Михаил Павлович Фивейский (1856—1919) — протоиерей, русский православный церковный писатель, экзегет, переводчик.
Биография
Храм Св. Николая в ТолмачахЗдание бывшей гимназии
Родился в Московской губернии в семье сельского священника. На следующий год после окончания в 1880 годуМосковской духовной академии он был рукоположен во священника. С 1883 по 1888 годы он состоял секретарем Совета и Правления Московской духовной академии. В дальнейшем служил в нескольких московских храмах; последним местом его служения стал храм Святителя Николая в Толмачах. В 1908—1911 годах он редактировал журнал «Душеполезное чтение».
С 1906 года стал законоучителем «мужского учебного заведения 3-го разряда В. Д. Касицина», которое со временем стало гимназией[1].
Большую известность Фивейскому принесли переводы с английского языка трёх обширных трудов о земной жизни Спасителя (Д. К. Гейки[англ.], А. Эдерштейма и Ф. Фаррара), а также книги Фаррара об апостоле Павле. На переводы Фивейского, в частности, многократно ссылался в своих трудах Александр Мень.
В 1902 году Фивейский представил в Московскую духовную академию магистерскую работу «Духовные дарования в первоначальной христианской Церкви. Опыт объяснения 12-14 глав 1-го послания святого апостола Павла к Коринфянам». В ней на основе древних источников и новой литературы он провёл исследование сущности и природы харизматических даров в первохристианской общине. Он подробно рассмотрел очерк истории вопроса «глоссолалии» и сделал вывод, что глоссолалия не являлась способностью говорить на иностранных языках, склоняясь к гипотезе, согласно которой глоссолалия была особым видом молитвенного пения. Хотя диссертация была отклонена, она была напечатана в 1907 году (М.: т-во тип. А. И. Мамонтова, 1907. — 170 с.). И только в конце 1917 года Фивейский смог защитить свою магистерскую диссертацию и был утверждён магистром богословия.
В 1911 году Фивейский издал своё толкование на Евангелие от Матфея. Им была также составлены: «Учебник священной истории Нового Завета» (М.: тип. т-ва И. Д. Сытина, 1897. — 223 с.); «Священная история Ветхого и Нового завета» (М.: тип. И. Д. Сытина, 1910. — 288 с.).
Отдавая большую часть времени активной богословской работе, церковные службы он сократил до минимума. В результате, приходская жизнь храма постепенно приходила в упадок; прихожане переходили в другие храмы. А сразу после революции большинство состоятельных прихожан уехало за границу. К этому времени Фивейский уже давно овдовел и жил уединённо с двумя незамужними дочерьми. Скончался весной 1919 года.
