Hármas gyakorlat (buddhizmus)

A hármas gyakorlat a buddhizmusban a szenvedés (dukkha) megszüntetésének gyakorlata. A szenvedés a világ (szanszára), azaz a létesülési folyamat (pratitja-szamutpáda) alapvető jellemzője. A dolgok (bháva) szenvedés jellegének belátása elengedhetetlen alap annak megszüntetéséhez. A szenvedés megértésének és megszüntetésének elsődleges módszere a négy nemes igazság és a nemes nyolcrétű ösvény. Buddha a következő három gyakorlatot említi az Anguttara-nikája egyik fejezetében (Szamanavagga):

• magasabb erény (adhisíla-szikkhá)
• magasabb elmélyedés (adhicsitta-szikkhá)
• magasabb bölcsesség (adhipanná-szikkhá)

A szenvedés megszüntetésének egyik másik módszere az ún. “öt módszer” (naja), mely a 18 gyökérfogalomra (múlapada) építve a szenvedést okozó és azokat megszüntető tényezőket elemzi.^[1]

A páli kánonban

A théraváda buddhizmus kanonikus szövegeiben a hármas gyakorlat gyakorlása a vágy, a gyűlölet és a káprázat megszüntetéséhez vezet.^[2] Az, aki teljesen elsajátítja ezt a gyakorlatot végül eléri a nirvána állapotát.^[3]

Az Anguttara-nikája szövegeiben a magasabb erény gyakorlatához a Prátimoksa követése, a magasabb tudatosság gyakorlatához (gyakran egyszerűen csak "koncentráció") a jánákban való elmélyülés, és a magasabb bölcsesség gyakorlatához a négy nemes igazság közvetlen megfigyelése tartozik.

Hasonlóság a Nyolcrétű Nemes Ösvény hármas felosztásával

A hármas gyakorlat hasonlatos a Nemes Nyolcrétű Ösvény hármas felosztásával:^[4]

Három tag	Nyolcrétű Ösvény
ERÉNY	helyes beszéd
	helyes cselekvés
	helyes életmód
ELMÉLYEDÉS	helyes erőfeszítés
	helyes éberség
	helyes összeszedettség
BÖLCSESSÉG	helyes megértés
	helyes elgondolás

Kapcsolódó szócikkek

• Nemes nyolcrétű ösvény
• Páramita (szanszkrit; páli: parami; magyarul: "tökéletesség")
• Pradzsnyá (szanszkrit; páli: panna; magyarul: "megértés", "bölcsesség")
• Szamádhi (koncentráció)
• Síla (erény)
• Prátimoksa

Hivatkozások

1. Tarr Dániel - Hinayana Buddhizmus Archiválva 2015. április 7-i dátummal a Wayback Machine-ben, olvasva: 2014.10.07.
2. Lásd AN 3:88 (Thanissaro, 1998a).
3. See AN 3.89 (Thanissaro, 1998b).
4. Thanissaro (1998c).

• Nyanaponika Thera és Bhikkhu Bodhi (ford. és szerk.) (1999). Numerical Discourses of the Buddha: An Anthology of Suttas from the Anguttara Nikaya. Walnut Creek, CA: Altamira Press. ISBN 0-7425-0405-0.
• Thánisszaró Bhikkhu (ford.) (1998a). AN 3.88: Sikkha Sutta - Trainings (1). Elérhető a neten is: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.088.than.html.
• Thánisszaró Bhikkhu (ford.) (1998b). AN 3.89: Sikkha Sutta - Trainings (2). Elérhető a neten is: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.089.than.html.
• Thánisszaró Bhikkhu (ford.) (1998c). MN 44: Culavedalla Sutta: The Shorter Set of Questions-and-Answers. Elérhető a neten is: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.044.than.html. Magyarul: MN 44 A kérdések és feleletek rövidebb sorozata Archiválva 2020. augusztus 15-i dátummal a Wayback Machine-ben

További információk

• OM PĀRAM GĀTE - HĪNAYĀNA BUDDHIZMUS - Tarr Dániel valamint Részlet az Anguttara nikájából, angolul: AN 3.82-3.92{en}
• "Threefold Training" - Mahasi Sayadaw magyarázata.(angolul)