Educato secondo la dottrina del Cristo Re e del conservatorismo cattolico, fu fondatore dell'organizzazione ultratradizionalista cattolica irlandese Maria Duce con cui si impose nello scenario politico del Paese.
Nato nella piccola comunità Golden nella contea di Tipperary, fu educato al Rockwell College e a 17 anni entrò nella scuola cattolica Holy Ghost Congregation, una delle missioni educative del gruppo cristiano Congregazione dello Spirito Santo.
Teorie del complotto
Parte della sua bibliografia e dei suoi studi hanno riguardato la figura di Gesù Cristo, tuttavia ha sempre respinto l'ebraismo. Era convinto che il sistema tradizionale corporativista del Medioevo era molto simile a quello che la società occidentale avrebbe dovuto prendere, ovvero con la fede al centro dell'esistenza e con forti ideali a caratterizzare ogni singolo individuo, contrariamente al mondo attuale senza ideali e in continua decadenza.[2]
Fermo oppositore di una cospirazione giudomassonica mondiale, che punterebbe al dominio del mondo, responsabile della nascita e diffusione del comunismo e propagazione del sentimento anticristiano.[6]
Inizia a stendere i primi scritti intorno al 1920 trattando puramente argomenti sul Cristianesimo, sulla filosofia e sulla natura, scrivendo spesso e volentieri per riviste di stampo cattolico tra cui la prestigiosa Irish Ecclesiastical Record.
Mental Prayer According to the Teaching Oif Saint Thomas Aquinas. Dublin: M.H. Gill, 1927.
The Kingship of Christ, According to the Principles of St. Thomas Aquinas. Browne & Nolan, Dublin/ London 1931.
mit Auguste Phillippe: The Social Rights of Our Divine Lord Jesus Christ, the King. Browne & Nolan, Dublin 1932.
The Mystical Body of Christ in the Modern World. Browne & Nolan, Dublin 1935.
Le Rohellec, Joseph, Denis Fahey, Stephen Rigby: Mary, Mother of Divine Grace. Christian Book Club of America, Palmdale, Calif 1937.
mit G. Joannès: O Women! What You Could Be. Browne and Nolan, Dublin 1937.
The Rulers of Russia. Dublin, März 1938
The Mystical Body of Christ and the Reorganization of Society. Browne and Nolan, Waterford, Ireland 1939.
The Kingdom of Christ and Organized Naturalism. Forum Press, Wexford, Ireland 1943.
Money Manipulation and Social Order. Browne and Nolan, Cork 1944.
The Tragedy of James Connolly. Forum Press, Cork 1947.
The Rulers of Russia and the Russian Farmers. Maria Regina series, no. 7. Co. Tipperary, Thurles 1948.