Памятник родителям Иоанна Павла II — Каролю Войтыле и Эмилии Качоровской
Эмилия Войтыла являлась дочерью Анны Марии Шольц (1853—1897) и Феликса Качоровского (1849—1908). Она происходила из скромной семьи ремесленников и была пятой из тринадцати детей. Члены её семьи приехали из Бялой, ныне часть Бельско-Бялой, откуда они переехали в Краков. Её племянником был офицер Польской армии Александр Флорковский (женат на дочери Франтишека Стока)[4]. Эмилия Качоровская окончила 8-летнюю религиозную школу Сестер Божьей Любви и была практикующей католичкой.
Она вышла замуж за Кароля Войтылу. Точная дата их свадьбы долгие годы была неизвестна. Принято считать, что это был 1904 год, иногда также 1903, 1905 и 1906 год[5]. Только в публикации Милены Киндзюк оказалась копия свидетельства о браке, согласно которому брак был заключён 10 февраля 1906 года в Кракове в тогдашнем гарнизонном храме Святых Петра и Павла[6]. Выйдя замуж, она занялась пошивом одежды.
Эмилия Войтыла умерла в 1929 году от миокардита и почечной недостаточности, как указано в свидетельстве о смерти. В некоторых источниках неверно указано, что это было во время родов четвёртого ребёнка. Похоронена в гробнице её родстввенников семьи Кучмерчиков на Раковицком кладбище в Кракове. До наших дней сохранился памятник на могиле Эмилии Войтылы. В 1934 году её прах был перенесён в фамильную могилу на военное кладбище по ул. Прандоты 1, где он был захоронен рядом с мужем, сыном Эдмундом и родителями[8] .
Процесс беатификации
По инициативе Краковской архиепархии были приняты меры по возведению её беатификации. После получения согласия Конференции польских епископов и Святого Престола так называемый nihil obstat в 2020 году, 11 марта того же года архиепископ Марек Ендрашевский, архиепископ Краковский, объявил о решении начать процесс её беатификации, который начался 7 мая 2020 года в Базилике Введения Пресвятой Богородицы в Вадовицах. С тех пор она получила титул Слуги Божьей. Был учрежден следующий состав трибунала беатификации:
Пт. доктор Анджей Щебер — представитель архиепископа
↑Na temat daty ślubu pisał m.in. Andrzej Bogunia-Paczyński w artykule Emilia i Karol Wojtyłowie (1). Tropem tajemnicy («Dziennik Polski», 18 maja 2007). Autor opowiedział się za rokiem 1904 i stwierdził, że taką datę można odnaleźć w większości publikacji. Natomiast data dzienna (10 lutego) podawana jest tylko w serwisie GenpolАрхивировано 5 декабря 2012 года. oraz źródłach, które bazują na informacjach w nim zawartych.
↑Milena Kindziuk, Matka papieża. Poruszająca opowieść o Emilii Wojtyłowej, Kraków 2013, s. 67-68.
.jpg)
