англ.Joachim and Anna at the Golden Gate[1][2][…] англ.The Meeting of Joachim and Anna at the Golden Gate[3] англ.Life of the Virgin: Joachim and Anna Embracing under the Golden Gate[6]
Работа — одна из 16 гравюр на дереве из серии «Жизнь Девы Марии[англ.]» Дюрера, над которой он работал с 1501 по 1511 год. «Встреча Иоакима и Анны…» — единственная датированная работа серии[7]. В «Жизни…» Мария представлена как посредница между божественным и земным, однако не лишённая человеческих черт. Целиком серия была издана впервые в 1511 году. На обороте каждой гравюры был помещён латинский текст, написанный членом круга интеллектуалов Нюрнберга, аббатом бенедиктинского монастыря Бенедиктом Хелидониусом[8][9]. Иоаким и Анна были женаты уже двадцать лет, но не имели детей. Бездетность супруги считали знаком того, что они отвергнуты Богом. На празднике посвящения в иерусалимском храме жертва Иоакима, считавшегося проклятым, была отвергнута. Иоаким отправился в пустыню на сорок дней поста и покаяния. Здесь ангел извещает его, что жертвоприношение принято Богом, и скоро у него будет дочь. В это время в Назарете Анна возносит молитвы в слезах. Ангел сообщает Анне о её предстоящей беременности и направляет к городским воротам, где она увидит мужа. Хелидониус так описывает этот момент: «Обрадованная Анна бросилась в объятия мужа, вместе они радовались чести, которая должна была быть предоставлена им в виде ребёнка, ибо они знали от небесного посланника о том, что ребёнок будет царицей, великой на небе и на земле». Встреча у Золотых ворот — самый популярный сюжет из истории Иоакима и Анны в изобразительном искусстве Северной Европы XV века[9].
Дюрер здесь, как и во многих других своих произведениях, следует за относящимся к эпохе раннего Возрождения представлении о картине как открытом окне, через которое зритель видит мир. Он обрамляет пожилую пару и свидетелей происходящего декорированной ренессансной аркой[10]. Объединение художником мотивов классических и современных должно было сделать произведение ближе и понятнее аудитории. По мнению критика Л. М. Грейвз, «этим отпечаткам удаётся объяснить священное, в то же самое время открыть сцены домашней, ренессансной жизни. Они — красивая смесь святого и светского. Кроме того, гравюры на дереве — форма искусства, которая даёт простор воображению и оставляет место для мечты»[11].
↑Shaw-Eagle, Joanna. Four Exhibits Drawn Together // The Washington Times. — 2000. — 29 июля.
↑Meunier Graves, Laurie. Dürer’s life of the Virgin as social document
Литература
Дзуффи С. Эпизоды и персонажи Евангелия в произведениях изобразительного искусства (рус.) / пер. с итал. В. Ю. Траскина. — М.: Омега, 2007. — С. 29—34. — 383 с. — (Энциклопедия искусства). — 3000 экз. — ISBN 978-5-465-01501-1.
Kurth, Dr. Willi. The complete woodcuts of Albrecht Durer. — N. Y.: Arden Book Co, 1935.
Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!