Зелёноарме́йцы (зелёные люди, зелёные повста́нцы, зелёные партизаны, Зелёное движение, Третья сила[2]) — обобщённое название нерегулярных, преимущественно крестьянских и казачьих вооружённых формирований, противостоявших иностранным интервентам, большевикам и белогвардейцам в годы Гражданской войны в России. В более широком смысле, «зелёные» — определение для «третьей силы» в общероссийской Гражданской войне.
Крестьянские восстания 1918—1919 годов имели сильные национальные и региональные различия, множество идеологических оттенков, однако выдвигали ряд следующих однородных требований[3]:
Чёрный передел общинной земли.
Конец продразвёрстки и монополии государства на зерно и другие продукты питания, возвращение к свободному местному рынку.
Свободные советы, то есть самоуправление. Это везде означало советы без коммунистов, а в бывшей черте оседлости к списку добавлялись евреи и немцы. Главными исключениями были Западная Сибирь и Урал, где в 1919 году звучали лозунги в поддержку Учредительного собрания, а также Тамбовщина, где антоновцы сражались за него даже в 1921 году.
Никаких навязанных сверху совхозов и коммун, часто отождествлявшихся с введением нового крепостного права.
Уважение религии, местных и национальных обычаев и традиций.
Эти требования, особенно в социально-экономической части, были близки к эсеровской идеологии, преобладавшей тогда в русской и украинской народной, а зачастую и интеллигентской, среде. Это не означает, что они являлись точным выражением программы эсеровской партии, которая не включала требования свободных советов, или что эсеровская партия руководила крестьянским повстанческим движением[3].
Массово зелёные начали появляться весной-летом 1918, когда и белогвардейцы, и красные развернули принудительную широкую мобилизацию. Уклонисты, не желавшие служить, скрывались в лесах (отсюда название), и в ответ на террор и репрессии в тылу контролируемой той или иной стороной территории начали создавать партизанские отряды, которые часто поддерживались соответствующим противником. Так партизан можно разделить на условно красно-зелёных и бело-зелёных[6]. На Украине в 1919 году «зелёными» также называли участников отрядов атамана Зелёного, сражавшихся попеременно против «белых», «красных», германских войск и гетманцев[7]. «Зелёным генералом» сам себя называл белорусский и польский атаман (батька) Булак-Булахович.
Правобережная Украина — около 2 500 партизан, в основном украинских националистов;
Левобережная Украина, где под началом Махно было почти 1 500 человек;
Средняя Азия — приблизительно 25 000—30 000 «басмачей»;
Дагестан, где весной 1921 действовали почти 5 000 повстанцев.
Множество мелких и крупных банд по всей стране, связанных с местным населением, но не пользующихся его активной поддержкой.
Криминальный бандитизм в собственном смысле слова, подавление которого решительно поддерживалось самими крестьянами.
По мнению историка А. Грациози к первой категории следует отнести Кубань, где только что было подавлено большое восстание, начавшееся летом 1920 года, и всё восточное побережье Чёрного моря, весной 1921 года частично контролировавшееся «зелёными»[3].
В культуре
Т. П. Дмитриев в романе «Зелёная зыбь» рассказывает о деятельности «Зелёной армии», рьяно боровшейся с новой властью, о драматических событиях в Юрьев-Польском и уезде, а также в окрестных землях и на сопредельных территориях, разыгравшихся летом 1919 года и позже[8]. Дмитриев изменил имена и названия населённых пунктов, но точно сохранил канву событий. В результате в 1982 году появился литературно-исторический плагиат: группа авторов издала текст романа в виде исторических очерков, вернув настоящие имена и названия (часть названий оказалась, правда, перепутана). В романе Дмитриев изображал зелёных как кулаков, дезертиров и бандитов, но художественный язык произведения поднимает их до уровня неудовлетворённых жизнью героев, причём в рецензии, данной в журнале «Октябрь» № 4 за 1927 год, сказано, что Дмитриев даёт пропорционально верную картину гражданской войны в масштабе одного уезда[8].
Повествование о зелёноармейцах ведётся в песне «Чёрное знамя» российской рок-группы «Элизиум».
В рассказе М.М. Зощенко «Гиблое место» двое незнакомцев заставили бабку Василису угадывать, кто они:
«Нет, не угадала, мамаша. Мы — зелёная армия. И мы идём против белых и против красных под лозунгом „Догорай моя лучина“.
И тут они взяли бабку за руку и застрелили её во дворе».
В художественном фильме «Адъютант его превосходительства», банда «зелёных» под руководством батьки Ангела воюет против «красных» и «белых» с лозунгом на тачанке: «Бей белых пока не покраснеют. Бей красных пока не побелеют».
↑ 12С. Ю. Хламов. «История про Юшку-бандита, „Зелёную зыбь“ и писателя Тимофея Дмитриева» Историко-документальный очерк. Москва, Издательская группа С/В. 2010
Грациози А. Великая крестьянская война в СССР. Большевики и крестьяне. 1917 — 1933. — М.: РОССПЭН, 2001. — 96 с.
История гражданской войны в СССР, т. 4, М., 1959.
Какурин Н. Е.Как сражалась революция, т. 1, М. — Л., 1925.
Посадский А. В. Зелёное движение в Гражданской войне в России. Крестьянский фронт между красными и белыми. 1918—1922 гг. — М.: Центрполиграф, 2018. — (Новейшие исследования по истории России. Выпуск 7) — ISBN 978-5-227-07689-2
Полужирным шрифтом выделены государственные образования, оказавшиеся стабильными и пережившие указанный период. В случаях отсутствия установленного наименования той или иной территории даётся название контролировавшего её органа власти.
.png)
.svg)
