По Книге Праведного, детьми Харана (Арана) были: сын Лот и дочери Милка и Шари[7].
В Книге Юбилеев (так называемом «Малом Бытии») о нём говорится, что он умер в результате пожара. Его отец и все родственники и поклонялись идолам. Авраам же никогда не поклонялся идолам и его раздражало то, что делают его соплеменники, но ему Фарра запрещал высказывать своё мнение. Когда Аврааму исполнилось шестьдесят лет, он ночью поджёг капище идолов. Аран первый из всех увидел этот пожар и бросился в огонь спасать идолов. Вынести их из огня ему не удалось и он получил ожоги, несовместимые с жизнью. Он умер в Уре халдейском и был погребён в том же городе[8].
Комментарии
Историк Иосиф Флавий сообщал, что ещё в его время можно было видеть могильный памятник Арана[9].
Согласно одному талмудическому преданию, основанному на толковании имени «Ур» в смысле «огонь», Немврод бросил в огонь вместе с Авраамом и Арана. Но так как последний не был стоек в вере в единого Бога и сказал: «Если Аврааму суждено погибнуть в раскалённой печи, то я предпочитаю остаться с Немвродом; если же ему суждено спастись, то я не прочь быть с ним», то он и погиб в огне этой печи[4][10].
Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском. Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.
↑«И умер Аран при Фарре, отце своём, в земле рождения своего, в Уре Халдейском» Быт.11:28
Харану было тридцать девять лет, когда он взял её; и жена Харрана зачала и родила сына, и он нарек ему имя Лот. И она зачала опять и родила дочь, и она нарекла ей имя Милка; и она опять зачала и родила дочь, и она нарекла ей имя Шари (Sarai).