Э́мо (англ.emo: от emotional — эмоциональный) — молодёжная субкультура, образовавшаяся на базе поклонников одноимённого музыкального стиля и родственных ему[1][2]. Её представителей называют эмо-ки́ды (emo + англ.kid — молодой человек; ребёнок)[3] или, в зависимости от пола: эмо-бой (англ.boy — мальчик, парень), эмо-гёрл (англ.girl — девочка, девушка).
Субкультура окончательно сформировалась и пережила пик популярности в 2000-х годах, но её расцвет был недолгим. Уже в начале 2010-х годов стиль эмо окончательно вышел из моды, а многие поклонники утратили к нему интерес[4][5]. Не последнюю роль в этом сыграло негативное отношение к стилю эмо как со стороны многих других субкультур, так и со стороны общества в целом➤.
Временем рождения эмо стала середина 1980-х, а местом — Вашингтон. Субкультура формировалась главным образом под влиянием музыки. В середине 1980-х из хардкор-панка выделилось новое направление эмокор, тексты песен которого выражали личные переживания. Первой эмо-группой обычно считают Rites of Spring, хотя сама группа не признаёт этого. Следующая волна началась в 1990-х с группами Sunny Day Real Estate, Piebald, Cap'n Jazz и The Promise Ring. Если первая волна относилась к андеграунду, то вторая стала достоянием более широкой аудитории. Популярные у эмо группы уже часто не являлись эмокором. Третья волна началась в 2000-х и стала самой массовой. Музыкальную моду задавали Fall Out Boy, My Chemical Romance, Paramore и Panic! At the Disco. Широкому распространению субкультуры во многом послужила популярная социальная сеть MySpace, способствовавшая продвижению музыкальных групп. Именно в это время сформировался узнаваемый стиль эмо в одежде, прическах и макияже: косые челки, черно-розовая цветовая гамма, эмблемы черепа с костями и т.д.
В Россию субкультура пришла во время третьей волны. Немаловажным фактором ее распространения стало бурное развитие интернета. Первых эмо в Москве было можно увидеть в 2004, а пик развития движения пришелся на 2006-2007 годы, однако 2008-2009 годы уже ознаменовались спадом субкультуры. Среди российских групп популярными у эмо были Оригами, Stigmata, Психея, Amatory, 3000 миль до рая и Tracktor Bowling. Представители субкультуры в России копировали стиль одежды у западных эмо, организовывали тематические сходки. Из алкоголя в их кругах популярностью пользовались слабоалкогольные коктейли такие как Blazer, Jaguar, Виноградный день и прочие подобные алкогольные напитки. Одним из самых последних упоминаний эмо в русской культуре был телесериал Валерии Гай Германики«Школа».
После 2010 года эмо-субкультура полностью утратила популярность во всём мире, но в 2020-х годах она начала переживать второе рождение. Специалисты склонны связывать это с ностальгией по более комфортным временам в условиях экономической нестабильности. Поколение Z субкультура притягивает очарованием времени, когда интернет не был так распространен. В популярность снова вошли эмо-вещи и поп-панк. При этом стиль одежды стал более вариативным, используя элементы из других субкультур[6][7].
Верни мне мой 2007
«Верни мне мой 2007» — крылатая фраза и интернет-мем, возникший из цитаты президента РоссииДмитрия Медведева “Никто никогда не вернется в 2007 год” от 29 ноября 2011 года. Фраза, равно как и упоминание 2007 года, изначально связывались исключительно с ностальгией по временам популярности субкультуры эмо в России и на постсоветском пространстве,[8] но впоследствии начали приобретать и более широкий смысл — как связанные с ностальгией по 2000-м годам в целом.[9]
Песня «Верни мне мой 2007» украинской рок-группы Robots Don’t Cry, вышедшая в 2013 году на одноименном альбоме-сборнике, стала её главным хитом.
В 2019 году вышел выпуск YouTube-шоу Вписка под названием "Верни мне мой 2007. Психея, Amatory, Jane Air, STIGMATA, СЛОТ: что с ними стало?".[10]
В 2019 году вышла книга Сергея Андреевича "Сержа" Брусова «Верни мне мой 2007», по мотивам которой в 2023 году был поставлен одноимённый музыкальный спектакль с Михаилом Башкатовым в главной роли.[11][12]
Панк-рок группа ЙОРШ в 2022 году выпустила "ностальгический" сингл «2007», явно отсылавший в тексте к эмо-субкультуре.[13]
Несмотря на то, что эмо-кор появился и развивался как подвид панк-рока, ценностные ориентации этих субкультур совершенно различны[16]. В отличие от классических панков, эмо отличает романтизм и акцент на возвышенной любви. Внимание эмо чаще обращено на глубокие личные переживания, чем на общественные события[16]. Эмо-культура начисто лишена агрессивного мачизма, характерного для хардкора — прямого предка эмо[16].
Эмо часто сравнивают с готической субкультурой, что обычно вызывает протест как у готов, так и у эмо-кидов, хотя некоторые соглашаются, что между этими субкультурами есть определённое родство[17][18]. Некоторые исследователи субкультуры предположили, что эмо подвергаются большему риску самоубийства, чем готы. По словам Грэхема Мартина, редактора австралийского журнала о психическом здоровье:[18]
Например, один веб-сайт, посвящённый культуре эмо, описал как ключевое различие между этими категориями <готами и эмо>: эмо ненавидят себя, готы ненавидят всех. Если эта ненависть к себе — правда, то можно предположить, что эмо имеют больший риск нанести себе вред, чем их ровесники-готы. Таким образом, в идентификации с культурой эмо есть определённый риск. Можно с уверенностью говорить (хотя формальных исследований на эту тему не проводилось), что самодеструктивное поведение часто встречается в данной группе и является ключевой особенностью эмо-культуры.[уточнить]
Несмотря на отдельные сходства (романтизация смерти, депрессия, любовь к чёрному цвету, презрение к мачизму[17][19]) и общие корни (готик-рок, как и эмо-кор, развился из панк-рока), между этими субкультурами есть много различий.
Имидж эмо
Традиционной причёской эмо считается косая, рваная чёлка до кончика носа, закрывающая один глаз, а сзади длинные или короткие волосы[20][неавторитетный источник]. Предпочтение отдаётся жёстким прямым чёрным волосам. У девушек возможны детские, смешные причёски — два «маленьких хвостика», яркие «заколочки» — «сердечки» по бокам, бантики. Для создания этих причёсок эмо используют большое количество фиксирующего лака для волос.
Часто эмо прокалывают уши или делают тоннели[21]. На лице и иных частях тела эмо может быть пирсинг (например, в губах, языке и ноздре, бровях, подбородке, переносице).
И юноши, и девушки могут красить губы под цвет кожи, используя светлый тональный крем. Глаза густо подводят карандашом[22] или тушью. Ногти покрывают чёрным лаком.
Типичные прозвища, используемые эмо в Интернете, очень экспрессивны, например: broken_heart, raped_teddy_bear, lonely_star и т. п.
Одежда
Для эмо характерна одежда в чёрно-розовую горизонтальную полоску с двухцветными узорами и стилизованными значками. Основными цветами в одежде являются чёрный и розовый (пурпурный), хотя и другие шокирующе-яркие сочетания считаются допустимыми[23].
Бывают сочетания в широкую полоску. Часто на одежде изображены названия эмо-групп, смешные рисунки или расколотые сердца. Встречаются черты спортивного стиля одежды скейтбордистов и BMX-еров.
Значения цветов
Преобладает в образе эмо. Его предпочтение может быть вызвано депрессией, несчастьем, отверженностью.
Отражает радостные моменты. Это вызов общей мрачности, отрицание связи стиля эмо с готической субкультурой и приближение к поп-панку.
Характерная для эмо обувь — кеды типа Converse или скейтерские кеды, а также слипоны (обувь, похожая на тапочки, но с подошвой, как у кед), вансы с узором в шашечку.
Присутствуют ободочки с бантиком. Полосатые гетры на руках. Реже встречается одежда унисекс.
Атрибутика
Для эмо характерны следующие атрибуты[25][26][27]:
Почтовая сумка через плечо, покрытая заплатками.
Значки, прицеплённые к одежде и, иногда, к обуви, а также к сумке.
Очки яркой или чёрной расцветки, обязательно широкая оправа.
Яркие разноцветные (обычно силиконовые) браслеты на руках, особенно популярны снэпы или панк-атрибутика (напульсники с шипами).
Крупные бусы ярких цветов на шее или чокер.
Мягкие игрушки в виде мишек, которым эмо-киды вспарывают животы и зашивают толстыми нитками. Такие игрушки играют роль своеобразных талисманов. Их берут с собой на прогулки, на занятия, с ними остаются дома и спят[28].
Символика
Розовое сердце, часто с поперечной трещиной или разорванное в клочья.
Футболки с героями детских мультфильмов (например, Микки Маус).
Критика и скандалы
Эмо-субкультура, под влиянием западной поп-культуры, появилась в России в середине 2000-х годов и сразу стала объектом критики. Противники её считают, что субкультура эмо культивирует депрессию и виктимность, пропагандирует самоубийство. В начале 2008 года в прессе появились сведения, что ФСБ намерена бороться с распространением эмо из-за пропаганды детского суицида[29].
2 июня 2008 года в Государственной думе России состоялись парламентские слушания, на которых обсуждалась «Концепция государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в РФ и защиты их нравственности». Крайнюю нетерпимость разработчики концепции проявили к эмо и готам. По степени общественной опасности они приравнены к скинхедам, футбольным фанатам, нацболам и антифашистам[30]. Законопроект был встречен СМИ с иронией, а многие общественные деятели, в том числе члены партии «Единая Россия», подвергли его критике[31][32].
Преследования
2010 — в Армении началась кампания преследования местных поклонников эмо. На улицах Еревана начали задерживать молодых людей по подозрению в причастности к этой субкультуре. Власти страны говорят, что движение эмо появилось в Армении при поддержке иностранных сил, наносит вред воспитанию молодого поколения в национально-патриотическом духе, а также приводит молодых людей к самоубийству[33].
↑S. Steinberg, P. Parmar & B. Richard (Eds.).Emo Music and Youth Culture (неопр.). Encyclopedia of Contemporary Youth Culture. Дата обращения: 11 марта 2007. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года.
We should really begin by examining whether any subculture increases the risk for suicide. Although there is a paucity of research looking at this aspect of subcultural groups, recent work suggests that compared with other subcultures, identification with being a Goth may be problematic. Robert Young and his colleagues (2006) from Glasgow in a longitudinal study found that the lifetime risk for self-harm and for suicide attempts was significantly increased, with close to 50 % of the young people giving a positive history. This of course does not mean that any particular Goth will ultimately suicide, but self-harm and suicide attempts are known to be factors along pathways to suicide, and are often used as proxy measures for suicide in program outcome research. It may be problematic to compare Goths and Emos, given that Emos become enraged with people who suggest they are similar to Goths. In fact one website exploring and explaining Emo culture has suggested a critical difference between the two groups — Emos hate themselves, while Goths hate everyone. If this hating the self is true, then it might be argued that Emos are at more risk of hurting the self than their Goth counterparts, so there could be some risk in identifying with Emo culture. Certainly (and while there is no formal research on this) the reported incidence of cutting behaviours is said to be high in the group, and a key feature of Emo culture.
S. Steinberg, P. Parmar & B. Richard (Eds.).Emo Music and Youth Culture (неопр.). Encyclopedia of Contemporary Youth Culture. Дата обращения: 11 марта 2007. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года.