En 2024, environ 29 % de la population est chrétienne[1].
Selon les estimations de l'université de Lomé de 2004, données les plus récentes en la matière, la population togolaise chrétienne est composé des groupes catholiques( le plus grand groupe),avec 28% de la population totale, suivis par les protestants qui constituent 10% de la population et par les membres d'autres confessions chrétiennes qui représentent eux aussi 10% de la population[2]. Parmi les groupes protestants figurent les méthodistes, les luthériens, l'Assemblée de Dieu et les adventistes du septième jour ainsi que les membres de l'Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours (mormons)[2].
Nombre de chrétiens se livrent également à des pratiques religieuses autochtones. Il est donc difficile d'obtenir des statistiques fiables en raison des phénomènes de migration de religion.
Histoire
Le christianisme est arrivée au Togo à travers deux types d'évangélisation : L'évangélisation protestante et l'évangélisation catholique[3].
L'évangélisation s'est fait en quatre périodes. La première évangélisation s'est déroulé de 1892 à 1918. C'est la période des missionnaires allemands. Les derniers missionnaires allemands sont partis en janvier 1918. Par la suite, il y a eu une période de transition de 1918 à 1921. Les Allemands étant expulsés du pays, la mission se trouvait orpheline, en raison de l'absence de missionnaires. Ces derniers venaient principalement de la "Gold coast" (Côte de l'or, l'actuel Ghana) et du Dahomey (actuel Benin). La troisième période qui va de 1921 à 1962, est celle de la deuxième évangélisation, car elle sera par d'autres types de missionnaires de la "société des missions africaines", à qui sera confiée le Togo[4].
A partir de 1962, a eu lieu l'ordination du premier évêque togolais. C'est le début de la quatrième évangélisation que l'on nomme "la période de l'église togolaise", car les togolais vont prendre en main l’église du Togo[4].
L'influence du christianisme dans la vie sociopolitique
A la veille de l'indépendance, le 15 avril 1960, les évêques avaient publié une lettre pastorale dans laquelle ils notaient que le pays est placé "sous la haute protection de Dieu tout puissant". "Parmi tous les facteurs qui ont favorisé l'ascension du peuple togolais peut- on lire, c'est bien la civilisation chrétienne qui l'a acheminé le plus directement et le plus rapidement vers sa destinée"[5].
L'influence chrétienne est particulièrement avérée dans le domaine de l'éducation où le christianisme est pionnier au Togo. Nombreux sont ceux et celles qui clament, avec fierté, avoir été formés dans les écoles catholiques ou évangéliques. En effet, depuis l'arrivée des missionnaires chrétiens au Togo au 19ème siècle ; ils se sont consacrés à la formation de l'élite togolaise et à la création des écoles. Le rôle principale des missionnaires chrétiens était certes l'évangélisation mais aussi la diffusion de l'alphabétisation et des valeurs morales[6].
↑ a et bRapport 2017 sur la liberté de religion dans le monde - TOGO, Togo, , 5 p. (tg.usembassy.gov;sites)
↑père Jean-Paul Savi Atsu, Echec géopolitique et échec missionnaire?, Paris, Les Editions Les Harmattans, , 248 p., page 9
↑ a et bpère Jean-Paul Savi Atsu, Echec géopolitique et échec missionnaire ? les missionnaires catholiques au Togoland, paris, les Editions les Harmattans, , 248 p., Page 10
↑l'archevêque de Lomé, Mgr Joseph Strebler, et l'évêque de Sokodé Mgr Jérôme Lingenheim, « lettre pastorale des évêques du Togo au clergé et aux fidèles de leurs diocèses », 1960,
↑Robert Cornevin, « "L'Eglise et l'Etat" », dans Histoire du Togo, Paris, Berger-Levrault, , 555 p., p. 345 à 368
