”
|
عبد السلام ندوی پہلے مصنف نيں جنھاں نے باقاعدہ تصنیف دا کم سکھیا، انھاں نے طلبائے ندوہ وچ سب توں پہلے مضمون نویسی اُتے انعام پایا، سب توں پہلے علامہ شبلی دا طرز تحریر اختیار کيتا تے سب توں زیادہ کامیاب راے
|
“
|
کتاباں
عبد السلام ندوی نے مختلف موضوعات اُتے سیکڑاں مضامین تے ہزاراں صفحات لکھیا اے، انہاں دی مستقل تصنیفات اک درجنہاں توں ودھ نيں، اہم لکھتاں حسب ذیل نيں:
- اسوۂ صحابہ (دو جلداں) 1922ء
- اسوۂ صحابیات 1922ء
- سیرت عمر بن عبد العزیز
- حکمائے اسلام (دو جلداں) 1956ء
- شعر الہند (دو جلداں)
- اقبال کامل۔ 1929ء
- امام رازی۔ 1953ء
- تریخ فقہ اسلامی (عربی کتاب "التشریع الاسلامی لمحمد خضری" دا ترجمہ)
- ابن خلدون (عربی توں ترجمہ)
- انقلاب الامم (عربی توں ترجمہ)
- القضاء فی الاسلام۔ 1950ء
- اسلامی قانون فوجداری۔ 1950ء
- فقرائے اسلام
- ابن یمین
- التربیۃ الاسقلالیہ۔ 1926ء
- تریخ الحرمین الشریفین
- شعر العرب
- تریخ التنقید
وغیرہ انہاں دی اہم کتاباں نيں، اس دے علاوہ معارف تے دوسرے رسالے وچ انہاں دے متنوع مضامین دی تعداد اس قدر اے کہ صرف انہاں دے عنوانات دی لسٹ دے لئی کئی صفحات درکار ہونگے۔
وفات
مولانا عبد السلام ندوی دا انتقال 4 اکتوبر 1955ء نوں دار المصنفاں شبلی اکیڈمی دے احاطہ ہی وچ ہويا تے اپنے استاد علامہ شبلی مرحوم توں متصل سرہانے مدفون نيں۔
علمی کمالات واوصاف
مولانا عبد السلام دے اوصاف واخلاق اُتے اسيں انہاں دے رفیق دار المصنفاں حاجی معین الدین ندوی دی کتاب "ادبی نقوش" دے تفصیلی مضمون توں چنندہ عبارتاں اقتباس دی شکل وچ پیش کردے نيں:
{{اقتباس|مولانا (عبد السلام ندوی) طبعاً خاموش، گوشہ نشین تے ناں و نمود توں بے نیاز سن، تے اس دے جو مواقع وی انہاں نوں ملدے اس توں وی فائدہ نہ اٹھاندے سن، پروپیگنڈے دے فن توں تاں بالکل ناواقف سن ۔ انہاں دا دائرہ عمل دار المصنفاں دے اندر تالیف و تصنیف تک محدود رہیا حتی کہ خالص علمی اجتماعات وچ وی تقریر، مقالہ خوانی یا صدارت دی نوبت شاید ہی کدی آئی ہوئے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مولانا دا اصل ذوق ادب تے شعر وشاعری سی۔۔۔۔۔۔ لیکن اس ذوق دے باوجود شاعری انہاں دا مستقل مشغلہ نہ سی، بلکہ کدی کدی تفنناً یا اعظم گڑھ دے مشاعراں دے لئی کہہ دیندے سن ۔۔۔۔۔۔۔
وہ اک علمی مجذوب تے اپنی خصوصیات وچ یگانہ سن، اوہ نہایت نیک سیرت، بے نفس تے مرنجا مرنج انسان سن ۔ انہاں دی ذات توں کدی کِسے نوں ادنٰی تکلیف وی نئيں پہنچی، حقوق العباد توں انہاں دا دامن اِنّا پاک سی کہ کِسے دا ادنٰی حق وی انہاں دے ذمہ نہ سی، معاملات دے صاف سن ۔۔۔۔۔۔۔ وڈے قانع و بے نیاز سن، حصول دنیا دی کدی کوشش نئيں کيتی، شہرت توں دور بھجدے سن، مصنفاں تے اہل قلم دے طبقہ وچ انہاں دی ورگی بے نیازی دی مثال مشکل توں مل سکدی اے۔ نہ کدی اپنے بارے وچ (باجودیکہ دے بے شمار کمالات سن ) نہ تاں لکھیا تے نہ کِسے نوں لکھنے دی اجازت دیندے، کہندے سن : "میرے حالات ہی کیہ نيں، تے مرنے دے بعد انہاں نوں لکھنے توں کيتا حاصل"۔
سیاست تے ریا ونفاق دے ناں توں ناآشنا سن، انہاں دا ظاہر وباطن اک سی جو دل وچ اوہی بولی پر، انہاں دی زندگی اک کھلی کتاب سی۔ سادہ تے صاف گو سن ۔ احترام تے مدارات دے لئی کِسے وڈے اہتمام دے قائل نہ سن، اوہ اصلی احترام ایہی سمجھدے سن کہ انہاں توں کوئی ناگوار بار نہ کيتی جائے۔ اوہ رسوم وقیود توں بے پروا اپنے حال وچ مست و سرشار رہندے سن، دار المصنفاں دے احاطہ وچ اکثر چلا کردے سن، رات وچ ٹہل ٹہل کر اشعار پڑھدے، خصوصاََ چاندنی راتاں وچ پوری رات جاگتے سن، اکثر زیر لب گلاں کردے رہندے۔۔۔۔ ذاتی مسائل دے علاوہ دنیا دے مسائل توں کوئی دلچسپی نہ سی، سیاست توں کوئی لگاؤ نئيں سی،(صرف علمی، تصنیفی تے تحقیقی کماں توں مطلب رکھدے سن )۔ حتی کہ اخبار وی محض وقت گزاری تے بیکاری دے مشغلہ دے طور اُتے دیکھدے سن ۔
بعض چیزاں وچ قدامت پسند تے بعض وچ جدت پسند سن، جدید تمدن دی اکثر چیزاں نوں پسند کردے سن، بعض پرانے طرز دے علما دے متعلق وڈی دلچسپ تے ظریفانہ رائاں رکھدے سن تے انہاں اُتے وڈی دلچسپ تنقید کردے سن ۔۔۔۔۔ انگریزی تمدن تے انگریزی حکومت کیتی شان وشوکت دی بنا اُتے انگریزاں دے وڈے مداح سن تے حکمرانی انگریزاں اُتے ختم سمجھدے۔ انہاں دا مننا سی کہ جس حکومت وچ حسن انتظام، شان وشوکت، امن وامان تے خوشحالی ہوئے اوہی اصلی حکومت اے۔
انہاں وچ بعض ایداں دے اوصاف سن جو اس زمانہ وچ ناپید نيں، اج کل کِنے تسبیح ومصلی والے ایداں دے نيں جنہاں دا دامن حقوق العباد توں پاک تے معاملات وچ صاف ہوئے تے جنہاں توں کِسے انسان نوں ایذا نہ پہونچی ہو، مولانا عبد السلام صاحب دا دامن انہاں تمام معاملات وچ معصوم بچےآں دی طرح بے داغ سی (باقی بشری کمزوریاں توں کوئی انسان وی مستثنیٰ نئيں اے )، انہاں دے ذمہ کِسے دا ادنٰی حق وی نہ سی بلکہ اپنی حق تلفی اُتے وی اوہ خاموش رہندے سن، انہاں دی ذات توں کِسے نوں ادنٰی تکلیف وی نئيں پہونچی۔
حوالے
- ↑ Lua error in ماڈیول:Citation/CS1/Date_validation/ar at line 45: attempt to compare number with nil.
- ↑ ادبی نقوش از شاہ معین الدین احمد ندوی، ادارہ فروغ اردو لکھنؤ ستمبر 1960ء، بار اول، صفحہ 353
- ↑ ادبی نقوش از شاہ معین الدین احمد ندوی، صفحہ؛ 354، 355، 356
- ↑ ادبی نقوش از شاہ معین الدین احمد ندوی، ادارہ فروغ اردو لکھنؤ ستمبر 1960ء، بار اول، صفحہ 356-357