Cornelio Fabro

Cornelio Fabro
Nascimento	24 de agosto de 1911 Talmassons
Morte	4 de maio de 1995 (83 anos) Roma
Cidadania	Itália, Reino de Itália
Alma mater	Pontifícia Universidade São Tomás de Aquino Pontifícia Universidade Lateranense
Ocupação	padre, teólogo, filósofo, ensaísta, biólogo, físico, professor universitário, tradutor
Distinções	Aquinas Medal (1974)
Empregador(a)	Universidade de Perúgia, Universidade de Roma "La Sapienza", Universidade de Nápoles Federico II
Religião	catolicismo
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Cornelio Fabro (Talmassons, Údine, 1911 – Roma, 1995) foi um filósofo, religioso estigmatino e sacerdote italiano. Considera-se, entre outros méritos intelectuais, ter devolvido o tomismo às suas raízes e tê-lo relacionado com o pensamento moderno. Além disso, foi um dos primeiros estudiosos do existencialismo e introduziu na Itália a obra de Kierkegaard, que traduziu diretamente do dinamarquês.^[1]

Magistério

Foi professor ordinário de filosofia na Universidade de Perugia, também professor na Pontifícia Universidade Lateranense e diretor fundador da Pontifícia Universidade Urbaniana de Roma do Instituto de História do Ateísmo,^[2] que foi a primeira de seu gênero na Europa. Também foi professor ordinário de filosofia na faculdade de magistério na Universidade Católica de Milão.^[3]

Obras

• La nozione metafisica di partecipazione secondo S. Tommaso, Milão, 1939.
• Neotomismo e neosuarezismo, Placência, 1941.
• La fenomenologia della percezione, Milão, 1941.
• Percezione e pensiero, Milão, 1941.
• Introduzione all'esistenzialismo, Milão, 1943.^[4]
• Problemi dell'esistenzialismo, Roma, 1945.
• Tra Kierkegaard e Marx, Florência, 1952.
• Dio. Introduzione al problema teologico, Roma, 1953.
• La storiografia nel pensiero cristiano, Milão, 1953.
• L'Assoluto nell'esistenzialismo, 1954.
• L'anima, Roma, 1955.
• Dall'essere all'esistente, Bréscia, 1957.
• Profili di Santi, 1957.
• Vangeli delle domeniche, 1959.
• Breve introduzione al tomismo, Roma, 1960.
• Georg W. F. Hegel: La dialettica, 1960.
• Participation et causalité selon S. Thomas D'Aquin, 1961.
• Partecipazione e causalità, Turim, 1961.^[5][6][7]
• Feuerbach-Marx-Engels. Materialismo dialettico e materialismo storico, 1962.
• Introduzione all'ateismo moderno, Roma, 1964.^[8][9]
• L'uomo e il rischio di Dio, 1967.
• Esegesi tomistica, 1969.
• Tomismo e Pensiero moderno, 1969.
• La svolta antropologica di Karl Rahner, Milão, 1974.
• L'avventura della teologia progressista, Milão, 1974.
• L'essenza del cristianesimo. Ludwig Feuerbach, 1977.
• Søren Kierkegaard. Il problema della Fede, 1978.
• La trappola del compromesso storico: Da Togliatti a Berlinguer, 1979.
• La preghiera nel pensiero moderno, 1979.^[10][11][12]
• L'alienazione dell'occidente: Osservazioni sul pensiero di Emanuele Severino, 1981.
• Momenti dello spirito I, 1983.
• Momenti dello spirito II, 1983.
• Introduzione a san Tommaso, Milão, 1983.
• Riflessioni sulla libertà, Rimini, 1983.
• Gemma Galgani. Testimone del soprannaturale, 1987.
• L'enigma Rosmini, 1988.
• Le prove dell'esistenza di Dio, 1989.^[13]

Notas

• Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em castelhano cujo título é «Cornelio Fabro», especificamente desta versão.

Referências

1. Rosa, Goglia (2010). Cornelio Fabro : profilo biografico cronologico tematico da inediti, note di archivio, testimonianze (em italiano). [S.l.]: EDIVI. p. 59. ISBN 9788889231371. OCLC 641458068 
2. «Instituto de Historia del Ateísmo». www.urbaniana.edu. Consultado em 12 de outubro de 2017 
3. Pieretti, Antonio (1990). «Cornelio Fabro». Rivista di Filosofia Neo-Scolastica. 82 (2/3): 497–505 
4. Boyer, C. (1943). «Review of Introduzione all'Esistenzialismo, Vita e Pensiero». Gregorianum. 24 (2): 278–279 
5. Masoi, François (1963). «Review of Participation et causalité selon s. Thomas d'Aquin». Latomus. 22 (1): 136–137 
6. Forest, A. (1972). «Review of Participation et causalité selon saint Thomas d'Aquin». Revue Philosophique de la France et de l'Étranger. 162: 73–74 
7. École, Jean (1961). «Review of Participation et causalité selon saint Thomas d'Aquin». Les Études philosophiques. 16 (4): 449–450 
8. Kořínek, L. (1966). «Review of Introduzione all'ateismo moderno». Gregorianum. 47 (2): 398–400 
9. Viganò, Mario (1970). «Review of Introduzione all'Ateismo Moderno, Seconda edizione riveduta e aumentata». Gregorianum. 51 (4): 785–786 
10. Fabro, Cornelio (1979). La preghiera nel pensiero moderno (em italiano). [S.l.]: Ed. di Storia e Letteratura 
11. Séguy, Jean (1980). «Review of La preghiera nel pensiero moderno». Archives de sciences sociales des religions. 25 (50.2): 275–276 
12. Tilliette, Xavier (1980). «Review of La preghiera nel pensiero moderno (Letture di pensiero e d'arte)». Gregorianum. 61 (3): 587–587 
13. Belletti, B. (1989). «Review of Le prove dell'esistenza di Dio». Rivista di Filosofia Neo-Scolastica. 81 (4): 657–657 

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