Ralat Lua pada baris 511 di Modul:Location_map: Tidak dapat cari takrifan peta lokasi yang ditentukan: "Modul:Peta lokasi/data/Lower Manhattan" tidak wujud.
Sinagog Eldridge Street ialah sebuah sinagog Yahudi Ortodoks yang terletak di 12 Eldridge Street, dalam kawasan kejiranan Chinatown dan Lower East Side di Manhattan dalam New York City, New York, Amerika Syarikat. Dibina pada tahun 1887 untuk Kongregasi Kahal Adath Jeshurun, sinagog ini adalah salah satu daripada yang pertama didirikan di A.S. oleh Yahudi Eropah Timur. Kongregasi, yang secara rasmi dikenali sebagai Kahal Adath Jeshurun dengan Anshe Lubz, masih memiliki sinagog ini dan mengadakan perkhidmatan mingguan di sana pada abad ke-21. Muzium di Eldridge Street, yang diasaskan pada tahun 1986 sebagai Projek Eldridge Street, juga menempati sinagog ini di bawah pajakan jangka panjang. Bangunan ini adalah sebuah Mercu Tanda Bersejarah Kebangsaan dan Mercu Tanda yang ditetapkan di Bandaraya New York.
Sejarah awal
Ramai pendatang yang datang ke New York City pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 menetap di kawasan kejiranan Lower East Side di Manhattan.[5] Kemasukan ini termasuk ratusan ribu Yiddish-berbahasa Yahudi Eropah Timur.[5][6] Sinagog Eldridge Street adalah salah satu daripada sinagog pertama yang didirikan di Amerika Syarikat oleh Yahudi Eropah Timur. Sebelum pembinaannya, ramai Yahudi di kejiranan ini menyewa ruang lain dan menggunakannya sebagai sinagog sementara.[7][8] Malah, kongregasi Yahudi terbesar di kejiranan itu ditempatkan di gereja Kristian yang telah diubahsuai.[9]
Sinagog Eldridge Street dibina untuk Kongregasi Kahal Adath Jeshurun, sebuah kongregasi Yahudi Ortodoks.[7][10] Nama ini secara harfiah bermaksud "Komuniti Orang-orang Israel" dalam bahasa Ibrani,[7] tetapi ia sering diterjemahkan secara rasmi dalam bahasa Inggeris sebagai "People's Congregation of the Just".[11] Penggunaan nama Adath Jeshurun bertujuan untuk menunjukkan bahawa kongregasi tersebut menandakan "Israel yang sejati".[12]
Penubuhan kongregasi
Kahal Adath Jeshurun ditubuhkan pada tahun 1852 sebagai Beth Hamedrash (yang bermaksud "Rumah Pengajian" dalam bahasa Ibrani),[13][14] dan terdiri daripada Yahudi dari seluruh Eropah Timur.[15] Rabbi pengasas, Abraham Joseph Ash, adalah rabbi Ortodoks Eropah Timur pertama yang berkhidmat di Amerika Syarikat.[16] Selepas berpindah beberapa kali,[8][15] kongregasi ini membeli sebuah gereja Wales di Allen Street pada tahun 1856.[17][18] Berikutan pertikaian kecil mengenai sinagog di Allen Street, 23 ahli Beth Hamedrash berpisah pada tahun 1859 untuk membentuk Beth Hamedrash Hagodol, menambah perkataan "Hagodol" ("Besar") kepada nama asal.[18][19]
46 ahli yang tinggal kekal di Allen Street selama lebih dua dekad.[19] Berbeza dengan Beth Hamedrash Hagrodol, yang setia kepada rabbinya, kongregasi Beth Hamedrash asal kebanyakannya dipimpin oleh presidennya yang awam.[20] Presiden pertama Beth Hamedrash ialah seorang jurubank bernama Sender Jarmulowsky, yang dilantik pada tahun 1872 dan berkhidmat selama dua tahun.[21] Second Avenue Elevated syarikat Manhattan Railway Company dibuka di atas Allen Street pada akhir 1870-an, menghasilkan bayang-bayang dan pencemaran.[22][23] Kongregasi tersebut berjaya menyaman untuk mendapatkan ganti rugi (walaupun mereka tidak menerima sebarang pampasan sehingga tahun 1899).[23] Menjelang 1880-an, banyak kongregasi Yahudi lain mempunyai bangunan yang jauh lebih besar, manakala Beth Hamedrash masih menggunakan gereja yang telah diubah suai di 78 Allen Street.[24]
Dokumen menunjukkan bahawa Kongregasi Machsike Torah Sinier membayar $19,000 untuk bangunan Beth Hamedrash di Allen Street pada bulan Mei 1886.[11] Kongregasi itu juga bergabung dengan Holkhe Yosher Vizaner (yang namanya bermaksud "Mereka yang Berjalan dalam Kebenaran") menjelang tahun 1886.[24][23] Holkhe Yosher Vizaner sebahagian besarnya terdiri daripada orang-orang dari Wiżajny (Vizan), manakala kongregasi yang digabungkan merangkumi Yahudi dari kawasan geografi yang lebih luas.[25] Kongregasi yang digabungkan mula memanggil dirinya Kahal Adath Jeshurun,[21][11] sebahagiannya untuk memenuhi latar belakang geografi para jemaah yang lebih pelbagai.[25] Kahal Adath Jeshurun menentang prinsip-prinsip yang dianjurkan oleh Reformasi Yahudi.[26] Mereka ingin membina sebuah sinagog yang megah untuk membezakan diri daripada sinagog-sinagog Reformasi besar seperti Temple Emanu-El dan Central Synagogue.[23][27] Sinagog yang dirancang itu juga akan menarik perhatian kongregasi dari dalam komuniti Ortodoks di New York City.[28] Pada masa itu, ribuan pendatang Yahudi dari Eropah Timur datang ke bandar itu setiap tahun, dan kongregasi bimbang mereka akan tergoda oleh sinagog Reformasi atau organisasi sekular.[29] Sarjana sejarah Yahudi Jeffrey S. Gurock menulis bahawa Kahal Adath Jeshurun adalah contoh terbaik "sinagog proto-Amerika", yang menetapkan standard untuk kongregasi Ortodoks di bandar itu.[30][20]
Bangunan sinagog baru
Pembangunan
Para jemaah memperoleh tiga lot tanah di 12 hingga 16 Eldridge Street pada tahun 1886.[7][31] Kahal Adath Jeshurun mula-mula membeli nombor 14 dan 16 daripada Holkhe Yosher,[11] dengan membayar sejumlah $23,000.[32] Mereka kemudian membeli lot di 12 Eldridge Street[11] dengan kos $12,850.[32] Kahal Adath Jeshurun memutuskan untuk mengupah Peter dan Francis Herter, dua saudara Katolik dari Jerman, sebagai arkitek sinagog tersebut. Kedua-dua bersaudara ini tidak pernah sebelum ini mereka bentuk sinagog dan, pada masa itu, hanya telah mereka bentuk lima struktur di bandar ini.[11][28] Saudara Herter merancang sebuah sinagog di 12–16 Eldridge Street, antara Canal dan Division street, pada bulan Jun 1886. Rancangan awal mereka memanggil struktur gaya Moor dengan 900 tempat duduk untuk dibina dengan kos $35,000.[33] Pelan rasmi telah diajukan pada bulan Julai, dan pelan yang diubah suai diajukan pada bulan September. Terdapat sangat sedikit dokumentasi yang masih ada mengenai proses reka bentuk saudara Herter,[34] dan lukisan asal telah hilang.[34][35]
Kerja pembinaan bangunan bermula pada minggu terakhir bulan September 1886.[36][37][27] Kongregasi mengambil pinjaman gadai janji sebanyak $50,000 dari East River Savings Bank.[38] Rancangan awal bangunan itu termasuk menara berkembar yang diperbuat daripada batu, tetapi ini dihapuskan, mungkin disebabkan oleh kekangan kewangan.[39][27] Sinagog itu juga termasuk bintang-bintang Daud dan tingkap kaca berwarna di fasadnya.[40] Kos pembinaan sinagog adalah $91,907.61 (NaN), yang merupakan perbelanjaan tinggi pada masa itu. Sebagai perbandingan, bangunan Beth Hamedrash Hagodol telah menelan belanja sebanyak $55,000 pada tahun 1885 (NaN), manakala penjualan bangunan Allen Street telah memberi Kahal Adath Jeshurun sekitar $18,000 (NaN).[41]
Selesai
Sinagog Eldridge Street Kahal Adath Jeshurun didedikasikan pada 4 September 1887.[9][36][42] Kongregasi tersebut menghantar ribuan jemputan untuk pembukaan,[9] dan orang ramai dilaporkan melimpah ke jalan.[9][42] Majlis pembukaan itu dilaporkan secara meluas dalam media sekular dan agama,[43] tetapi arkib kongregasi itu sendiri tidak menerangkan dedikasi tersebut dengan terperinci.[44] Penerbitan kontemporari memuji reka bentuk sinagog tersebut.[45] Beberapa penerbitan Yahudi menulis bahawa Kahal Adath Jeshurun sendiri adalah contoh teladan untuk kongregasi Ortodoks Eropah Timur yang lain,[46] manakala seorang pengulas untuk The American Israelite mengkritik kelakuan bising kongregasi tersebut.[23][47] Dalam minggu-minggu berikutnya, Jewish Messenger menggambarkan kuil tersebut sebagai sering penuh sesak, sehingga polis terpaksa dipanggil.[48]
Sinagog ini berbeza dengan rumah-rumah pangsa yang padat di sekelilingnya, tempat kebanyakan ahli kongregasi tinggal (walaupun beberapa ahli yang lebih kaya tinggal di rumah-rumah baris brownstone yang tidak jauh dari situ).[49] Pembinaannya bertepatan dengan pembangunan beberapa perniagaan Yahudi berhampiran, termasuk sebuah kedai barang keagamaan di sebelah.[50] Salah seorang ahli kongregasi, Gittel Natelson, mengendalikan sebuah mikvah (mandi ritual) betul-betul di belakang sinagog di 5 Allen Street,[50][51] yang tidak berkaitan secara langsung dengan sinagog.[52][53] Natelson pernah mengendalikan mikvah di sebelah bangunan Beth Hamedrash yang terdahulu, dan suaminya Isaac, sexton kongregasi, memiliki tapak mikvah yang baru.[53]
Rujukan
^"Eldridge Street Synagogue". National Historic Landmark summary listing. National Park Service. September 11, 2007. Diarkibkan daripada yang asal pada October 21, 2003.
^Caplan, Kimmy (2008). "The Ever Dying Denomination: American Jewish Orthodoxy, 1824–1965"". Dalam Raphael, Marc Lee (penyunting). The Columbia History of Jews and Judaism in America. New York (N.Y.): Columbia University Press. m/s. 171. ISBN978-0-231-13222-0.
^"Out Among the Builders". The Real Estate Record: Real estate record and builders' guide. Jil. 37 no. 954. June 26, 1886. m/s. 833. Diarkibkan daripada yang asal pada May 11, 2024. Dicapai pada May 11, 2024 – melalui columbia.edu.
^ ab"The City.: I. O. B. B. The Botuschani Fund Hebrew Sheltering Guardian Society Kesher Shel Barzel Free Sons of Israel Y. M. H. A. Temple Gates of Hope Cong. Adath Jeshurun The I. O. B. B. in the Orient The Alliance Colony A Novel Cemetery Vault". The American Hebrew. September 9, 1887. m/s. 72. ProQuest888465111.
^Yodea, Mi (September 16, 1887). "Mortuary Record: of Benefactors of the Hebrew Union College, for the Month of September, 1887 New York". The American Israelite. m/s. 4. ProQuest893127241.