Основателем считается доктор Джон Томас (англ.John Thomas). Последователи данной деноминации существуют по всему миру, составляя собрания и общины, называемые «экклесиями» (с греч. «собрания»).
Христадельфиане обычно собираются каждое воскресенье для преломления хлеба в память о смерти и воскресении Иисуса Христа. Встречи происходят реже, если «братья» и «сёстры» отделены друг от друга большим расстоянием. Их встречи происходят либо по домам, либо в небольших залах. Служение на этих собраниях происходит просто: их участники верят и убеждены на основании Писания, что примерно так проходили служения христиан первого столетия. Только крещёные христадельфиане могут преломлять хлеб. У них нет центрального координирующего органа, которому подчинялись бы все экклесии вне зависимости от места их нахождения. У христадельфиан отсутствует какая-либо иерархическая структура, присущая большинству других христианских течений.
Христадельфиане издают множество различной литературы, полный список названий которой превышает 1000 публикаций[10][11].
Христадельфиане стараются читать несколько глав из Библии каждый день. Многие пользуются «Спутником Библии», с помощью которого можно прочитать Библию за год, причём Новый Завет дважды[12].
Главными принципами вероучения христадельфиан являются следующие:
Библия является абсолютным авторитетом и вдохновенным Словом Божиим.
Иисус Христос является обетованным еврейским Мессией и Сыном Божиим, который не равен Богу Отцу и существовал до своего рождения только в замысле Бога. Бог воскресил Иисуса на третий день после его распятия на кресте и даровал ему бессмертие.
Христос вернётся на Землю и установит на ней Царство Божие, исполняя тем самым Божии обетования, данные Аврааму и Давиду.
Смерть является бессознательным состоянием: христадельфиане не верят в бессмертие души, но верят в воскресение к вечной жизни в награду праведникам.
Словом «ад» (греч. hades, еврейский шеол) называется просто могила; христадельфиане не верят в вечные мучения. Грешников ждут смерть и вечное поругание.
Крещение является одним из неотъемлемых условий для спасения и должно осуществляться взрослым человеком посредством полного погружения в воду.
Святой Дух не является личностью, а буквально переводится как «дыхание святости», то есть Святой Дух — аллегория того, как Бог воздействует на людей.
Сатана (дьявол) не является личностью; слово означает «враг», «противник», «оппонент» и в большинстве случаев в Библии подразумевает грех и сопротивление Божьей воле[13][14].
↑UK Christian Handbook 2004, as quoted in 'Focus on Christadelphian Community', Multicultural Matters, October 2004 (London: Building Bridges, 2004). Available online (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4256 дней])
.JPG)
