Американский фолк-ривайвл — общественное движение в США, начавшееся в 1940-х годах и достигшее своего расцвета в середине 1960-х годов[1]. В этот период многочисленные исполнители, собиратели фолклора, организаторы мероприятий, менеджеры, учёные, журналисты, руководители рекорд-компаний и музыкальных магазинов объединили усилия для популяризации народной музыки, движимые комплексом коммерческих, политических и эстетических мотиваций[2]. Фолк-ривайвл утратил центральное место в популярной музыке США к 1970 году[3]. Его финальным крупным мероприятием стал Фолк-фестиваль в Ньюпорте 1969 года[3].
Американский фолк-ривайвл является комплексным и обширным явлением[9]. Сегодня среди ученых отсутствует его унифицированное понимание[9]. Продолжаются дискуссии относительного корректности самого термина «ривайвл» для описания соответствующего феномена; неясно было на самом деле это единое движение или несколько отдельных; каковы его точные временные границы; что именно понимать в его контексте под «народной музыкой»; каково значение фолк-ривайвла тогда и сегодня[9]. В XX веке фолк-ривайвлы, аналогичные американскому, но с национальной спецификой происходили также в Великобритании и Канаде[1][10].
Своими корнями нью-йоркский фолк-ривайвл уходит в возродившийся интерес к сквэр-дансу и народным танцам в 1940-х, который помог таким музыкантам, как Pete Seeger, приобрести популярность[11][12][13].
Одной из самых ранних городских вокальных групп фолк-ривайвла является Almanac Singers, которая была сформирована специально в целях популяризации политических протестных песен, в состав которой в начале 1940-х входили Вуди Гатри, Пит Сигер и Ли Хэйс[14]. В 1948 году Seeger и Hays, совместно с Ронни Гилберт и Fred Hellerman, сформировали группу The Weavers, которая выпустила ряд хитов, в числе которых «Kisses Sweeter than Wine», «Wimoweh», «The Wreck of the John B» и кавер-версия песни Lead Belly «Goodnight, Irene»[15][16]. Широкая популярность The Weavers подготовила почву для фолк-ривайвла 1950-х и начала 1960-х, а также устранила разрыв между народной, популярной музыкой и актуальной песней[16]. Однако в результате конфликта с движением маккартизма, группа распалась в 1952 году[16].
Традиционный народный репертуар и звучание группы The Weavers оказали непосредственное влияние на группу The Kingston Trio, которая получила известность в 1958 году благодаря хиту «Tom Dooley», попавшему на первое место Billboard Hot 100[15][16][17]. The Kingston Trio стали ориентиром для множества коллективов так называемого «университетского фолка» (англ.collegiate folk), появившихся в период между 1958 и 1962 годами, в числе которых The Brothers Four, The Limeliters, Chad Mitchell Trio, The New Christy Minstrels, The Highwaymen[18]. Все эти группы, как и The Kingston Trio, характеризуются плотной вокальной гармонией, умеренно комичным и профессионально аранжированным репертуаром народной музыки и актуальных песен, нацеленных на мейнстрим и популярную аудиторию[18][19]. Многие будущие фолк-рок-исполнители, в том числе участники The Byrds, The Mamas & the Papas и Buffalo Springfield, наряду с сольными певцами Бэрри Макгуайр и Скотт Маккензи, свою профессиональную музыкальную карьеру начинали в группах фолк-ривайвла[18].
Примерно в то же самое время, когда представители «университетского фолка» достигают национальной известности, вторая волна исполнителей, вдохновлённых гитарной музыкой фолк- и блюз-исполнителей, как, например, Вуди Гатри, Ледбелли, Брауни Макги и Джош Уайт, выдвигается на передний план[20]. Многие из этих городских ривайвлистов были под влиянием записей традиционной американской музыки 1920-х и 1930-х, которые лейбл Folkways Records переиздаёт на влиятельных сборниках Anthology of American Folk Music[20][21]. В то время, как фолк-ривайвл процветал во многих американских городах — особенно в Чикаго, Лос-Анджелесе и Денвере — Нью-Йорк, с его растущей сценой в кафе на Гринвич-Виллидж, был повсеместно признан как центр движения[20][22]. Из этой плодородной среды появились такие исполнители народных протестных песен, как Боб Дилан[23], Том Пакстон, Фил Окс и Peter, Paul and Mary,[24] многие из которых перешли на фолк-рок в течение 1960-х[20].
↑«To Hear Your Banjo Play», film short, 1947 with Pete Seeger, Woody Guthrie, Sonny Terry, Margot Mayo’s American Square Dance Group and others. Written by Alan Lomax and narrated by Pete Seeger.
