PROFILBARU.COM

Маргарет Джейкоб
Маргарет Джейкоб
Дата рождения	9 июня 1943 (81 год)
Место рождения	Нью-Йорк, Нью-Йорк, США;
Страна	США;
Род деятельности	историк
Научная сфера	история науки, история идей, Раннее Новое время, унитаризм[вд] и масонство
Место работы	Новая школа; Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе; Пенсильванский университет;
Альма-матер	Корнеллский университет; колледж Св. Иосифа[вд];
Научный руководитель	Генри Герлак
Награды и премии	стипендия Гуггенхайма (1988) член Американской ассоциации содействия развитию науки[вд] (2019) почётный доктор Утрехтского университета[вд] премия Л. Готшалька[вд] Премия Уотсона Дэвиса и Хелен Майлз Дэвис[вд] (1996)

Маргарет Джейкоб (англ. Margaret C. (Candee) Jacob; род. 9 июня 1943^[1], Нью-Йорк, Нью-Йорк) — американский историк, специалист по раннему Новому времени. Доктор философии (1968, Корнелл), заслуженный исследовательский профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, где трудится с 1998 года. Член Американского философского общества (2002). Экс-президент American Society for Eighteenth-Century Studies^[англ.]. Лауреат Gottschalk Prize^[англ.] (1976).

Биография

Её родители-католики из рабочего класса перебрались в Соединённые Штаты из Северной Ирландии^[7]. Окончила St. Joseph's University (New York)^[англ.] (бакалавр, 1964). В Корнелле получила степени магистра (1966) и доктора философии по истории. Первоначально поступила в аспирантуру, намереваясь изучать Веймарскую республику. Однако Henry Guerlac^[англ.], один из основоположников дисциплины истории науки в США, подключил её к работе по изучению наследия Ньютона. Аспиранткой её потрясла книга Фрэнсис Йейтс Giordano Bruno and the Hermetic Tradition (1964). Работала в Новой школе социальных исследований и Пенсильванском университете, Городском университете Нью-Йорка, Амстердамском университете, Утрехтском университете^[8]. Член Американской академии искусств и наук (2013), Королевского исторического общества и Koninklijke Hollandsche Maatschappij der Wetenschappen^[англ.].

Почётный доктор Утрехтского университета (2002).

В своем труде The Radical Enlightenment (1981) и во многих позднейших работах она подчеркивает распространение ньютонианства как ключевой элемент для понимания Просвещения.

Труды

The Newtonians and the English Revolution, 1689—1720 (1976)
The Radical Enlightenment (1981)
- The Radical Enlightenment: Pantheists, Freemasons and Republicans (второе пересмотренное издание, 2003)
The Cultural Meaning of the Scientific Revolution (1988)^[9]
Living the Enlightenment: Freemasonry and Politics in Eighteenth-Century Europe (Oxford University Press, 1991)
Telling the Truth About History (coauthored with Joyce Appleby and Lynn Hunt, 1994)^[10]
Newton and the Culture of Newtonianism (1995)
Scientific Culture and the Making of the Industrial West (1997)
The Enlightenment: A Brief History with Documents (2000)
Practical Matter: Newton’s Science in the Service of Industry and Empire (2006)
Strangers Nowhere in the World: The Rise of Cosmopolitanism in Early Modern Europe (2006)
The Origins of Freemasonry: Facts and Fictions (2007)
The Scientific Revolution: A Brief History with Documents (2009)
The Book That Changed Europe (2010)
The Secular Enlightenment (Princeton, Oxford, Princeton University Press, 2019, 339 pages) {Рец. Cécile Révauger^[англ.], [1], [2]}