 году Лазарь переходит в греческую старостильную юрисдикцию «Церковь Истинно-Православных Христиан Греции» (Христозомовский синод) и там митрополитом Северной и Южной Америки Паисием (Лулургасом) возведён в сан архимандрита.

В 1990 году Архимандрит Лазарь переходит в другую неканоническую юрисдикцию — «Священный Миланский Синод», возглавляемый Евлогием (Хесслером).

28 сентября 1990 года в том же году был хиротонисан во епископа Ванкуверского. Хиротонию совершили митрополит Миланский Евлогий (Хесслер), архиепископ Туринский Григорий (Басолини) и епископ Парижский Вигилий (Морал).

В ноябре 1991 года после поисков, монастырь смог приобрести в собственность землю, на которой он располагается сегодня. Место было названо Новый Острог (New Ostrog), в честь монастыря Острог в Черногории, основанного святым Василием Острожским.

В 1994 году «Миланский Синод» на правах автономии был принят в юрисдикцию неканонической Украинской православной церкви Киевского патриархата. В том же году Лазарь был возведён главой УПЦ-КП Владимиром (Романюком) в достоинство «архиепископа Оттавского и Канадского», а возглавляемой им епархии были дарованы права автономного существования и усвоено наименование «Православная Церковь Канады». Новообразованная «Православная Церковь Канады» была известна своей активной миссионерской деятельностью. Её официальным органом являлся ежемесячный журнал «The Canadian Orthodox Missionary».

В 1996 году «Миланский Синод» прервал общение с Киевским патриархатом, однако архиепископ Лазарь совместно с Варлаамом (Новокшоновым) пожелали остаться в Киевском патриархате и без отпускных грамот перешли вместе с основанным ими монастырём в юрисдикцию УПЦ КП.

В Православной церкви в Америке

В 2002 году вместе с Варлаамом (Новакшоновым) подал прошение о приёме в клир Православной церкви в Америке (ПЦА). Синод 24 мая 2002 года решил принять Лазаря и Варлаама, что и произошло в 2003 году. Был принят как «бывший архиепископ Оттавский и Канадский»^[4]. Вместе с ним в ПЦА перешёл возглавляемый ими монастырь и Никольская церковь в Лэнгли, которая являлась подворьем монастыря^[5]. Воссоединение раскольнических архиереев с канонической Церковью состоялось с признанием их архиерейского достоинства, но без назначения на епископские кафедры.

Служил Православной церкви в Америке в качестве помощника архиепископа Канадского по связям с правительством Канады. Совершал по благоволению правящего епископа пострижения и рукоположения.

В 2007 году архиепископ Лазарь и епископ Варлаам передали церковь святителя Николая в Лэнгли Канадской архиепископии. Регулярные службы стали совершаться в канадском монастыре Всех Святых Северной Америки.

Проживает в Дьюдни (Британская Колумбия) в монастыре Всех Святых Земли Американской вместе со своим сподвижником Варлаамом (Новакшоновым).