Происхождение общины связано с деятельностью исмаилитского проповедника персаСадруддина[англ.] в Западной Индии в начале XV века. Его приверженцы в Синде, Гуджарате и некоторых районах Пенджаба стали именоваться ходжа. Они были из торговой касты Лохана, а название ходжа связано с персидским титулом ходжа[1][2]. Они использовали письменность ходжки[англ.][3].
На рубеже XVIII-XIX веков началось расселение ходжа по всей Индии и за ее пределы: в страны Юго-Восточной Азии и Восточной Африки, в Аравию, где они занимались торговлей[2].
Из среды ходжа выдвинулись такие известные политические деятели, как Ага-хан III и Мухаммед Али Джинна[2]. Некоторые ходжа вступили в конфликт с Ага-ханом I после его прибытия в Индию, и в 1866 году были изгнаны из исмаилитской общины. Они перешли в ортодоксальный шиизм и известны как ходжа-двунадесятники (иснаашариты), многие из них также переселились в Восточную Африку[4][5].
К концу 1960-х годов около 750 тыс. ходжа жили в Африке: большинство из них проживало в Кении, Уганде и Танзании, незначительное число — в Заире, ЮАР, Мозамбике и на Мадагаскаре. Исмаилиты индийского происхождения играли значительную роль в экономике Восточной Африки. Так, в 1970-е годы в Кении они контролировали более 1/5 промышленного, 1/8 в сельскохозяйственного производства, 60% розничной торговли. В Кении, Уганде, Танзании они создавали школы, больницы, детские приюты, благотворительные фонды. Они выбирали себе жен из своей касты, а если не находили невест в Восточной Африке, то женились на исмаилитках из Индии или Пакистана[2].
Примечания
↑Bhagvatsinhjiલોહાણા(гудж.). Bhagwadgomandal. Gujaratilexicon (1940). — «હિંદુ કોમની એક જાતિ; લોહાણા; લોહસ્વર્ણા. સિંધમાં લોહા બંદર છે તેથી ત્યાંના પણ તેઓ મનાય છે. મુલતાન પાસે લોહાણાપુર છે. ત્યાંના પણ તેઓ હોય એમ મનાય છે. અસલ સિંધના હિંદુ લોહાણાઓને ઇ. સન પંદરમાં સૈકામાં બગદાદના પ્રખ્યાત પીર મૌલાના અબ્દુલ કાદર ગિલાનીના વંશજ સૈયદ યુસુફે મુસલમાન ધર્મમાં વટલાવ્યા હતા. સિંધમાંથી એક કોમ કચ્છમાં ને એક ત્યાંથી કાઠિયાવાડમાં આવી અને પછી ગુજરાતમાં પેઠી. મુકાબલે કચ્છ કાઠિયાવાડ કરતાં ગુજરાતમાં મેમણોની સંખ્યા ઘણી કમી છે. કેટલાકનું એમ કહેવું છે કે, જે લોહાણાઓ એવી રીતે વટલ્યા તે મેમણ કહેવાયા અને કેટલાકનું માનવું છે કે, તેઓ ખોજા કહેવાયા.» Дата обращения: 27 февраля 2023.