PROFILBARU.COM

Пауль Одерборн
Пауль Одерборн
Дата рождения	около 1555
Место рождения	Барт, Форпоммерн-Рюген, Мекленбург — Передняя Померания, ГДР;
Дата смерти	1604[…]
Место смерти	Митава, Курляндия и Семигалия;
Гражданство (подданство)	Речь Посполитая; Германия; Латвия;
Род деятельности	лютеранский пастор, евангелический теолог, проповедник
Язык произведений	латынь

Пауль Одерборн (нем. Paul Oderborn; около 1555, Барт — 1604) — деятель лютеранской церкви в Великом княжестве Литовском, писатель, автор первой биографии царя Ивана Грозного.

Биография

Родился в городке Барт в Западной Померании около 1555 года. Образование получил в Ростоке.

С 1577 года служил проповедником в лютеранской кирхе в Вильне. Участвовал в религиозных диспутах и полемической переписке с представителями других конфессий, в частности, с Яном Ласицким и Мартином Беканом.

В 1582 году в Ростоке издал на латинском языке трактат «Повествование о религии и обычаях руссов» (лат. De Russorum religione), в котором изложил свои впечатления от быта и религиозной жизни белорусов и русских, одним из первых среди западноевропейских авторов применил название Белая Русь к северо-восточной Белоруссии. Трактат Одерборна переиздавался в составе похожей по названию и содержанию работы Ласицкого и других изданий компилятивного содержания.

В 1585 году опубликовал первую в мире биографию Ивана Грозного, «Жизнь Иоанна Васильевича, великого князя Московии» (лат. Ioannis Basilidis Magni Moscoviae Ducis vita). Описывая царствование Ивана как череду злодеяний, а его самого — как «величайшего преступника среди правителей и тиранов» (лат. magnum adeo inter patriae patres et tyrannos discrimen esse), Одерборн опирался в своём труде, вышедшем сразу после смерти царя, на сведения, полученные от различных очевидцев, так что его рассказ не может считаться вполне надёжным источником, однако Н. М. Карамзин на него охотно ссылался^[5]. Уже в 1588 году книга Одерборна была переведена (с многочисленными изменениями и дополнениями) на немецкий язык Генрихом Рэтелем и затем несколько раз переиздавалась. Современный исследователь Александр Филюшкин так характеризует труд Одерборна: «перед нами <…> литературно-пропагандистское сочинение. В своём повествовании Одерборн больше решал литературные задачи, чем пытался достоверно описать жизнь Ивана Грозного. Всё в его книге подчинено высшей цели: создать потрясающий читателя образ царя Ивана как Антигероя русской и европейской истории. Для нас это ценный источник прежде всего по интеллектуальной истории эпохи, истории политической пропаганды и социокультурных дискурсов германских земель и Речи Посполитой конца XVI в. Книга Одерборна не может считаться надёжным источником по фактической истории Московской Руси»^[6].

В 1587 году в Гродно приветствовал избрание королем и великим князем Сигизмунда III Вазы, получил от него должность лютеранского пастора в Риге. На аудиенции у Сигизмунда познакомился с турецким послом, бывшим арианином из Трансильвании, и завязал с ним переписку на арабском языке. Позже служил пастором в столице Курляндии Митаве.

Помимо исторических и политических сочинений, Одерборну принадлежит также гимн «День отошёл» (нем. Der Tag hat sich geneiget, die Sonn’ mit ihrem Schein), вошедший в сборник гимнов Иоганна Крюгера.

Примечания

↑ World Biographical Information System Online — Walter de Gruyter.
↑ https://www.ipsb.nina.gov.pl/a/biografia/pawel-oderborn
↑ Paul Oderborn // Чешская национальная авторитетная база данных
↑ ¹ ² Katalog der Deutschen Nationalbibliothek (нем.)
↑ Полосин И. И. Немецкий пастор Одерборн и его памфлет об Иване Грозном (1585) // Социально-политическая история России XVI — начала XVII в. — М., 1963.
↑ Филюшкин, 2023, с. 121.

Переводы

Одерборн П. Жизнь Ивана Васильевича, великого князя Московии / Пер. с лат. В. В. Рыбакова, приложения В. В. Рыбакова и А. И. Филюшкина. М.: Наука, 2024.