Le sens rationnel de la souffrance est une doctrine théologique dans l'islam qui stipule que Dieu fait toujours le bien, et est tenu de tout faire pour le mieux, à ne pas confondre avec la question de la théodicée.
Cette doctrine, tirée des enseignements mu'taziles, a été rapportée par Taqî ad-Dîn As-Soubkî. Elle met en scène un débat entre Abu 'Ali Al-Jubbâ'i, un éminent théologien mu'tazile, et Abou Hassan al-Ach'ari, qui était alors son élève.
Selon l'histoire, al-Ach'ari se séparera par la suite du mu'tazilisme, fit une nouvelle doctrine, du fait qu'Abu 'Ali Al-Jubbâ'i n'a pas su lui répondre.
Doctrine
Elle se présente comme telle :
« Abou Hassan posa le problème suivant à son maître :
- « Supposons qu'il y a trois frères, l'un meurt adulte dans l'obéissance de Dieu ; le second meurt adulte dans la désobéissance ; le troisième meurt enfant. Qu'adviendra-t-il d'eux ? »
- Abu 'Ali Al-Jubbâ'i lui répondit : « Le premier est récompensé par le paradis, le second est puni par l'Enfer, le troisième n'est ni récompensé ni puni ! »
- « Soit ! » Rétorqua Abû Hasan al-Ach'ari, « mais si le troisième dit : Ô Seigneur, pourquoi m'as-tu laissé mourir étant enfant et ne m'as-tu pas laissé vivre pour que je T'obéisse et entrer au paradis ?. Que lui dira le Seigneur ? »
- Abu 'Ali Al-Jubbâ'i répondit : « Le Seigneur lui dira : Je sais que si tu avais grandi, tu aurais désobéi et serais entré en Enfer ; aussi le mieux pour toi a été de mourir enfant ! ».
- Abou Hasan al-Ach'ari reprit alors : « Et si le deuxième dit : Ô Seigneur, pourquoi ne m'as-tu pas laissé mourir enfant, je ne serais pas entré en Enfer. Que dira le Seigneur ? »
- Abu 'Ali Al-Jubbâ'i resta muet ! »[1]
Notes et références
- ↑ Taqî ad-Dîn As-Soubkî, Tabaqât Ach-Chafi'iyya al-koubrâ, t. 3, p. 356
