Согласно статистическому отчету 1870 года, на территории Эриванской губернии насчитывалось 269 шиитских мечетей[1] (сюда входила вся территория современной Нахичеванской Автономной Республики и Сурмалинский уезд на территории нынешней Турции, но не входили Зангезур и некоторые другие территории современной Армении). По данным Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, к концу девятнадцатого века население Эривана составляло более 29 000 человек; из этого числа 49 % были азербайджанцы («адербейджанские татары» согласно словарю); 48 % были армянами; и 2 % были россиянами, а в городе было семь шиитских мечетей[2][3]. Несмотря на новые армянские иммиграции из Османской империи, население Эривани увеличилась между 1831 и 1913 годами лишь до 30,000, с достижением, в конечном итоге, армянского большинства[4]. Таким образом армяне снова стали большинством на восточной части своей исторической родины[5]
После 1917 года многие религиозные здания города были разрушены в соответствии с модернизацией и антирелигиозной политикой Советского правительства[6].
После захвата Еревана русскими в результате русско-персидской войны мечеть Реджеба паши в крепости, построенная турками в 1725 году, была преобразована в православную церковь по приказу русского командира генерала Ивана Паскевича. Церковь была освящена 6 декабря 1827 года и названа Церковью Покрова Пресвятой Богородицы[7]. К 1839 году здание было обрамлено в новую форму в стиле русского классицизма.
По словам Ивана Шопена, в середине девятнадцатого века в Ереване было восемь мечетей. Из них две были на территории Эриванской крепости и уже не действовали, одна была занята арсеналом (Мечеть Аббаса Мирзы), другая - провиантским магазином (мечеть Реджеба паши, перестроенная в Покровский собор). Остальные 6 были действующими и находились за пределами Эриванской крепости ("на форштате"). Также в городе сохранялись развалины четырёх других мечетей[8]. Достоверность фактов наличия мечетей хана Мохаммеда Ходабенде и шаха Исмаила требует дополнительного изучения.
По утверждению американского историка Джорджа Бурнутяна, к началу XX века в городе было 7 действующих шиитских мечетей[9]
↑ 12345George A. Bournoutian. The Khanate of Erevan Under Qajar Rule, 1795-1828. — 1992. — С. 43-45.
↑Voronov, N. I.Источник = ru:Сборник статистических свѣдѣній о Кавказѣ. Т.1 (рус.). — Императорское русское географическое общество. Кавказскій отдѣл, 1869. — С. 71. Архивировано 11 мая 2014 года.