Túmulo de Almutâmide em Agmate. Almutâmide nasceu em Beja e foi poeta e rei de Sevilha e Córdova. Acabou a sua vida exilado em Agmate, onde em 1970 foi construído um mausoléu para abrigar a sua sepultura.
De acordo com uma lenda berbere, Agmate era povoada por berberes cristãos quando foi tomada[carece de fontes?] pelo conquistador muçulmano do Norte de ÁfricaUqueba ibne Nafi em 683.[4] No entanto, esta história só surgiu quase 700 anos depois daquela data, e muitos historiadores não lhe dão qualquer crédito.[5] Além disso, é diretamente contradita por um dos mais antigos historiadores persas, Baladuri, que relata que Muça ibne Noçáir conquistou o Suz e erigiu uma mesquita em Agmate.[6]
História primitiva
Depois da morte de Idris II em 828, Marrocos foi dividido entre os seus filhos. Agmate tornou-se a capital da região do Suz sob o príncipe idríssida Abedalá.[7] Quando se deu a invasão dos almorávidas, vindos do deserto do Saara liderados por Abedalá ibne Iacine, Agmate foi defendida por Lacute ibne Iúçufe, o chefe da tribo dos Magrauas. Lacute foi derrotado e o exército almorávida entrou na cidade a 27 de junho de 1058.[8] Uma das pessoas mais ricas de Agmate era a viúva de Lacute, Zainabe, que casou com com o emir almorávidaAbu Becre ibne Omar e colocou a sua considerável riqueza à disposição dele. Depois de Abu Becre ter voltado para o Saara em 1071, Zainabe casou com o seu sucessor Iúçufe ibne Taxufine.[9]
Cerca de 1068-1069, a população de Agmate tinha aumentado consideravelmente e Abu Becre decidiu construir outra capital; fundou então Marraquexe em 1070, o que fez com que Agmate declinasse. Os almorávidas passaram a usá-la como lugar de exílio, nomeadamente dos reis depostos do Alandalus. Entre esses exilados conta-se Almutâmide, o antigo rei de Sevilha e Córdova e célebre poeta natural de Beja. O seu túmulo é local de peregrinação até aos dias de hoje. Agmate foi também o local de exílio onde Abedalá ibne Bologuine, antigo rei de Granada, escreveu as suas memórias.
Nos anos de 1126, 1127 e novamente em 1130, a cidade assistiu a diversas batalhas entre o emir almorávida Ali ibne Iúçufe e o exército almóada comandado por ibne Tumarte e Abde Almumine. Após a derrota generalizada das forças almorávidas por todo o Marrocos e Argélia, Almumine entrou em Agmate sem luta a meio do dia 27 de junho de 1146.[7][8]
Segundo Beaumier escreveu em 1860, a cidade ainda tinha então 5500 habitantes, 1000 dos quais eram judeus.[10] A 18 de novembro de 1950, durante o período colonial do protetorado francês de Marrocos, Agmate foi palco de um dos eventos célebre da luta pela independência: membros do partido nacionalista Istiqlal organizaram uma manifestação diante do túmulo de Almutâmide, a qual foi duramente reprimida pela polícia às ordens Bujane, o caide da tribo local. O incidente acabou por agravar de sobremaneira as tensões entre o poderoso paxá de Marraquexe, Thami El Glaoui, superior hierárquico de Boujane, e o sultão Maomé V, simpatizante da causa nacionalista. O conflito entre El Glaoui e o sultão acabaria por resultar no destronamento de curta duração de Maomé V.[11]
Economia primitiva
Albacri, escreveu que no século XI, pouco antes da subida ao poder dos almorávidas, Agmate era uma cidade florescente, onde todos os domingos se matavam 100 bovinos e 1000 carneiros para serem vendidos no soco (mercado) semanal. Os habitantes escolhiam o seu próprio líder. Em rigor existiam duas Agmate: o centro comercial e político era conhecido como Agmate Urica e a 12 km deste situava-se Agmate Ailane, a qual era interdita a forasteiros.[12] O cidade era servida pelo porto de Cuz (Aguz ou, oficialmente, Suira Guedima), na costa atlântica a sul de Safim, que ficava a três dias de viagem, a oeste.
Atualidade
Atualmente pouco mais resta da cidade medieval do que as ruínas do hamame e de algumas casas, um trecho da muralha em taipa e pedra que se estendem por uma centena de metros e vestígios de grandes obras hidráulicas. Estas são constituídas por uma grande canal de irrigação ("La grande séquia" ou "La séquia tassoltante"), que dividia a cidade em duas partes, três depósitos de forma quadrada (sarije) e várias galerias subterrâneas (khettara) que atestam o desenvolvimento urbano.[9] Foi também descoberta uma antiga mesquita que apresenta duas particularidades; o mimbar era amovível numa das partes e a parede da quibla foi objeto doutra orientação na outra parte.[necessário esclarecer][carece de fontes?] A prospeção geológica indica a presença de importantes estruturas arqueológicas soterradas.[9]
Em 1970 foi construído em Agmate um mausoléu a Almutâmide, onde este está sepultado com a sua esposa Iîtimad Rmiqia e a filha de ambos. A cúpula do mausoléu está decorada com versos compostos pelo rei poeta.
Notas e referências
Texto inicialmente baseado na tradução dos artigos «Aghmat» na Wikipédia em inglês (acessado nesta versão), «Agmat» na Wikipédia em castelhano (acessado nesta versão) e «Aghmat» na Wikipédia em francês (acessado nesta versão).
↑Lévi-Provençal, Évariste (1954). «Un nouveau récit de la conquête de l'Afrique du Nord». Arabica (em francês) (1): 17-43
↑Benabbès, A. Les premiers raids arabes en Numidie byzantine: questions toponymiques. [S.l.: s.n.]In Briand-Ponsart, Claude (2005). Identités et Cultures dans l'Algérie Antique (em francês). [S.l.]: Publications de l'Université de Rouen et du Havre. ISBN978-2877753913. Consultado em 17 de janeiro de 2012
↑ abIbne Idari (1312). Al-Bayan al-Mughrib. [S.l.: s.n.] Traduzido e anotado em castelhano por Huici Miranda, Ambrosio (1963). (em espanhol). Valência: [s.n.]Em falta ou vazio |título= (ajuda)
↑Albacri (século XI). Kitab al-Masalik wa'l-Mamalik. [S.l.: s.n.] Traduzido em francês por Slane, M., Paris
Bibliografia
Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira Vol. XXXVIII. Lisboa: Editorial Enciclopédia. 1950s
Silva, Alberto da Costa (2009). «9 - Gana». A Enxada e a Lança - A África Antes dos Portugueses. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira Participações S.A. ISBN978-85-209-3947-5
