Певческая азбука

Пе́вческая а́збука, музыкальная азбука — тип музыкального учебного пособия на Руси для постижения основ церковно-певческого искусства. Название, возникшее в XVIII веке, современные учёные относят к артефактам XV — XVIII веков.

Краткая характеристика

Ранние (XV века) азбуки включают только перечень крюковых знаков, без каких-либо пояснений. Такого рода «азбуки-перечисления»^[1] на­хо­дят­ся, например, в ру­ко­пи­сях Ки­рил­ло-Бе­ло­зерско­го со­б­ра­ния РНБ.

В XVI веке появились азбуки нового типа, содержащие толкование знамён, в том числе изложение способов их исполнения (так называемые «азбуки-толкования»^[2]). Тогда же возникли сборники попевок (коки́з) — коки́зннки и фит — фи́тники. До XVII века певческие азбуки излагали систему беспометной знаменной нотации, как правило, анонимно.

В XVII веке появились авторские азбуки. Среди них наиболее известные — «Ключ знаменной» инока Христофора (1604)^[3] и «Извещение о согласнейших пометах» Александра Мезенца (1668, излагается система киноварных помет и призна́ков)^[4]. В конце XVII века, когда в употребление певчих вошла линейная нотация классического типа, появилась новая форма певческой азбуки — двоезнаменник, где распевы приводились крюками и одновременно — в пятилинейной нотации. Таково пособие «Сказание о нотном гласобежании и о литерных знаменных пометах, и о знамени нотном...» (другое название — «Ключ разумения») Тихона Макарьевского, написанное не позднее 1685 года^[5].

Известны певческие азбуки и по другим видам древнерусского церковного распева — столпового, путевого, демественного. В XVIII веке певческие азбуки ак­тив­но составлялись в ста­ро­об­рядческой среде.

Классификацию певческих азбук (на основе их систематического ис­сле­до­ва­ния) впервые осуществил М. В. Браж­ни­ко­в.

Примечания

1. Гусейнова З. М. Азбука певческая (Большая российская энциклопедия. Электронная версия, 2016).
2. Там же.
3. Христофор (ум. около 1628) — монах Кирилло-Белозерского монастыря. Биографических данных нет. Труд инока Христофорва опубликовали (с переводом) М. В. Бражннков и Г. Никишов в 1983 году.
4. Труд Мезенца в конце XIX века опубликовал С. В. Смоленский
5. О Тихоне Макарьевском см. статью в электронной версии БРЭ. Большие фрагменты из азбуки Тихона Макарьевского (с расшифровкой) опубликованы в 2014 году в диссертации Н. В. Мосягиной.

Издания и литература

• Азбука знаменного пения (Извещение о согласнейших пометах) старца Александра Мезенца / Издал с объяснениями и примечаниями Ст. Смоленский. — Казань: Типография Императорского университета, 1888. — 132 с.
• Успенский Н. Д. Древнерусское певческое искусство. М., 1971;
• Бражников М. В. Древнерусская теория музыки. Л., 1972;
• Христофор. Ключ знаменной / предисловие Г. А. Никишова; публикацмя и перевод М. В. Бражникова. — М. : Музыка, 1983. — 296 с. (Памятники русского музыкального искусства. Вып. 9)
• Азбука музыкальная // Музыкальный энциклопедический словарь. М., 1990, с. 19.
• Лозовая И. Е. Азбука певческая // Православная энциклопедия. Том 1, М., 2000, с. 330-332;
• Мосягина Н. В. "Ключ разумения" монаха Тихона Макарьевского — музыкально-теоретический трактат второй половины XVII века. Дис. канд. искусствоведения. СПб., 2014;

Ссылки

• Лозовая И. Е. Азбука певческая (Православная энциклопедия. Электронная версия).
• Гусейнова З. М. Азбука певческая (Большая российская энциклопедия. Электронная версия, 2016)
• «Ключ разумения» (Тихона) в Православной энциклопедии.