Подавляющее большинство населения Судана исповедует исламсуннитского толка[2]. В соответствии со статьёй 126 Суданского Уголовного кодекса, вероотступничество, то есть открытое признание мусульманином перехода в какую-либо религию, отличную от ислама, либо отказ от веры, рассматривается как серьёзное преступление, подлежащее наказанию в виде смертной казни[англ.][3]. Однако законом предусмотрено, что если осуждённый вернётся к исламу в течение отведённых дней, смертный приговор может быть отменён[3][4].
Законодательный запрет на вероотступничество активно применяется в Судане. Один из международно известных случаев произошёл с Марьям Ибрагим[англ.] — женщиной, принявшей христианство[3]. Суд первой инстанции в столице страны, Хартуме, вынес ей обвинение в прелюбодеянии и вероотступничестве по доносу собственных членов семьи[3]. Марьям Ибрагим было назначено сто ударов плетью и смертная казнь путём повешения[3][5]. Однако исполнение приговора было приостановлено судом на два года, чтобы Марьям Ибрагим, находившаяся во время приговора в состоянии беременности, могла родить и воспитывать своего ребёнка в течение пары лет[3][6]. Впоследствии суданские власти согласились освободить Ибрагим благодаря международному давлению и общественному протесту против её ареста и приговора[3].
В связи с политикой правительства по исламизации Судана, в 2012 году от 0,5 до 0,7 млн человек, исповедующих христианство, были лишены гражданства с предложением в срок до 8 апреля покинуть страну[8]. 17 февраля 2014 года власти Судана снесли здание христианской церкви в Омдурмане без предварительного предупреждения общины[9].
Судан имеет коренное коптское меньшинство, хотя многие копты в Судане происходят от более поздних египетских иммигрантов. Копты в Судане живут в основном в северных городах, в том числе в Эль-Обейде, Атбаре, Донголе, Хартуме, Омдурмане, Порт-Судане и Вад-Медани. Они насчитывают до 500 000 человек, или чуть более 1 процента населения Судана. Благодаря их продвинутому образованию, их роль в жизни страны была более значимой, чем их число. Время от времени они сталкивались с принудительным обращением в ислам, что приводило к их эмиграции и уменьшению численности.