Запросы «Параллельный мир» и «Параллельные миры» перенаправляются сюда; см. также другие значения.
Мультивселенная в представлении художника
Мультивселе́нная, или метавселенная[1][2], или гипервселенная (англ.multiverse, hyperverse), — гипотетическое множество всех возможных реально существующих параллельных вселенных (включая ту, в которой мы находимся). Представления о структуре Мультивселенной, природе каждой вселенной, входящей в её состав, и отношениях между этими вселенными зависят от выбранной гипотезы. Вселенные, входящие в Мультивселенную, называются альтернативными вселенными, альтернативными реальностями, параллельными вселенными или параллельными мирами.
Ряд учёных высказывает мнение, что гипотеза Мультивселенной скорее философская, поскольку она не фальсифицируема (её нельзя опровергнуть с помощью научного эксперимента, а это является неотъемлемой частью научного метода), а следовательно, является ненаучной[7][8][9].
Н. С. Кардашёв предполагал, что, если гипотеза Мультивселенной верна, то наиболее развитые цивилизации покинули нашу Вселенную и переселились в другие, более подходящие для них[36].
С начала 2000-х годов концепция мультивселенной всерьёз рассматривается в связи с изучением природы тёмной энергии[37]. Модель мультивселенной, основанная на физической реальности комплексных чисел, была впервые предложена советским физиком А.А. Антоновым[37].
Для экспериментальной проверки существующих теорий тёмной энергии в 2015 году в США был запущен проект Dark Energy Spectroscopic Instrument[англ.] (DESI). В число проверяемых гипотез входит и гипотеза мультивселенной[38].
От каждого нашего выбора появляется новая альтернативная вселенная, в которой те события проживаете вы.
Возможные миры — одно из средств интерпретации вероятности, гипотетических суждений и т. п. В связи с этим ряд философов, в частности Дэвид Льюис, утверждает, что любой возможный мир реализуется, поскольку возможность и действительность — два дополнительных свойства одного и того же мира. Соответственно, что является возможностью, а что действительностью, зависит от мира, в котором находится наблюдатель (эта концепция называется «модальным реализмом»)[39]. Проблема множества миров активно обсуждается в современной философии науки, особенно в таком её направлении, как философия физики. В частности исследуется идея о том, что будущая «Теория всего» (теория квантовой гравитации) должна основываться на многомировом подходе[40].
66. … в наималейшей части материи существует целый мир творений, живых существ, животных, энтелехий, душ.
67. Всякую часть материи можно представить наподобие сада, полного растений, и пруда, полного рыб. Но каждая ветвь растения, каждый член животного, каждая капля его соков есть опять такой же сад или такой же пруд.
68. И хотя земля и воздух, находящиеся между растениями в саду, или вода — между рыбами в пруду не есть растение или рыба, но они всё-таки опять заключают в себе рыб и растения, хотя в большинстве случаев последние бывают так малы, что неуловимы для нашего восприятия.
Концепция множественных миров неоднократно упоминается в буддийскойТипитаке, в частности в Косала сутте[41]:
Монахи, там, докуда вращающиеся луна и солнце освещают своим светом [все] направления, простирается система тысячи миров. В этой системе тысячи миров существуют тысяча лун, тысяча солнц, тысяча царей гор Сумеру, тысяча [континентов] Джамбудипы, тысяча [континентов] Апарагояны, тысяча [континентов] Уттаракуру, тысяча [континентов] Пуббавидехи, тысяча четырёх великих океанов; тысяча Четырёх Великих Царей, тысяча [небесных миров, управляемых] Четырьмя Великими Царями, тысяча [небесных миров] Таватимсы, тысяча [небесных миров] Ямы, тысяча [небесных миров] Туситы, тысяча [небесных миров] дэвов, наслаждающихся творениями, тысяча [небесных миров] дэвов, имеющими власть над творениями других, тысяча миров брахм. И там, монахи, докуда простирается эта система тысячи миров, Маха Брахма считается наивысшим. Но даже в Маха Брахме существуют перемены, существуют изменения. Видя это так, обученный ученик Благородных разочаровывается этим. Будучи разочарованным, он становится бесстрастным к наивысшему, не говоря уже о низшем.
Ты [Господь] мельчайший, и Ты самый великий, Ты — начало, середина и конец бытия, но Сам не имеешь начала, середины и конца. Ты существуешь, когда не существует ничего. Ты неизменен, Ты всюду — и здесь, и там, где ничего нет. В бескрайнем пространстве плавает бесчисленное множество яйцеобразных вселенных наподобие нашей, что покрыта слоеной скорлупою стихий, каждая из которых в десять раз толще предыдущей. Но в сравнении с Тобою, безграничным Анантою, они — крошечные былинки.
— Бхагавата-Пурана 6.16.36-37
В исламе
Космология и гипотеза Мультивселенной Фахрутдина ар-Рази
Фахруддин ар-Рази был одним из немногих исламских философов, которые признавали существование иных Вселенных, помимо нашей. По его мнению, существование только одной Вселенной несовместимо с Всемогуществом Создателя. В своей книге Ключи от сокровенного философ пишет:
Установлено, что за пределами мира лежит беспредельная пустота, и также установлено, что сила Бога Наивысочайшего превосходит силу всех возможных существ. Поэтому в Его, Наивысочайшего, силе создать тысячу тысяч миров за пределами этого мира, и каждый из этих миров больше и массивнее нашего мира, имея все, что имеет наш мир: … небеса, землю, солнце, луну. Аргументы философов в пользу единственности мира слабы, хрупкие аргументы, основанные на невнятных предпосылках.[43]
Точка зрения сторонников существования других миров означала радикальный выход за пределы геоцентрической системы мира, ведь в этом случае Земля, хотя она и оставалась центром нашего мира, лишалась выделенного статуса во Вселенной в целом.
Кроме этого, гипотеза Фахруддин ар-Рази о существование других Вселенных помимо нашей, является одной из ранних высказанных и записанных форм гипотезы Мультивселенной.
Исследователи изменённых состояний сознания утверждают, что разработали методы изучения параллельных миров с помощью так называемого «второго внимания». В традиции Карлоса Кастанеды это называется «сдвиг точки сборки». Сол Фэлкон утверждает, что восприятие других миров возможно при сдвиге «точки сборки» в области с большей частотой самофиксации. Такие состояния достигаются при помощи определённых медитаций, разнообразных духовных и психологических практик или принятием некоторых психоактивных веществ, но иногда бывают спонтанными в обычной жизни[44].
↑Universe or Multiverse. — С. 19. — ISBN 9780521848411.. — «Some physicists would prefer to believe that string theory, or M-theory, will answer these questions and uniquely predict the features of the Universe. Others adopt the view that the initial state of the Universe is prescribed by an outside agency, code-named God, or that there are many universes, with ours being picked out by the anthropic principle. Hawking argues that string theory is unlikely to predict the distinctive features of the Universe. But neither is he is an advocate of God. He therefore opts for the last approach, favouring the type of multiverse which arises naturally within the context of his own work in quantum cosmology.».
↑David Deutsch (1997). «The Ends of the Universe». The Fabric of Reality: The Science of Parallel Universes—and Its Implications. London: Penguin Press. ISBN 0-7139-9061-9.
↑Шримад Бхагаватам. Книга 6-7 / Ш.Д. Вьяса. — М.: Амрита-Русь, 2011. — С. 183—184. — 448 с.
↑Adi Setia. Fakhr Al-Din Al-Razi on Physics and the Nature of the Physical World: A Preliminary Survey // Islam & Science. — 2004. — Vol. 2. — P. 161—180..
David Deutsch. Quantum theory, the Church-Turing principle and the universal quantum computer // Proceedings of the Royal Society of London A 400 / Splash. — 1985. — № 45841. — P. 97–117.
Виленкин, Александр. Мир множества миров. Физики в поисках иных вселенных = Alexander Vilenkin. Many Worlds in One: The Search for Other Universes.. — М.: АСТ, 2018. — 288 p. — ISBN 978-5-17-111013-0.
Грин, Брайан. Скрытая реальность: Параллельные миры и глубинные законы космоса = Brian Greene. The Hidden Reality: Parallel Universes and the Deep Laws of the Cosmos. — М.: УРСС: Книжный дом "Либроком", 2013. — 400 p. — ISBN 978-5-453-00035-7.
Дойч, Дэвид. Структура реальности. Наука параллельных вселенных = David Deutsch. The Fabric Of Reality. The Science of Parallel Universes And Its Implications. — М.: Альпина нон-фикшн, 2015. — 430 p. — ISBN 978-5-91671-346-6.
Дойч, Дэвид. Структура реальности = David Deutsch. The Fabric Of Reality. — Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2001. — 400 p. — ISBN 5-93972-040-4.
Каку, Митио. Параллельные миры. Об устройстве мироздания, высших измерениях и будущем Космоса = Kaku Michio. Parallel Worlds: A Journey Through Creation, Higher Dimensions, and the Future of the Cosmos. — М.: Альпина Паблишер, 2017. — 566 p. — ISBN 978-5-91671-728-0.
Карпенко И. А. Философия физики. К новым принципам научного знания. — М.: ИНФРА-М, 2024. — 203 с. — ISBN 978-5-16-016424-3.
Менский М. Б. Человек и квантовый мир. — Фрязино: Век2, 2007. — 320 p. — ISBN 5-85099-161-1.
Сасскинд, Леонард. Космический ландшафт. Теория струн и иллюзия разумного замысла Вселенной = Leonard Susskind. The Cosmic Landscape. String Theory and the Illusion of Intelligent Design. — СПб.: Питер, 2015. — 448 p. — ISBN 978-5-496-01166-2.
Стенджер, Виктор. Бог и мультивселенная. Расширенное понятие космоса = Victor J. Stenger. God and the Multiverse: Humanity’s Expanding View of the Cosmos. — СПб.: Питер, 2016. — 432 p. — ISBN 978-5-496-01765-7.
