קדושת ארץ ישראל

יש לשכתב ערך זה. הסיבה היא: ניסוח, ותקלדות שונות.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
יש לשכתב ערך זה. הסיבה היא: ניסוח, ותקלדות שונות.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. שקלו ליצור כותרות לפרקים הדורשים השלמה, ולהעביר את התבנית אליהם.
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. שקלו ליצור כותרות לפרקים הדורשים השלמה, ולהעביר את התבנית אליהם.
קדושת ארץ ישראל מביאה לידי חיוב שביעית

על-פי האמונה היהודית, ארץ ישראל קדושה יותר מכל הארצות. מחמת קדושה זו למשל, ישנם מצוות שחיובם הוא רק בארץ ישראל בלבד.

שתי קדושות

לארץ ישראל, יש שתי קדושות[1]:

קדושה אחת היא קדושה עצמית מחמת השכינה השורה בה, מאז שנתנה הארץ לאברהם אבינו בברית בין הבתרים[2], מחמת כך השתוקקו האבות להיקבר בארץ ישראל[3]. מחמת קדושה זו יש מצווה לגור בה ולהיקבר בה. קדושה זו היא קדושה עולמית אינה מתבטלת בחרבן הבית וגלות ישראל.

הקדושה השנייה היא קדושה המגיעה על ידי עם ישראל, מאז שכבשוה וחילקוה בימי יהושע, והחזיקו בה בימי עזרא.

הקדושה והמצוות

קדושת ארץ ישראל מחילה על הארץ את חיוב המצוות התלויות בארץ[4], שהן: תרומות ומעשרות, שביעית יובל וחלה, וכן את כל המצוות התלויות בקיום מצוות אלו (כגון שילוח עבדים התלוי בקיום היובל).

חלק גדול מהמצוות הנוהגות בארץ, נוהגים בה מרגע שכנסו ישראל לארץ[5], בלא קשר לכיבוש וחילוק וקדושת הארץ של עם ישראל. ואלו הן המצוות: ערלה, (י"א רביעי), כלאיים, חדש, עומר, שתי הלחם, ביכורים, וכן מתנות עניים: לקט, שכחה ופאה[6].

מצוות אלו נוהגות מהתורה בארץ ישראל גם שבטלה קדושה ראשונה, לכן חדש, עומר, שתי הלחם וביכורים נהגו מהתורה בבית שני לכל השיטות. ערלה, כלאי הכרם, לקט שכחה ופאה נוהגים מהתורה גם בזמן הגלות[7].

מחמת קדושת ארץ ישראל מצווה לגור בה, ולחבבה, ולהיקבר בה. וכן מעלותיה הרוחניות שרק בה ניתן לבנות מקדש, ואין נביאים מתנבאים אלא בה או בשבילה ואין תורה כתורת ארץ ישראל ואין חכמה כחכמת ארץ ישראל, ואוויר ארץ ישראל מחכים קימות בה מחמת קדושתה העצמית.

דרגות בקדושה

קדושת הר הבית

בקדושתה ארץ ישראל יש דרגות זו לפנים מזו, וכפי השראת השכינה, כך המקום קדוש יותר. ואלו הן:

  • א. ארץ ישראל (כולל עבר הירדן המזרחי[8]) קדושה מכל הארצות, ומה קדושתה שמביאין ממנה העומר ושתי הלחם, מה שאין כן מכל הארצות[9].
  • ב. ארץ כנען מקודשת מעבר הירדן שארץ כנען כשרה לבית השכינה ואין עבר הירדן כשרה לבית השכינה.
  • ג. ערי חומה מקודשות מן הארץ שמצורעין הולכין בכל הארץ ואינם הולכין בערי חומה.
  • ד. ירושלים מקודש מערי חומה שקדשים קלים ומעשר שני נאכלין בירושלים ואין נאכלין בערי חומה.
  • ה. הר הבית מקודש מירושלים, שזבין וזבות נכנסים בירושלים ואין נכנסים בהר הבית.
  • ו. החיל מקודש מהר הבית שנכרים וטמאי מת נכנסין בהר הבית ואין נכנסין לחיל.
  • ז. עזרת הנשים מקודשת מן החיל שאין טבול יום נכנס לשם.
  • ח. עזרת ישראל מקודשת מעזרת נשים שאין מחוסר כפורים נכנס לשם, וטמא שנכנס לשם חייב כרת.
  • ט. עזרת הכהנים מקודשת ממנה, שאין ישראל נכנסין לשם אלא בשעת צורכיהם לסמיכה ולכפרה ולשחיטה ולתנופה.
  • י. בין האולם ולמזבח מקודש ממנה שאין בעלי מומין ופרועי ראש וקרועי בגדים נכנסין לשם.
  • יא. ההיכל מקודש מבין האולם ולמזבח, שאין נכנס לשם אלא רחוץ ידיים ורגלים.
  • יב. בית קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביוה"כ בשעת העבודה[10].

זמן קידוש ארץ ישראל

ארץ ישראל נתקדשה שתי פעמים, הראשונה בימי יהושע ונקראת בשם קדושה ראשונה, ופעם שנייה בזמן כיבוש עזרא הנקרא קדושה שנייה. ועתידה להתקדש לעתיד לבוא בקדושה שלישית[11].

קדושה ראשונה

כאמור, בזמן כניסת ישראל לארץ על ידי יהושע נתקדשה הארץ בפעם הראשונה, הקידוש נעשה על ידי הכיבוש, ולא היה צורך בקידוש מיוחד בפירוש[12].

יש מי שכתב שקדושה זו היא רק בנוגע לחיוב המצוות התלויות בארץ בלבד, אבל קדושת הארץ כולה לגבולותיה שבתורה וטהרתה ומעלתה לחיים ולמתים והיותה נחלת השם לא נגרע ממנה דבר[13].

מה שלא הספיק יהושע לכבוש, חילק בשילה[דרושה הבהרה], כדי שמה שיכבשו אחר כך יהיה לזה דין של כיבוש רבים, ובימי דוד המלך סיימו לכבוש[14].

קדושה זו, התבטלה בגלות נבוכדנצר, שכיון שהקדושה חלה על ידי הכיבוש, כשבטל הכיבוש בטלה הקדושה.

קדושה שנייה

כשעלו עולי בבל בימי עזרא קדשו את הארץ בקדושה שנייה. קדושה זו באה על ידי החזקה שהחזיקו בה ולא בכיבוש[15]. גם מקומות שכבשו עולי מצרים ולא החזיקו בהם עולי בבל, חייבים במעשרות ושביעית מדרבנן, ורק פטורים מדמאי, ספיחין ונעבד בשביעית[16].

בביאה שנייה לא הייתה להם חובה לקדש את הארץ, או מחמת שלא כבשו את הארץ שהרי היה עליהם שלטון זר, רק החזיקו בה[17], או מחמת של היה ביאת כולכם (רמב"ם), לכן השאירו חלק ללא קידוש, כדי שיהיה לעניים להתפרנס בשביעית, שייטלו משם לקט שכחה ופאה[18].

במדרש מסופר, כשעלו בני הגולה לא היו חייבים בתרומות ומעשרות, בכל זאת החליטו לקבל על עצמם את מצוות תרומות ומעשרות, היות שגלו מהארץ בגלות הראשונה, מפני שלא קיימו תרומות ומעשרות. ולא ידעו האם הקב"ה רוצה שיקבלו עליהם מחדש, מה עשו אנשי כנסת הגדולה? כתבו ספר ושטחוהו בעזרה, ובשחרית מצאוהו חתום, כמו שכתוב (ספר נחמיה, פרק י', פסוק א') "וּבְכָל זֹאת אֲנַחְנוּ כֹּרְתִים אֲמָנָה וְכֹתְבִים וְעַל הֶחָתוּם" ודרשו שחתמו בית דין של מעלה[19].

קדושה שנייה, יש מפרשים שקידשוה עולי הגולה בפה בפירוש, והקידוש היה במאמר (ר"ל: בפה) ובחזקה[20], ויש שכתבו שקידשו בשתי תודות ובשיר, כדרך שמקדשים כשמוסיפים על העזרות[21]. ויש מי שכתב שמשמעות הרמב"ם היא, שבעצם החזקה שהחזיקו במקום נתקדש, אבל רק מה שרצו לקדשו נתקדש, דבעינן מחשבה לקדש, ולשון קידוש שמרו חז"ל הוא מלשון יחוד (הכנה והזמנה) – יחוד הארץ למצוותיה[22].

דאוריתא או דרבנן

קדושה זו של עזרא לחיוב המצוות התלויות בארץ נחלקו בה הראשונים האם הועילה מהתורה.

לדעת הרמב"ם לא נתחייבו בימי עזרא מן התורה בתרומות ומעשרות שמיטה ושביעית, לפי שלא עלו אז כל ישראל, ואין לך תרומה של תורה אלא בארץ ישראל בזמן שכל ישראל שם, שנאמר: בבאכם[23], בביאת כולכם, וכמו שהיו בירושה ראשונה וכמו שהם עתידים לחזור בירושה שלישית, לא כשהיו בירושה שנייה שהייתה ביאת מקצתם[24].

לעומת זאת דעת התוספות ועוד ראשונים רבים, שבזמן בית שני נהגו תרומות ומעשרות ושביעית מן התורה, והדין של ביאת כולכם לעניין חלה בלבד נאמר, אבל לא לעניין תרומות ומעשרות ושביעית[25].

דעה אמצעית בין השיטות מיוחסת לטור, הסובר שבזמן עלית עזרא היה קדושת הארץ מדרבנן, היות שלא היה שלטון ישראל, אבל בזמן שהיה שלטון ישראל וכ"ש בזמן החשמונאים היה חיוב תרומות ומעשרות מן התורה, כדמוכח בבלי יבמות (פא, א)[26].

קדושה שנייה לא בטלה

דעת הרמב"ם והשו"ע[27] שקדושה שנייה לא בטלה. הטעם: יש מסבירים שקדושת עזרא הייתה על ידי קידוש בפה, וזה אינו מתבטל, מה שאין כן קדושת יהושע שהייתה על ידי הכיבוש בלבד[28].

אמנם לשיטת הרמב"ם שקדושה שנייה היא רק מדרבנן, זכר לקדושה מן התורה, החילוק פשוט, שקדושה ראשונה באה מהתורה מחמת מעלת כיבוש הארץ, כיון שנלקחה הארץ מידיהם בטל הכיבוש ונפטרה מן התורה ממעשרות ושביעית. כיון שעלה עזרא וקידשה לא קידשה בכיבוש (שהרי מלך פרס היה מושל עליהם) אלא קיבלו עליהם מרצונם את המצוות, והם אמרו שאינה בטילה שבטלה החזקה[29].

קדושה שלישית

לדעת הרמב"ם שקדושה שנייה הייתה מדרבנן בלבד, עתידה להיות קדושה שלישית שהיא שנייה מן התורה, ועל קדושה זו הובטחנו בפסוק (דברים ל, ה): "וֶהֱבִיאֲךָ יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ". וירשתה זוהי ביאה שלישית[11].

וכמו שכתב גם בהלכות מלכים (יא, א): המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש ומקבץ נדחי ישראל, וחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם, מקריבין קרבנות, ועושין שמטין ויובלות ככל מצותה האמורה בתורה, וכל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו, שהרי התורה העידה עליו שנאמר ושב ה' אלהיך את שבותך ורחמך ושב וקבצך וגו' אם יהיה נדחך בקצה השמים וגו' והביאך ה' אל הארץ אשר ירשו אבותיך וירשתה.

קנין נכרי בארץ ישראל

נחלקו תנאים ואמוראים האם גוי יכול להפקיע את קדושת הארץ המגיעה על ידי ישראל, שהיות וכל הקדושה מגיעה מכוח החזקה שישראל מחזיקים בה, אם כן כיוון שהגוי מחזיק בה פקעה הקדושה[30].

להלכה אין קנין לנכרי להפקיע את ארץ ישראל מידי קדושתה, לכן אם חזר ישראל וקנה הקרקע מהעכו"ם איננו ככבוש-יחיד אלא מפריש תרומות ומעשרות מן התורה, כאילו לא נמכרה מעולם. וכן בפירות - אם גדלו הפירות בקרקע שקנה העכו"ם בא"י, ולקחם ישראל אחרי שנתלשו קודם גמר-מלאכה וגמרם ישראל, חייבים בתרומות ומעשרות מן התורה[31].

לדעת תוספות לגבי קדושת ארץ ישראל בעצם אין הכוח הגוי להפקיע מקודשתה ולכן איסור ערלה כלאים וחדש נוהג מהתורה בשדה נכרי בארץ ישראל לכל השיטות[32].

מחלוקת הב"י והמבי"ט

לדעת הבית יוסף: אפילו אם אין קנין לנכרי, היינו דווקא כשחזר הישראל וקנה ממנו הקרקע, אבל כל זמן שהקרקע ביד העכו"ם היא נפקעת מקדושתה לדברי הכל, כיון שיש לו קנין כל זמן שהיא בידו, פטור אפילו מדרבנן, אלא שכשקנה הישראל הפירות ומירחם חייב בתרומות ומעשרות מפני שהמירוח של ישראל מחייבם, ולא מפני שאין קנין לנכרי בא"י. ולכן פוסק שאין קדושת שביעית בפירות נכרי[33].

אבל כמה פוסקים נחלקו על זה והוכיחו שאפילו כשהקרקע ביד העכו"ם אין לו קנין, וישראל שקנה הפירות וגמרם, חייבים בתרומות ומעשרות משום אין קנין לנכרי בא"י, ולא משום מירוח הישראל. ולכן יש קדושת שביעית בפירות נכרי[34].

חיובים מדרבנן

יש קנין לנכרי להפקיע מחיובים דרבנן. לפיכך הקונה פירות מן הנכרי בסוריא, בין תלושים בין מחוברים, אפילו קודם שבאו לעונת המעשרות, אף על פי שמירחם ישראל, פטורים, לפי שכל חיוב תרומות ומעשרות בסוריא, שאינה אלא כיבוש יחיד אינו אלא מדרבנן[35].

בזמן הזה שחיוב תרומות ומעשרות אינו אלא מדבריהם, יש אומרים שאף בא"י יש קנין לנכרי, שהרי היא כמו סוריא לעניין זה. וכן בשביעית בזמן הזה שאינה אלא מדרבנן, יש קנין לנכרי להפקיע[36].

ויש סוברים שבא"י אפילו בזמן הזה אין קנין לנכרי להפקיע מתרומות ומעשרות ומשביעית, וחייב בפירות נכרי מדרבנן כמו שחייב בשל ישראל מדרבנן, ולא אמרו שלדברי הכל יש קנין לנכרי אלא בסוריא בלבד[37].

מחלוקת זו נוגעת לגבי פירות נכרי בשביעית, שיש הנוהגים שאין בהם קדושה כלל, וההולכים בשיטת החזון איש מחמירים שיש בהם קדושת שביעית.

ראו גם

הערות שוליים

  1. ^ אנציקלופנדיה תלמודית, ערך ארץ ישראל, קדושתה ומצותיה.
  2. ^ כפתור ופרח פרק י
  3. ^ כפתור ופרח, שם.
  4. ^ לדעות הנ"ל מדובר בקדושה הנובעת מעם ישראל.
  5. ^ לדעות הנ"ל הדבר נובע מחמת קדושתה העצמית.
  6. ^ ספרא בהר (ויקרא כה, ב), גמ' קידושין לח, א. וראה בהרחבה: אוצר ארץ ישראל, חלק ג', שער ב' פרק ב
  7. ^ מלבושי יו"ט, קונטרס חובת קרקע וראה שו"ת ישועות מלכו (חלק יו"ד סימן ס"ז)
  8. ^ כן היא שיטת רש"י מסכת סנהדרין דף יא עמוד ב ד"ה על שתים מהן, וכן מפורש בספרי זוטא, אמנם הר"ן במסכת נדרים דף כב עמוד א ד"ה ההוא שעתא חולק בזה
  9. ^ ולא אמר התנא קדושה מכל הארצות, שחייבת בתרומות ומעשרות, משום שהתנא מדבר על קדושתה העצמית של ארץ ישראל (שהיא גורמת שיהיה המקום ראוי להביא ממנו קרבנות למקדש), ולא על הקדושה המגיעה על ידי ישראל, שהיא מחייבת בתרומות ומעשרות, גם במקומות של חו"ל שכבשו ישראל וקידשום – חידושי הגרי"ז מנחות מה
  10. ^ רמב"ם הלכות בית הבחירה פרק ז וילקוט שמעוני תורה פרשת נשא רמז תרצח
  11. ^ 1 2 רמב"ם הלכות שמיטה ויובל פרק יב הלכה טז
  12. ^ שו"ת דבר אברהם ח"א סי' י; חזון איש שביעית סי' ג אות א, וכן משמעות הרמב"ם הלכות תרומות פרק א הלכה ב
  13. ^ כפתור ופרח פרק י, שו"ת חת"ס חיו"ד סי' רלד. וראה אנציקלופדיה תלמודית הערות כרך ב, ארץ ישראל
  14. ^ רמב"ם הלכות תרומות פרק א הלכה ב
  15. ^ משנה תורה לרמב"ם, ספר זרעים, הלכות תרומות, פרק א', הלכה ה'
  16. ^ משנה, מסכת שביעית, פרק ו', משנה א'
  17. ^ בירושלמי לא מבואר מדוע לא היו חיבים בתרו"מ מדינא, וע' לקמן שיטת הרמב"ם, אבל רבים חלקו עליו, את באור הנ"ל כתב בהלכות ארץ ישראל המיוחס לבעל הטורים, וראה במאמרו של הרב מנשה בן יוסף, עלון קדושת ציון 41
  18. ^ תלמוד בבלי, מסכת חולין, דף ז', עמוד א'. על פי פירוש התוספות יבמות פב, ב
  19. ^ מדרש רות רבה ד, תנחומא ויחי י
  20. ^ רדב"ז פ"א מתרומות ה"ה
  21. ^ מאירי חגיגה ג, ב, אמנם חזר בו בפירושו מגילה י, ב
  22. ^ שו"ת מנחת שלמה תנינא (ב - ג) סימן מו
  23. ^ ואף על פי שבחלה הוא שנאמר: בבאכם, ודרשו: בביאת כולכם אמרתי, אנו למדים תרומה מחלה, שאף חלה תרומה היא. ותרומות ומעשרות תלויים בשנות השמיטה, וממילא אף הם אין חיובם מן התורה אלא בביאת כולכם
  24. ^ רמב"ם תרומות פ"א הכ"ו
  25. ^ הראב"ד (שם) ספר התרומה (הלכות ארץ ישראל) תוספות (יבמות פב, א)
  26. ^ הלכות ארץ ישראל המיוחס לבעל הטורים, הלכה ט, וראה במאמרו של הרב מנשה בן יוסף, עלון קדושת ציון 41
  27. ^ שו"ע יו"ד של"א, א
  28. ^ רמב"ם ביה"ב פ"ו הט"ז, וראה באור על כך בקדושת ציון גיליון 41
  29. ^ אוצר ארץ ישראל חלק ג' פרק י"ח
  30. ^ בירושלמי דמאי פ"ה ה"ח; בבלי גיטין מז א; בבכורות יא ב
  31. ^ רמב"ם תרומות פ"א ה"י והי"א; מאירי גיטין שם; שו"ע יו"ד שלא ג - ד
  32. ^ תוספות קידושין לו, ב
  33. ^ שו"ת אבקת רוכל סי' כד, ותשו' הב"י במהרי"ט ח"א מב, וכ"מ שמיטה פ"ד הכ"ט ובכורים פ"ב הט"ו
  34. ^ שו"ת מבי"ט ח"א סי' יא, כא, ריז, שלו, וח"ג סי' מה; מהרי"ט סי' מג; ביאור הגר"א יו"ד סי' שלא ס"ק ח
  35. ^ שו"ע יו"ד שלא ז. ועי' ביאור הגר"א שם ס"ק ח
  36. ^ סה"ת הלכות א"י; ביאור הגר"א סי' שלא ס"ק ו וס"ק כח
  37. ^ שו"ת פאר הדור להרמב"ם סי' טו (הוצ' פריימן סי' קלב), ותוס' גיטין סב א ד"ה אין עודרין. ועי' בית רידב"ז לפאת השלחן סי' ד וחזון איש שביעית סי' א וסי' ג

Read other articles:

Wadai RangaiRangaiNama lainRangi, Tampek AmborTempat asalIndonesiaDaerahKalimantan SelatanKue RangaiKue Rangai adalah salah satu kue tradisional yang terbuat dari bahan dasar berupa parutan kelapa yang dicampur dengan gula dan tepung beras. Di Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Kue Rangai biasanya dihidangkan sebagai teman minum teh atau sajian acara adat dan formal. Sekilas, kue Rangai mirip dengan kue Wingko babat namun berbeda dalam hal rasa. Kue Rangai memiliki cita rasa gurih dan teksturny...

 

Handball at the 2014 Asian GamesVenueSeonhak Handball GymnasiumSuwon GymnasiumDate20 September – 2 October 2014Competitors360 from 18 nations← 20102018 → Handball at the 2014 Asian Games was held in Incheon, South Korea from September 20 to October 2, 2014. In this tournament, 14 teams played in the men's competition, and 9 teams participated in the women's competition. Schedule P Preliminary round S Second round C Classification ½ Semifinals F Fin...

 

7. Eurovision Young Dancers Datum 11. Juni 1997 (Halbfinale)17. Juni 1997 (Finale) Austragungsland Polen Polen Austragungsort Teatr Muzyczny, Gdynia Austragender Fernsehsender Moderation Grażyna Torbicka & Bogusław Kaczyński (Halbfinale)Grażyna Torbicka & Henk van der Meulen (Finale) Pausenfüller Folk-Tanzgruppe Bazuny Teilnehmende Länder 13 Gewinner Spanien Spanien Erstmalige Teilnahme Lettland LettlandSlowakei Slowakei Zurückkehrende Teilnehmer Estland...

Olympia Plaats in de Verenigde Staten Vlag van Verenigde Staten Locatie van Olympia in Washington Locatie van Washington in de VS Situering County Thurston County Type plaats City Staat Washington Coördinaten 47° 3′ NB, 122° 54′ WL Algemeen Oppervlakte 52,04 km² - land 47,23 km² - water 4,81 km² Inwoners (2006) 44.645 (945 inw./km²) Hoogte 29 m Politiek Burgemeester Cheryl Selby (D) Overig ZIP-code(s) 98500–98599, 98599, 98501, 98500, 98504, 98506, 98508, 98510, 98513, 98...

 

Ehemalige Klosterkirche der Kapuzinerinnen und Franziskaner Ehemaliges Konventgebäude der Kapuzinerinnen und Franziskaner Innenraum der heute rumänisch-orthodoxen Kirche Das Kloster Maria Loreto ist ein ehemaliges Kloster der Kapuzinerinnen und später der Franziskaner am Marienplatz in Landshut in Niederbayern in der Erzdiözese München-Freising. Die ehemalige Klosterkirche Mariä Verkündigung wird seit 2002 von der Rumänisch-Orthodoxen Kirche genutzt. Geschichte Im Jahr 1623 ließ Frie...

 

Accession of Bulgaria and Romania to the European Union   EU members in 2007  New EU members admitted in 2007 Part of a series on the History of theEuropean Union Timeline Pre-1948 ideas 1948–1957 1958–1972 1973–1993 1993–2004 2004–present Organisation European Communities (1958–2009) European Coal and Steel Community (1952–2002) European Economic Community (1958–1993) European Atomic Energy Community (1958–present) European Community (1993–2009) Justic...

  هذه المقالة عن التريبتانات مجموعة من الأدوية. لمعانٍ أخرى، طالع تريبتان (توضيح). تريبتاناتصنف دوائيفي ويكي بيانات التريبتانات (بالإنجليزية: Triptans)‏ هي مجموعة من الأدوية المشتقة من التريبتامين تستخدم لعلاج الصداع النصفي والصداع العنقودي.[1][2][3] انتشرت هذه...

 

District in Republic of MoldovaRîșcani District Raionul RîșcaniDistrict (Raion) FlagCoat of armsCountry Republic of MoldovaAdministrative center (Oraș-reședință)RîșcaniGovernment • Raion presidentIon Parea (PLDM), since 2011Area • Total936 km2 (361 sq mi) • Water40 km2 (20 sq mi)  4.27%Elevation280 m (920 ft)Population (2014)[1] • Total59,226 • Density63/km2 (16...

 

  لمعانٍ أخرى، طالع جون مارتن (توضيح). جون مارتن معلومات شخصية الميلاد 15 يوليو 1981 (العمر 42 سنة)ستبني  [لغات أخرى]‏  الطول 5 قدم 6 بوصة (1.68 م) مركز اللعب وسط الجنسية المملكة المتحدة  مسيرة الشباب سنوات فريق 000?–1998 ليتون أورينت المسيرة الاحترافية1 سنوات ف...

Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada November 2022. Candy DulferCandy Dulfer pada 2009Informasi latar belakangLahir19 September 1969 (umur 54)Amsterdam, BelandaGenreJazz, smooth jazz, popPekerjaanMusisiInstrumenSaxophonekeyboardsTahun aktif1981–sekarangLabelBMG, N-Coded, Eagle, Heads UpSitus web...

 

1964 film by Jean Negulesco The Pleasure SeekersTheatrical release posterDirected byJean NegulescoScreenplay byEdith SommerBased onCoins in the Fountainby John H. SecondariProduced byDavid WeisbartStarringAnn-MargretTony FranciosaCarol LynleyGardner McKayPamela TiffinCinematographyDaniel L. FappEdited byLouis R. LoefflerMusic byLionel NewmanDistributed by20th Century FoxRelease date December 25, 1964 (1964-12-25) Running time107 minutesCountryUnited StatesLanguagesEnglishSpanis...

 

Series of dots that indicates omission This article is about the punctuation mark. For the syntactic omission of words, see Ellipsis (linguistics). For other uses, see Ellipsis (disambiguation). ... redirects here. For other uses, see Three dots (disambiguation). Not to be confused with Ellipse. …EllipsisU+2026 … HORIZONTAL ELLIPSIS (…, …) ... . . . ⋯ ⋮ AP format Chicago format Mid-line ellipsis Vertical ellipsis The ellipsis ... (/əˈlɪpsɪs/...

Pertempuran Lechfeld KeduaBagian dari Invasi Eropa oleh HungariaTanggal10 Agustus 955[1]LokasiDataran Lechfeld di dekat Augsburg, BayernHasil Kemenangan besar negara-negara JermanikPihak terlibat Sachsen dan ThüringenBayernSchwabenFrankaBohemia MagyarTokoh dan pemimpin Otto I yang AgungKonrad si Merah (Franka) †Burchard (Schwaben) horka Bulcsú   Lél   Súr   TaksonyKekuatan 8.000 kavaleri berat dan infantri 17.000 kavaleri ringanJumlah infantri tidak diketahuiKorba...

 

Olympic gymnastics event Men's ringsat the Games of the X OlympiadOlympic Games at the Los Angeles Memorial ColiseumVenueLos Angeles Memorial ColiseumDate12 AugustCompetitors14 from 6 nationsWinning score56.9Medalists George Gulack United States Bill Denton United States Giovanni Lattuada Italy← 19281936 → Gymnastics at the1932 Summer OlympicsAll-aroundmenTeammenFloormenHorizontal barmenIndian clubsmenParallel barsmenPommel horsemenRingsmenRope c...

 

Japanese manga series Oresama TeacherCover of the first Japanese volume, featuring Mafuyu Kurosaki俺様ティーチャー(Ore-sama Tīchā)GenreRomantic comedy[1] MangaWritten byIzumi TsubakiPublished byHakusenshaEnglish publisherAUS: Madman EntertainmentNA: Viz MediaMagazineHana to YumeEnglish magazineShojo BeatDemographicShōjoOriginal runJuly 2007 – February 5, 2020Volumes29 (List of volumes) Oresama Teacher (Japanese: 俺様ティーチャー, Hepburn: Ore-sama Tīch...

Questa voce o sezione sull'argomento schermidori non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti. Questa voce sull'argomento schermidori italiani è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Arturo Ferrando Nazionalità  Italia Scherma Specialità Sciabola Palmarès  Mondiali Oro Montecarlo 1950 Sciabol...

 

Protected cruiser class of the Austro-Hungarian Navy Zenta, the lead ship of her class Class overview NameZenta class BuildersPola Naval Arsenal Operators Austro-Hungarian Navy Preceded byKaiser Franz Joseph I class Cost4.2–4.5 million Krone Built1896–1901 In service1899–1918 In commission1899–1918 Completed3 Scrapped3 General characteristics TypeProtected cruiser Displacement 2,313 long tons (2,350 t) (normal) 2,503 long tons (2,543 t) (Full load) Length96.88 m (3...

 

This article is about the musician. For the South African football player, see Hans Vonk (footballer). Hans VonkBorn(1942-06-18)18 June 1942Amsterdam, NetherlandsDied29 August 2004(2004-08-29) (aged 62)Amsterdam, NetherlandsGenresClassicalOccupation(s)Conductor, pedagogueMusical artist Hans Vonk (18 June 1942 – 29 August 2004) was a Dutch conductor. Early and middle years Vonk was born in Amsterdam, the son of Franciscus Cornelis and Wilhelmina Vonk. His father was a violinist in t...

This article is an orphan, as no other articles link to it. Please introduce links to this page from related articles; try the Find link tool for suggestions. (July 2021) Village in Akwa Ibom, NigeriaEyo Uliong Uliong OroVillageCountryNigeriaStateAkwa IbomLocal Government AreaUdung Uko Eyo Uliong is an Oron Village in Udung Uko local government area of Akwa Ibom state in Nigeria.[1][2][3] References ^ You searched for Udung uko. ^ Akwa Ibom (State, Nigeria) - Populatio...

 

Aksara Latin   Aksara Bali     Suratan puniki kasurat nganggén basa alus. Koordinat: 5°01′02″S 105°24′13″E / 5.017106137775266°S 105.4037275892619°E / -5.017106137775266; 105.4037275892619 Batanghari NubanKecamatanPeta genah Kecamatan Batanghari NubanNegara IndonésiaPropinsiLampungKabupaténLampung TimurKodepos34372Kode Kéméndagri18.07.13Désa/Kelurahan13 kampung Batanghari Nuban (Aksara Bali: bataŋ​harinuban·) inggih punika sil...

 

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!