Предположительно Диоскуриада располагалась в центре нынешнего города Сухум, столицы Абхазии, большей частью на дне Сухумской бухты, между устьями рек Адзапш и Басла. Скилак упоминает Диоскуриаду в параграфе Колхи[2]:
«81. КОЛХИ. А за этими колхи и полис Диоскуриада, и греческий полис Гиэнос, и река Гиэнос, и река Херобий, река Хоре, река Арий, река Фасис и греческий полис Фасис, и дорога вверх по реке 180 стадиев в большой варварский город, откуда была Медея; там есть река Рис, река Йсис, река Лайстов, река Апсар».
После разрушения колонии на её месте существовал римский город и крепость Себастополис. Археологи установили[3]:
— Город процветал до III века н. э., однако с IV века начался упадок;
— Крепость использовалась до VI века.
— Развалины города и крепости находятся теперь на дне Сухумской бухты.
1892 год — В. И. Чернявский нашёл обломок плиты с надписью, подтвердившей пребывание в городе римского легата Флавия Арриана.
Население
Население города, как и всех эллинских колоний, было исключительно греческим. Но, колонии строились недалеко от проживавших местных народов с целью ведения с ними торговли.
«К числу народностей, которые сходятся в Диоскуриаду, принадлежат и фтирофаги[5], получившие это имя от своей нечистоплотности и грязи. Поблизости живут и соаны, которые ничуть не уступают им в смысле неопрятности, но превосходят могуществом, и, быть может, они почти что самые воинственные и сильные из всех. Во всяком случае, они господствуют над всеми народностями вокруг них, занимая вершины Кавказа, возвышающиеся над Диоскуриадой… В их стране, как передают, горные потоки приносят золото, и варвары ловят его решетами и косматыми шкурами. Отсюда, говорят, и возник миф о золотом руне… Прочие народности, живущие около Кавказа, занимают скудные и незначительные пространства земли; напротив, албанские (имеются в виду кавказские албанцы — АВТ.) и иберийские племена, которые занимают большую часть вышеупомянутого перешейка, можно, пожалуй, также назвать кавказскими племенами. Они владеют плодородной землёй и могут развить хорошее хозяйство».
История исследований
Краткая история исследований Диоскуриады, составленная Ю. Н. Вороновым:
1712 год — французский путешественник Обри де ла Мотрэ, видевший несколько колонн и «изуродованную голову статуи», купил у местных жителей несколько «медалей», из которых одна отчеканена в Диоскуриаде.
1833 год — французский путешественник Ф. Дюбуа де Монпере составил описание исторического прошлого Пицунды, Псырцхи, Сухума, Гагры с применением античных письменных источников.
1870 год — В. И. Чернявский
выполнил сбор археологических материалов в окрестностях Сухума, из раннеантичных могильников на Сухумской горе;
впервые выдвинул мысль о том, что древняя Диоскурида находилась в районе нынешнего Сухума;
совместно с Р. Пренделем проследил остатки сооружений на дне Сухумской бухты;
опубликовал первые сведения о более чем 60 археологических и исторических памятниках Абхазии.
1869 год — профессор А. Н. Введенский
в местности Хуап исследовал каменные гробницы, в которых была найдена керамика, золотые и железные предметы;
добавил 20 памятников, до этого не обнаруженных В. И. Чернявским.
1872 год — археологические раскопки пытался проводить в замке Скурча (Сатамашо) поручик Шишков.
1886 год — Московское Археологическое общество, в лице В. И. Сизова :
выявило культурные слои V—III вв. до н. э. на берегу Сухумской бухты;
обследовало остатки средневекового города у крепости Баграта;
установило отсутствие следов Диоскуриды на Скурче, подтвердив теорию о нахождении колонии на территории современного Сухума.
1892 год — В. И. Чернявский нашёл обломок плиты с надписью, подтвердившей пребывание в Диоскуриде римского легата Флавия Арриана.
↑[Псевдо]-Скилак Кариандский. Перипл обитаемого моря / Пер., ст., прим.: Шелов-Коведяев Ф. В. // Вестник древней истории. — 1988. — 1. — С. 253—256; 2. — С. 260—269. с. 260 [1]Архивная копия от 22 ноября 2021 на Wayback Machine
↑Шервашидзе Л. А., Соловьёв Л. Н., Исследование древнего Себастополиса, «Советская археология», 1960, № 3.
