Расположено на 1301 км правого берега Оби около верхнего устья протоки Пурьянги (шёш. южносельк.Пряк). На картах XX в. отмечается Иванкинский яр[4][5].
История
Основано в 1626 году. Входило в Пиковскую инородческую волость. Исторический населённый пункт южных селькупов (группа шёшкуп[6]). В южноселькупском ареале выделяются отдельные поселения и сгустки поселений, где в разные годы происходила концентрация селькупского населения (особенно значительная в середине XIX в.), на Оби между устьями Кети это юрты Иванкины – Инкины – Чаршины – Теголовы – Иготкины. До 1930-х гг., т.е. до массовой ссылки в Нарымский край и массовых русско-селькупских брачных предпочтений, выделенные посёлки-юрты реально были местом концентрации селькупской этничности, куда стремились вернуться после многолетних миграционных передвижений по просторам Нарымского края те, кто в них родился[5].
Юрты Иванкины – «ерта (юрта) Сидза». После крещения и принятия князем Сиджей православного имени Иван юрты получили название Иванкиных. Коренными жителями поселка являлись остяки Сычины (по преданию, более 300 лет назад переехали из юрт Сиверских[6]). Кроме них здесь жили также Ижучкины и Чаршины. Последние переехали из юрт Чаршиных, стоявших на рч. Чаршане – притоке Большой Пурьянги. Метрические книги XIX в. упоминают также «ясашных инородцев» Иванкиных и Самсоновых, про которых считали, что Иванкины – это давно отделившаяся ветвь Сычиных, а Самсоновы – это бывшие Сапкараковы, купившие себе русскую фамилию. В еще более ранние времена здесь обитали представители следующих остяцких фамилий: Тулпаевых (Тулпа), Фажаркиных (Фажар), Емелькиных, Кармашкиных (Кармаш), Идиных, Айниных, Елетаевых, Саяковых, Ненгалиных, Чинзаровых[7]. Некоторые из этих фамилий прекратили свое существование, а иные, как например, Айнины/Айкины, Саяковы/Сайковы или Кармашкины встречались позднее в других местах расселения селькупов. В 1897 г. в ю. Иванкиных было 44 хозяйства – 199 жителей селькупов и 22 русских. В 1911 г.: 61 хозяйство – 220 селькупов и 27 русских[5].
В 1926 году юрты Иванкины состояли из 99 хозяйств, основное население — остяки. Центр Иванкинского сельсовета Колпашевского района Томского округаСибирского края[8].
Верования
В 1961 г. в деревнях Киярово, Иготкино, Иванкино Г.И. Пелих и её студентами (ныне известными этнографами) – Н.А. Томиловым и Н.В. Лукиной были собраны ценные материалы по шаманизму южных селькупов. Их информантами были: А.С. Иткупова, В.Г. Иткупова, М.И. Киярова, Т.А. Кайдалов, М.С. Сагандукова, Р.М. Тобольжин, Е.И. Иженбина[6].
Деревья
У иванкинских шёшкупов берёза фиксируется в качестве жертвенного дерева, по которому поднимались просьбы людей к Богу[9][10][5].
Население
Большинство жителей окрестных селькупских деревень – Киярово, Иготкино, Тяголово, Езенгино, Конерово, Тебеняка – были вынуждены в 1950-е – 1970-е гг. переезжать в соседнее Иванкино или уезжать в Колпашево, Тогур[6].
↑Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 26 апреля 2020. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 26 апреля 2020. Архивировано 2 апреля 2015 года.
↑Яковлев Я. А. Культовые места XIX – нач. ХХ вв. на территории Томской области // Памятники истории, археологии и культуры Сибири : сборник. — Новосибирск: Наука, 1989. — С. 45.
↑Ким А. А., Кудряшова Т. К., Кудряшова Д. А. Селькупский праздник в Пиль-эд и культ лося // Материалы и исследования культурно-исторических проблем народов
Сибири. — Томск, 1996. — С. 205—213.