В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см.
Рамазанов .
Мухаммад-Хаджи Рамазанов [ a] , известный как шейх Штульский (лезг. Штул Гъази Мугьаммад-гьажи ; 1855 , Штул — 1930 [ 1] , Дербент [источник не указан 266 дней ] ) — лезгинский религиозный и политический деятель, инициатор и руководитель антисоветского восстания в Южном Дагестане в 1930 году . После подавления восстания был арестован и приговорён к казни.
Биография
Становление
Родился в 1855 году[ 2] в лезгинском селе Штул в семье известного в Дагестане шейха Рамазана [ 3] . В 1907 году Мухаммад и его брат Ахмадуллах совершили паломничество в Мекку , по поводу их возвращения дагестанский учёный Гасан Алкадари написал касыду [ 4] .
Стал известным религиозным деятелем Южного Дагестана, назначался делегатом от Кайтаго-Табасаранского округа на I съезде Союза горцев Северного Кавказа в 1917 году[ 5] . По данным советских спецслужб, шейх владел тремя домами в сёлах Штул, Касумкент и Юхари-Стал , несколькими фруктовыми садами и 50 головами крупного рогатого скота , а также имел трёх жён[ 6] . У Штульского было семеро детей, он часто ездил в Баку и Махачкалу. В 1929 году попал под арест, спустя два месяца был освобождён[ 2] .
Восстание
В результате восстания, которое было подавлено силами ОГПУ, шейх Штульский вместе с несколькими сотнями его соратников был приговорён к расстрелу с конфискацией имущества[ 7] [ 2] .
Число мюридов шейха Штульского после его смерти составляло 415 человек[ 8] .
Память
Примечания
Комментарии
↑ встречается также написание — Гаджи Магомед Эфенди
Источники
↑ Темеев М-С.м. Принудительные хлебозаготовки и антиколхозные выступления крестьян в Дагестане (1929 – 1930 гг.). // Актуальные достижения европейской науки. — 2009-06-16. — Т. 4 , вып. 2009 .
↑ 1 2 3 Иерусалимский Ю. Ю. Гаджи-Магомед (рус.) // Хронос : сайт. Архивировано 9 июля 2023 года.
Цитируется по изд : Российская историческая энциклопедия. — М. , 2017. — Т. 4. — С. 431.
↑ Назир ад-Дургели . Услада умов в биографиях дагестанских учёных / Шихсаидов А. Р . — М. : Марджани, 2012. — С. 141.
↑ Гасан Алкадари . Диван ал-Мамнун (рус.) / пер. с арабского и коммент. И. Р. Насырова; вступит. статья А.А. Гусейнова; предисл. А.К. Аликберова и И.Р. Насырова; отв. ред. А.К. Аликберов; Ин-т востоковедения РАН. — Восточная литература, 2020. — С. 338. — 391 с.
↑ Какагасанов, 2020 , с. 25.
↑ Сулаев Социально-экономическое и правовое положение мусульманского духовенства в советском Дагестане (20—30-е гг.) // История, археология и этнография Кавказа. — 2008. — № 16 . — С. 91 . Архивировано 21 ноября 2023 года.
↑ Какагасанов, 2020 , с. 27.
↑ Сулаев И. Х. Шейхи и общины мюридов в советском Дагестане (20−30-е гг.) // История, археология и этнография Кавказа. — 2010. — № 21 . — С. 51 . Архивировано 29 апреля 2024 года.
↑ Hacı Nərimanoğlu. Qaçaq Nəbi tarixdə, elmi, yazılı və şifahi ədəbiyyatda, incəsənətdə (азерб.) / Muxtar İmanov. — Баку: Mütərcim, 2021. — С. 73. — 208 с. — ISBN 978-9952-28-561-1 . Архивировано 30 апреля 2024 года.
Литература