Николас Хилл (1570—1610?) — английский натурфилософ, сторонник атомизма и космологических идей Джордано Бруно. Известен как автор трактата Эпикурейская философия (1601).
Главным научным (точнее, натурфилософским) трудом Николаса Хилла был трактат «Эпикурейская, демокритианская и теофрастианская философия» (Philosophia epicurea, democritiana, theophrastica), изданный в Париже 1601 году и в Женеве в 1619 году. Трактат является одним из первых в Англии изложением идей античных атомистов (Демокрита и Эпикура). Однако, в отличие от некоторых других представителей раннего атомизма (включая Хэрриота, Галилея и Гассенди), Хилл не был сторонником механистической философии, поскольку в его версии атомизм сочетался с мистическими идеями неоплатоников, герметистов и Парацельса[7]. Вопреки все ещё широко распространенному в то время учению Аристотеля, Хилл признает существование пустоты[8]. В области космологии, Хилл показывает себя сторонником гелиоцентрической системы мира и учения Дж. Бруно о бесконечной однородной Вселенной (см. Космология Джордано Бруно)[2][9]. Отрицая аристотелево разделение Вселенной на подлунный и надлунный миры, и следуя Бруно, Хилл утверждает, что все небесные тела имеют в принципе ту же природу, что и Земля, и обитаемы[10][11].
Clucas S. The Infinite Variety of Formes and Magnitudes: 16th- and 17th-Century English Corpuscular Philosophy and Aristotelian Theories of Matter and Form // Early Science and Medicine. — 1997. — Vol. 2, № 3. — P. 251—271.
Clucas S. Corpuscular Matter Theory in the Northumberland Circl // in: Late Medieval and Early Modern Corpuscular Matter Theories. — Brill, 2001. — P. 197–99.
Gaukroger S. Francis Bacon and the Transformation of Early-modern Philosophy. — Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
Jacquot J. Harriot, Hill, Warner and the new philosophy // in: Thomas Harriot: Renaissance Scientist. — Oxford: John W. Shirley, 1974. — Vol. 1. — P. 107–28.
