Ompeluseurat (myös: "ompeluyhdyskunnat", "ompelukerhot", "neulomakokoukset" tai "neulomakunnat") ovat tapaamisia, joissa ihmiset viettävät aikaa ja tekevät yhdessä käsitöitä usein hyväntekeväisyyden puolesta.
Ompeluseurat ovat ollet 1800-luvulta alkaen laaja yhteiskunnallinen toiminnan muoto, joka on myös muodostanut merkittävän osan 1800-luvun hyväntekeväisyydestä. Suomessa ompeluseuroja edelsivät kaupungeissa perustetut rouvasväenyhdistykset, joiden jäseniksi hyväksyttiin säätyläisnaisia. Jo rouvasväenyhdistysten alkutaipaleelle liittyy tiiviisti hyväntekeväisyyden harjoittaminen, minkä oletetaan liittyvän senaikaiseen kristilliseen maailmankuvaan ja kristillisiin arvoihin.[1] 1800-luvulla lähes jokaisen naisen perustaitoihin katsottiin kuuluvaksi käsitöiden tekeminen, joten käsitöiden yhdistäminen rouvasväenyhdistysten toimintaan oli mutkatonta. Seurojen toiminta liittyi aluksi tiiviisti kristillisyyteen ja ompelemiseen, mutta ajan kuluessa seurojen toiminta muuttui maallisemmaksi, ja ompeluseuroista tuli ajoittain myös synonyymi naistenkeskiselle tapaamiselle, jossa ei välttämättä ommeltu tai tehty käsitöitä ollenkaan, vaan harrastettiin esimerkiksi kahvittelua, keskustelua ja laulua. Tätä merkitystä saatetaan edelleen käyttää humoristisesti naisten kokoontumisesta, mutta nimityksellä on usein lainausmerkit.[2][3]
Bernard de Hoogin maalaus hollantilaisesta ompeluseurasta
Ompeluseuroja perustettiin aluksi kristillisten seurojen, raittius- ja nuorisoseurojen yhteyteen. Kokoontumispaikka oli useimmiten jonkun jäsenen omassa kodissa, jolloin ompeluseurojen toimintaan vakiintui yhteiset kahvihetket tarjoiluineen. Toiminnan laajentuessa suurimpien yhdistysten kokoontumispaikoiksi muodostuivat kansakoulut ja pappilat.[1][4] Hiljalleen ompeluseurojen toiminta laajeni naisten yhteiskunnalliseksi liikehdinnäksi, ja seuroja perustettiin hyvin laajasti joka puolella Suomea.[5]
1900-luvulle saakka ompeluseuroista puhuttiin nimillä rouvasväenyhdistykset, ompeluyhdyskunnat, neulomakokoukset tai neulomakunnat, ja nykyisin käytettävä termi alkoi yleistyä 1900-luvun taitteessa.
Suomalaisista ompeluseuroista tuli monille niiden emojärjestöille pian niiden kaikista merkittävin varainkeruumuoto, ja ompeluseuroja perustettiin yhä tiiviimmin. Myös esimerkiksi vapaapalokunnat ja Punainen risti ovat järjestäneet ompeluseuroja eri puolella Suomea.[6][7]
Valistushenkiset ompelu- ja käsityöseurat myös olivat monesti sekä naisten ensimmäinen askel kohti yhteiskunnallista osallistumista ja vaikuttamista, että tapa pitää naisten järjestäytymistä vähemmän poliittisena. Esimerkiksi vuonna 1908 Tampereella naisjärjestön perustaminen keskeytyi, kun sen tilalle ehdotettiin ompeluseuran perustamista.[8]
Toisaalta sitä ennen Tampereella vuonna 1859 perustettu ompeluseura edelsi aktiivisen ja yhteiskunnallisesti merkittäviä laitoksia perustaneen Tampereen rouvasväenyhdistyksen toimintaa. Rouvat kokoontuivat ensin kahdesti viikossa ompelemaan vaatteita köyhille lapsille, perustivat sitten köyhille tytöille tarkoitetun tyttökoulun, ja muuttivat vasta sen jälkeen nimensä rouvasväenyhdistykseksi, joka perusti suosittujen ilmaisten koulujen lisäksi myös lastenkodin, käsityökoulun ja työllistämispalvelut.[9]
Suomen sotien aikaan ompeluseurat olivat monien muuten toimintansa lakkauttaneiden naisjärjestöjen ainoaa aktiivista toimintaa.[10] Toisen maailmansodan jälkeen ompelukerhoihin liitettiin opintotoimintaa luentojen ja opintokerhojen muodossa.
Ompeluseurojen nykyisyys
Nykyään Suomessa ompeluseuratoiminta on suuressa suosiossa, ja seuroja perustetaan monenlaisiin tarkoituksiin.
Esimerkiksi vuonna 2014 perustettu supersuosittu Ompeluseura-facebookryhmä on keskittynyt työelämän ja urasuunnittelun aiheisiin, ja toimii verkostoitumisen välineenä[11][12]. Sen lisäksi Suomessa on muun muassa akateemisia ompeluseuroja, anarkistisia ompeluseuroja ja koodareiden omia ompeluseuroja. Myös perinteinen ompeluun keskittyvä ompeluseuratoiminta on niin suosittua, että esimerkiksi facebookin Saumanvara-nimiseen suosittuun ompeluseuraan valitaan jäseniä nykyisin hakemuksen perusteella.[13]
Ompeluseuroja perustetaan myös monesti eläkeläisten toiminnaksi ja naisjärjestöjen yhteyteen.
Väen vähetessä maaseudulla ovat ompeluseurat myös eräs pienten paikkakuntien ihmisten viimeisimpiä yhteistoiminnan muotoja.[14] Edelleen ompeluseurojen toiminta on kuitenkin tiiviisti kytköksissä hyväntekeväisyyteen.[15]
Hengelliset ompeluseurat
Ompeluseurat voi tarkoittaa myös hengellistä tilaisuutta, jonka hengellinen ohjelma on samatyyppinen kuin seuroissa: Raamatun lukemista ja selittämistä sekä hengellisten laulujen laulamista. Näissä tapahtumissa laulamisen ja puheen kuuntelun ohessa tehdään yhdessä käsitöitä myyjäisiin ja arpajaisiin. Käsityöt myydään ja tuotto käytetään hyväntekeväisyyteen.[16] Hengellisiä ompeluseuroja on pidetty ja pidetään usein jonkun ihmisen kotona säännöllisin väliajoin, esimerkiksi viikon välein.
↑Juhlatila Matkanen Lahdessamatkanen.fi. ”Tädit olivat vieraanvaraisia ja pitivät usein kahvikutsuja. Heillä oli myös ”ompeluseura”, joka oli nimeltään Turhatouhu.” Viitattu 10.4.2024.
↑Suomi 100, Sukututkimus 100 :: Jalkasten sukuseura rywww.jalkastensukuseura.com. ”Aaron tyttären Helmi Jalkasen innoittamana perustettiin sukulaisnaisten ”ompeluseura”. Kerhon toiminta jatkui vuoteen 1979, jolloin kaksi Jalkas-naista siirtyi sukuyhdistyksen johtokuntaan. On mainittava, että naiset lahjoittivat 50 hopeista ehtoollispikaria Suonenjoen kirkolle.” Viitattu 10.4.2024.
↑Suomalainen Naisliitto - Naiskotiteollisuuskoulusta aktiiviseksi toimijaksiwww.naisliittotornio.fi. ”Ompeluseuroista muodostui osa osaston perustoimintaa. Koska ne olivat suosittuja ja hyvä keino valistustyöhön ja varojen keräämiseen, kyläosastoja perustettiin peräti 11. Osasto avusti myös varattomia tyttöjä esimerkiksi kansanopisto-opiskeluun.” Viitattu 10.4.2024.