ポポル・ヴフという名称は「会議の書」[2]や「共同体の書」「評議会の書」などと訳されるが、より文字通りには「民衆の書(Book of the People)」である[3]。文字に書き留められたのは1550年頃で、それ以前はもともと口頭伝承で受け継がれてきたものである[4][5]。現存するポポル・ヴフは、18世紀ドミニコ会 のフランシスコ・ヒメーネス(英語版)が原文をスペイン語で写し取ったものとされている[4][注釈 3]。本来はマヤ文字で記されたと推定されている[6]が、マヤ文字で書かれたものは現存しない。
1701年、ヒメーネス神父はサント・トマス・チチカステナンゴに着いた。この町はキチェ族の領地であり、従っておそらく神父ヒメーネスが最初に歴史神話を編集した場所とされている[注釈 4][注釈 5]。ヒメーネスは書写と翻訳を並行して手がけ、キチェ語写本(ラテン文字とParra文字で発音を転写)およびスペイン語訳を残した。1714年頃、ヒメーネスは第2章から第21章のスペイン語訳を自著『Historia de la provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala de la orden de predicadores』[8]1巻に組み入れた。ヒメーネスの写本は没後もドミニコ会の所有で保管されていたが、1829年–1830年にわたりフランシスコ・モラサン将軍がグアテマラから聖職者を追放したことで、ドミニコ会の書物の大部分がサン・カルロス・デ・グアテマラ大学に移管された。
1852年から1855年まで、モーリッツ・ワグナーとカール・フォン・シェルツァー(英語版)医師は中央アメリカを旅行し、1854年5月初旬にグアテマラシティに到着した[9]。シェルツァーはサンカルロス大学図書館でヒメーネスの著作を見つけ、その中の「del mayor interes(最も興味深い)」という特定の項目に着目した。グアテマラの歴史家にしてアーキビストのフアン・ガバレーテ (Juan Gavarrete) の助力を得て、シェルツァーは写本の後半からスペイン語の内容を写し取り(または写本を作成し)、ヨーロッパに戻ると公表した[注釈 6]。
とウッドラフは警告する[20]。仮に征服後の初期の書物があるとすれば、ある学説(最初の提示はルドルフ・スカラー)では口述筆記した書記者を『Título de Totonicapán』[21]に署名した人物の1人 Diego Reynoso としている[22][23][注釈 8]。別の著者の可能性として、『Título de Totonicapán』に「Nim Chokoh Cavec(Kaweqの偉大な執事)」として系図が掲載された、Don Cristóbal Velasco もありうるとされる[25][注釈 9]。いずれの場合も、植民地時代の存在はポポル・ヴフの序文に明示されたとおりである[26]。
したがって、内容を「保存」する必要性には前提として内容の消滅が差し迫っているとして、エドモンソン(英語版)は征服前の絵文字的なコデックスを理論化して提示している。ただし、そのようなコデックスの証拠はまだ見つかっていない。しかしながら、少数派はその存在の議論に使われるのと同じ根拠を用いて、ヒメーネス以前のテキストの存在に異議を唱えている。どちらの立場も、根拠はヒメーネスによる2つの声明である。1つ目は『Historia de la provincia』[27]で、ヒメーネスはサント・トマス・チチカステナンゴの副牧師在職中に様々なテキストを見つけたと記しており、それは「彼らのほぼ全員がそれを暗記している」にもかかわらず「長老大臣たちの間でもその痕跡さえ明かさなかった」ような秘密で守られていたものだった[注釈 10]。
Popol Vuh: das heilige Buch der Quiché-Indianer von Guatemala, nach einer wiedergefundenen alten Handschrift neu übers. und erlautert von Leonhard Schultze. Stuttgart: W. Kohlhammer. (1944). OCLC2549190(ドイツ語)
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Recinos, Adrián (1950). Delia Goetz; Sylvanus Griswold Morley. ed. Popol Vuh: The Sacred Book of the Ancient Quiché Maya (1 ed.). Norman: University of Oklahoma Press
Munro S. Edmonson, ed (1971). The Book of Counsel: The Popol-Vuh of the Quiche Maya of Guatemala. Publ. no. 35. New Orleans: Middle American Research Institute, Tulane University. OCLC658606(英語)
Agustín, Estrada Monroy, ed (1973). Popol Vuh: empiezan las historias del origen de los índios de esta provincia de Guatemala (Edición facsimilar ed.). Guatemala City: Editorial "José de Piñeda Ibarra". OCLC1926769(スペイン語)
Dennis Tedlock, ed (1985). Popol Vuh: the Definitive Edition of the Mayan Book of the Dawn of Life and the Glories of Gods and Kings, with commentary based on the ancient knowledge of the modern Quiché Maya. New York: Simon & Schuster. ISBN0-671-45241-X. OCLC11467786(英語)
Luis Enrique Sam Colop, ed (1999). Popol Wuj: versión poética K'iche'. Quetzaltenango; Guatemala City: Proyecto de Educación Maya Bilingüe Intercultural; Editorial Cholsamaj. ISBN99922-53-00-2. OCLC43379466 (キチェ語)
Popol Vuh: Literal Poetic Version: Translation and Transcription. translated by Allen J. Christenson. Norman: University of Oklahoma Press. (2004). ISBN978-0-8061-3841-1
Popol Vuh: The Sacred Book of the Maya. translated by Allen S. Christenson. Norman: University of Oklahoma Press. (2007). ISBN978-0-8061-3839-8
Poopol Wuuj - Das heilige Buch des Rates der K'ichee' — Maya von Guatemala. translated by Jens Rohark. (2007). ISBN978-3-939665-32-8
^ヒメネスのスペイン語転訳の冒頭にcvra doctrinero por el real patronato del pveblo de Sto. Tomas Chvila とあり、「サントトマス教区の教義神父」'doctrinal priest of the district of Santo Tomás Chuilá' ).と自称していたか。
^シェルツァーはあわせて大学図書館の蔵書から詳しい目録も作成し1857年刊の著作に掲載するが、これはエア(後出)所蔵品の写本と時期が重なること、巻次は第3章の中途半端な位置から始まることが特徴で、見出しは以下のとおりである。[注記:文字綴りはヒメネスの記したとおり。大文字小文字の区別は本稿の書式に従った。] 1) Arte de las tres lengvas Kakchiqvel, Qvíche y Zvtvhil, 2) Tratado segvndo de todo lo qve deve saber vn mínístro para la buena admínístraçíon de estos natvrales, 3) Empiezan las historias del origen de los indíos de esta provinçia de Gvatemala, 4) Escolíos a las hístorías de el orígen de los indios。
^ブラッスールは1857年–1871年にかけて著書3冊でヒメーネスの『ポポル・ヴフ』写本に触れながら、フランス語版(1861年刊)では一切、図書館蔵書が底本であると述べていない。詳細は当該のブラッスール著書Histoire des nations civilisées du Mexique et de l'Amérique-Centrale (1857年)[11]、Popol vuh. Le livre sacré (1861年)[12]、Bibliothèque Mexico-Guatémalienne (1871年) [13]を参照。帰欧後15年を経て、ブラッシールはようやく底本の存在をほのめかし、入手経路をラビナルのイグナシオ・コロチェ(Ignacio Coloche)だと述べた。これら発言の矛盾を突き、マンロー・S・エドモンソン (1971年) はそもそもグアテマラに複数の底本があったと推量している。
^征服者一覧に続き、キチェ王統の3人の守り手について "the mothers of the word, and the fathers of the word" という記述がある。この「word」をめぐり、『ポポル・ヴフ』自体を示すという解釈がある。[要出典] 『ポポル・ヴフ』巻末に Kaweq 王統について相当数のページを割いてあることから、著者ないし書記者あるいは口述者自身がこの王統にかかわりがあったこと、実はキチェの王統とは無関係ではないかと推論される。
^原文の転記。前述の本文中に引いた英訳は英語版投稿者による。"y así determiné el trasuntar de verbo ad verbum todas sus historias como las traduje en nuestra lengua castellana de la lengua quiché, en que las hallé escritas desde el tiempo de la conquista, que entonces (como allí dicen), las redujeron de su modo de escribir al nuestro; pero fue con todo sigilo que conservó entre ellos con tanto secreto, que ni memoria se hacía entre los ministros antiguos de tal cosa, e indagando yo aqueste punto, estando en el curato de Santo Tomás Chichicastenango, hallé que era la doctrina que primero mamaban con la leche y que todos ellos casi lo tienen de memoria y descubrí que de aquestos libros tenían muchos entre sí [...]" [28]
^原文の転記。前述の本文中に引いた英訳は英語版投稿者による。"Y esto lo ven en un libro que tienen como pronostico desde el tiempo de su gentilidad, donde tienen todos los meses y signos correspondientes á cada dia, que uno de ellos tengo en mi poder"[29] この一節の出典は Escolios a las historias[30]。
^原文の転記。"El libro que el padre Ximenez menciona, no es mas que una formula cabalistica, segun la cual los adivinos engañadores pretendían pronosticar y explicar ciertos eventos. Yo encontré este calendario gentilico ya en diversos pueblos de indios en los altos de Guatemala."
^レシーノスによる説明より(部分訳)。「オリジナルの写本は部分や章に分かれていません。テキストは最初から最後まで途切れることなく続きます。今回の翻訳で、私はブラッスール・ド・ブールブールの4部分にそして各部を章に分割する(振り分けに)従うことにしました、なぜならこの振り分けは論理的であり作品の意図や主題と一致しているように思えたからです。」 "Since the version of the French Abbe is the best known, this will facilitate the work of those readers who may wish to make a comparative study of the various translations of the Popol Vuh" [32][33][34]
^マリア・ロンゲーナ、Longhena, María 著、月森左知 訳『[図説]マヤ文字事典』植田覺 (監修)、創元社、2002年、22頁。全国書誌番号:20366764。原書Longhena, Maria (2000). Maya script : a civilization and its writing. New York: Abbeville Press. ISBN9780789206534. OCLC433608240
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^Brasseur de Bourbourg, Charles-Etienne (1814-1874) (フランス語). Histoire des nations civilisées du Mexique et de l'Amérique-Centrale, durant les siècles antérieurs a Christophe Colomb [Texto impreso] : écrite sur des documents originaux et entièrement enédits, puisés aux anciennes archives des indigènes. Arthus Bertrand (1857-1859). OCLC778670081電子版あり。梗概:第1巻、Comprenant les temps héroïques et l'histoire de l'empire des toltèques (440 p.).-- 第2巻、Comprenant l'histoire de l'Yucatan et du Guatemala; avec celle de L'Anahuac, durant le moyen age aztèque, jusqu'a la fondation de la royuaté a Mexico (616 p.).-- 第3巻、Comprenant l'histoire des états du Michoacan et d'Oaxaca et de l'empire de L'Anahuac jusqu's l'arrive des espagnols; astronomie, religion, sciences et arts des aztèques, etc (692 p.).-- 第4巻、Conquête des états du mexique et du Guatémala, etc; établissement du gouvernement espagnol et de l'eglise catholique; ruine de l'idolatrie, déclin et abaissement de la race indigène (851 p. [1] h. pleg. de mapa)
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江美利夫「ポポル・ヴフのこと」『中南米音楽 La Musica iberoamericana』(1971年2月)、第203号、110–114頁。全国書誌番号:00015248「Latina」と改題。
江美利夫「連載/グアテマラ書紀(ポポル・ヴフによる)」『中南米音楽 La Musica iberoamericana』(1971年2月–10月)、第204号–第211号。
Janssens, Bert; Akkeren, Ruud van, Xajooj keej : el baile del venado de Rabinal (2003), Rabinal: Baja Verapaz Museo Comunitario Rabinal Achi.[1]. (スペイン語)
下関市立博物館ほか『マヤ古代文明の遺産 : 興亡の謎を探る』(1996年)、 [東京] : ツルモトルーム。別タイトルは「Treasures of the ancient Maya exhibitation」。会期・会場: 1996年1月3日-2月18日 グアテマラ国立考古学民族学博物館コレクション グアテマラ・ポポル・ヴフ博物館コレクション。全国書誌番号:98008188。