『釈名』(釋名、しゃくみょう)とは後漢末の劉熙が著した辞典。全8巻。
その形式は『爾雅』に似ているが、類語を集めたものではない。声訓を用いた説明を採用しているところに特徴がある。
成立
著者の劉熙については、北海出身の学者で[1]、後漢の末ごろに交州にいた[2]ということのほかはほとんど不明である。『隋書』経籍志には、劉熙の著作として『釈名』のほかに『諡法』および『孟子』の注を載せている。
『釈名』の成立年代は不明だが、273年に韋昭が投獄されたときの上表文に「又見劉熙所作釈名」とある[3]。畢沅は、釈州国篇の地名に建安年間以降のものがあることなどから、後漢末から魏のはじめにかけての著作としている[4]。銭大昕は三国時代の作とする説に反対して後漢末の作とする[5]。
なお、『後漢書』には劉珍の著書にも『釈名』があったことを記すが[6]、劉熙とは時代が異なり、どういう関係にあるのか不明である。
構成・内容
『釈名』は単語を内容によって釈天、釈地、釈山、釈水、釈丘、釈道、釈州国、釈形体、釈姿容、釈長幼、釈親属、釈言語、釈飲食、釈綵帛、釈首飾、釈衣服、釈宮室、釈床帳、釈書契、釈典芸、釈用器、釈楽器、釈兵、釈車、釈船、釈疾病、釈喪制の27篇に分けている。
各項目は単語を類似の音の字によって解釈し（これを声訓と呼ぶ）、その後ろに補足説明を加える、という形式になっている。たとえば釈天篇の「日」と「月」の項目は、
のように、「日（ジツ）」を「実（ジツ、ただし中国語では頭子音が異なる）」で、「月（ゲツ）」を「闕（ケツ）」で解釈している。実際には『説文解字』でもまったく同じ説明をしており、劉熙が必ずしも思いつきで解釈を加えたわけではない。
同じ釈天篇の
では、「歳（サイ）」と「越（エツ）」で音が似ていないように見えるが、劉熙の時代には音が近かっただろうと推測することができ、ある程度『釈名』を後漢代の音韻を推定するための資料として使うことができる。
実際にはもっと複雑な例もある。釈天篇冒頭の「天」の項目は以下のようになっており、
- 天、豫・司・兗・冀以舌腹言之。天、顕也。在上高顕也。青・徐以舌頭言之。天、坦也。坦然高而遠也。(後略)
方言による「天」の発音の違いを説明し、現在の河南省・陝西省・山西省・河北省の周辺では「顕」、山東省の周辺では「坦」のように発音すると記述している[7]。
また、釈車篇の「車」の項目では
- 車、古者曰車声如「居」。言行所以居人也。今曰車声近「舎」。車、舎也。行者所処若居舎也[8]。
とあり、昔と今で「車」の音が異なっていたとして、それぞれについて解釈を行っている。
テキスト・注釈
『釈名』には古いテキストが存在しない。最古のテキストは明の嘉靖3年（1524年）刊本で、四部叢刊本はこの本の景印であるが、誤りが多い。清以来、校勘と注釈の作業が行われ、その代表的なものに王先謙『釈名疏証補』（1895年）がある。
影響
貝原益軒『日本釈名』は、日本語の単語の語源について考察した書物で、『釈名』から名をとっている。
脚注
関連項目
外部リンク
中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。
出典
- 『漢籍解題』
- 『漢字講座第2巻 漢字研究の歩み』
- Baxter, William and Sagart, Laurent (2014). Old Chinese: A New Reconstruction. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-994537-5.
