ماکسیمیلیان روبسپیر

ماکسیمیلیان روبسپیر
ماکسیمیلیان روبسپیر ح. ۱۷۹۰، موزه کارناواله، پاریس
از رهبران انقلاب فرانسه
از اعضای کمیته نجات ملی انقلاب فرانسه
اطلاعات شخصی
زاده
ماکسیمیلیان فرانسوا ماری ایزدور دو روبِسپیر

۶ مهٔ ۱۷۵۸
آراس
درگذشته۲۸ ژوئیهٔ ۱۷۹۴ (۳۶ سال)
پاریس،
اعدام با گیوتین
ملیت فرانسه
حزب سیاسیژاکوبن
محل تحصیلدبیرستان لویی لوگران (وابسته به دانشگاه پاریس)
پیشهحقوقدان، سیاستمدار
امضا

ماکسیمیلیان فرانسوا ماری ایزیدور دو روبِسپیر (به فرانسوی: Maximilien François Marie Isidore de Robespierre) (زادهٔ ۶ مه ۱۷۵۸ – درگذشتهٔ ۲۸ ژوئیه ۱۷۹۴) حقوقدان و دولتمرد فرانسوی بود که تبدیل به یکی از معروف‌ترین و اثرگذارترین و البته جنجالی‌ترین چهره‌های انقلاب فرانسه شد. او به عنوان یکی از اعضای مجلس طبقاتی اتاژنرو، مجلس ملی مؤسسان و باشگاه ژاکوبن‌ها، برای تحقق اهدافی از قبیل حق رأی‌گیری مردانه جهانی،[۱] حق رأی برای رنگین‌پوستان، یهودیان، بازیگران و کارگران خانگی، لغو شرط تجرد روحانیون مسیحی، و لغو شرکت فرانسه در تجارت برده در اقیانوس اطلس فعالیت می‌کرد. روبسپیر در سال ۱۷۹۱ به عنوان «دادستان عمومی» منصوب شد و از آن پس، نماینده پرسروصدای شهروندان مردی بود که تریبون سیاسی نداشتند، و به دنبال پذیرش بدون محدودیت آنها در گارد ملی فرانسه، مناصب عمومی و درجات بالای ارتش بود و برای تحقق حق درخواست و حق حمل اسلحه در دفاع از خود تلاش می‌کرد.[۲][۳][۴] روبسپیر در شورشی که منجر به سقوط پادشاهی فرانسه در ۱۰ اوت ۱۷۹۲ و تشکیل کنوانسیون ملی فرانسه شد نقش مهمی ایفا کرد.[۵] هدف او ایجاد یک فرانسهٔ واحد و تفکیک‌ناپذیر (جمهوری اول فرانسه)، ایجاد برابری در برابر قانون، لغو حقوق و امتیازهای ویژه و انحصاری، و دفاع از اصول دموکراسی مستقیم بود.[۶] او به دلیل پای‌بندی سختگیرانه به ارزش‌های اخلاقی، «فسادناپذیر» لقب گرفته بود.

روبسپیر که یکی از اعضای کمون پاریس (۱۷۹۲) بود، در سپتامبر ۱۷۹۲ به نمایندگی کنوانسیون ملی فرانسه برگزیده شد اما خیلی زود به خاطر تلاش برای ایجاد حکومت سه‌نفره یا دیکتاتوری مورد انتقاد قرار گرفت. در آوریل ۱۷۹۳، روبسپیر ژاکوبن‌ها را فراخواند تا نیروی نظامی‌ای موسوم به «ارتش پابرهنگان» را برای اجرای قوانین انقلابی و از میان برداشتن عوامل توطئهٔ ضدانقلابی تشکیل بدهند، که منجر به شورش مسلحانهٔ ۳۱ مه تا ۲ ژوئن ۱۷۹۳ شد. روبسپیر اعلام کرد که به خاطر بیماری قصد دارد استعفا بدهد اما در ماه ژوئیه به عنوان یکی از اعضای نهاد قدرتمندی به نام کمیتهٔ امنیت عمومی منصوب شد و دادگاه انقلابی را بار دیگر سازماندهی کرد. طی دورهٔ وحشت، دست‌کم ۳۰۰٬۰۰۰ متهم دستگیر شدند که از این میان ۱۷٬۰۰۰ نفر اعدام شدند و احتمالاً ۱۰٬۰۰۰ نفر نیز در زندان یا بدون محاکمه جان باختند.[۷][۸][۹]

هرچند روبسپیر همیشه متحدان همفکری داشت، اما خشونتی که با انگیزه‌های سیاسی از سوی گروه مونتانی به کار بسته و ترویج می‌شد، باعث گردید افراد بسیاری از جمله اعضای کنوانسیون ملی و عموم مردم، از این گروه بُریده و با آن دشمن شوند.[۱۰] در نهایت روبسپیر و متحدانش در ۲۷ ژوئیه ۱۷۹۴ در تالار شهر پاریس دستگیر شدند. حدود ۹۰ نفر از جمله خود روبسپیر، طی روزهای بعد اعدام شدند. این رویدادها نقطهٔ شروع دوره‌ای موسوم به «واکنش ترمیدوری» بود.[۱۱]

روبسپیر، به خاطر عقاید و سیاست‌هایش، در زمانهٔ خود چهره‌ای جنجالی و تفرقه‌انگیز بود و تا به امروز نیز چنین است.[۱۲] میراث و کارنامهٔ او کماکان موضوع بحث عمومی و دانشگاهی است.[۱۳][۱۴][۱۵] از نظر برخی، روبسپیر نظریه‌پرداز اصلی انقلاب فرانسه و تبلور نخستین تجربهٔ دموکراتیک این کشور است، و از نظر برخی دیگر، مظهر و تجسم وحشت.

اوایل زندگی

غسل تعمید ماکسیمیلیان دو رابسپیر در ۶ می ۱۷۵۸ در آراس در استان آرتویس انجام شد. خانواده ماکسیمیلیان به واودریکورت، پس دو کلیس در قرن پانزدهم برمی‌گردد.[۱۶] پدر بزرگ او که وی هم نام ماکسیمیلیان دو رابسپیر در آراس به عنوان وکیل حقوقی کار می‌کرد. پدرش فرانسیس ماکسیمیلیان بارتلمی دو رابسپیر (۱۷۳۲–۱۷۷۷) وکیلی در کنسول آرتویس بود که در ۳ ژانویه ۱۷۵۸ با ژاکلین مارگوریت کارول (۱۷۳۵–۱۷۶۴)، دختر یک آبجو ساز ازدواج کرد. ماکسیمیلیان پنج ماه بعد به عنوان بزرگ‌ترین فرزند از پنج فرزند خانواده متولد شد. دیگر فرزندان خانواده شارلوت دو روبسپیر (۱۷۶۰–۱۸۳۴)، [الف] هنریت (۱۷۶۱–۱۷۸۰) [ب] و آگوستین روبسپیر (۱۷۶۳–۱۷۹۴) [پ].[۱۷][۱۸]

در ژوئیه ۱۷۶۴، مادر روبسپیر دوازده روز پس از زایمان ناموفق نوزاد دختر مرده در ۲۹ سالگی درگذشت. فرانسیس دو روبسپیر پریشان شده از مرگ همسرش آراس را در حدود ۱۷۶۷ ترک کرد [ت] دو دخترش فانسیس توسط عمه‌های خود و دو پسرش توسط مادر و پدریزرگ مادریشان بزرگ شدند.[۱۹] هنگام مرگ مادرش روبسپیر تنها شش سال داشت. او که در هشت سالگی باسواد شده بود، شروع به رفتن به کالج آراس (مدرسه راهنمایی) کرد.[۲۰] در اکتبر ۱۷۶۹ با توصیه‌نامه راهب لوییس ماری هبلاری دو کونزی ([۲۰])، وی بورس تحصیلی برای تحصیل در کالج لیسه لوییس له گراند در پاریس را دریافت نمود. همشاگردی‌های او شامل کامی دمولن و لویس ماری ستانیسلاس فریرون بودند. در مدرسه، او تحسین جمهوری رم ایدئال شده و خطابت سیسرون، کاتوی کوچک و لوکیوس یونیوس بروتوس را آموخت. در ۱۷۷۶ او برنده جایزه نخست خطابت شد. او همچنین به مطالعه کارهای روشنگر جنوایی ژان-ژاک روسو پرداخت و مجذوب بسیاری از ایده‌های وی در قرارداد اجتماعی شد. روبسپیر مجذوب ایده «خود بافضیلت»، انسانی که به تنهایی به هوشیاری و آگاهی خود اتکا می‌کند، شد.[۲۱]

شخصیت

روبسپیر به‌سبب چهرهٔ عجیب و گویش دهاتی و پشتکار شگفت‌انگیزی که داشت، تا مدتی مورد استهزا و تحقیر نمایندگان قرار داشت. این اندیشمند انقلابی دارای مرام روشن و مشخصی بود و به خودش اجازه نمی‌داد که ذره‌ای از آن منحرف شود و بدین جهت، سخنوری‌های او ژرف و دقیق بود، ولی چون فاقد حرارت بیان بود، نمی‌توانست مثل میرابو و بارانف شنوندگان را تحت تأثیر قرار دهد، با اینکه این دو اندیشهٔ عمیق و ژرف‌بینی او را نداشتند. سخنوری‌های لوشابلیه و لامیت و بیتیون و سییس، همه وقت سخنوری‌های او را تحت‌الشعاع می‌گرفتند، زیرا روبسپیر از ظاهرسازی و اغفال و بازی با احساسات نمایندگان و شنوندگان متنفر بود و حتی برای یک مرتبه هم سعی نکرد تا شنوندگان خود را با ذکر لطیفه‌ای بخنداند.

برخی اوقات، فرانسوی‌ها او را «فساد ناپذیر» می‌نامند. سابقهٔ این لقب، به یکی از سخنرانی‌های «ژان پل مارا» (یکی از شخصیت‌های انقلاب فرانسه) برمی‌گردد که در آن، روبسپیر را «فسادناپذیر» خوانده بود و با استقبال اغلب فرانسویان روبرو شد. تا جایی که به‌گفتهٔ رومن رولان، «لابیل گویار»، تک‌چهره‌ای (پرتره‌ای) را که در سال ۱۷۹۱ از روبسپیر نقاشی کرده بود «فسادناپذیر» نامگذاری کرد.

اغلب مبارزات سیاسی روبسپیر در کسوت یک حقوقدان یا نمایندهٔ پارلمانی انجام گرفته‌است. انگار او می‌خواسته با استفاده از قوانین حقوقی، زندگی فرانسویان را بهبود ببخشد. او ایده‌های خود را در قالب لوایح قانونی به مجلس نمایندگان می‌برد، بیشتر مخالفانش را با محاکمهٔ حقوقی مغلوب می‌کرد، برای تحت فشار گذاشتن نجبا و فئودال‌ها، لوایح قانونی متعددی پیشنهاد می‌داد و حتی در دوره‌هایی که در میان سیاست‌مداران فرانسوی منزوی بود، به پشتوانهٔ قوانین، هفته‌ها موقعیت سیاسی خود را حفظ می‌کرد.

روبسپیر در زمانه‌ای زندگی می‌کرد که نظام سیاسی فرانسه از یک وضعیت سلطهٔ سلطنتی به یک وضعیت حقوقی-بوروکراتیک تغییر می‌کرد. هدف اصلی سیاست‌مداران انقلابی فرانسه، در این دوره، اصلاح قوانین موجود یا وضع قوانین جدیدی به منظور بهبود زندگی فرانسویان بود. آنها حتی برای برخی از مفاهیم انتزاعی (مانند آزادی) قوانین مشخص و مدونی تصویب کردند.

اما ویژگی بارز روبسپیر در این است که او برخلاف مرام و مسلک بیشتر چهره‌های انقلابی دنیا، کمتر در کارناوال‌های خیابانی شرکت می‌کرد.

کمیته‌های نظارت

در جریان انقلاب فرانسه، ماکسیمیلیان روبسپیر و همراهانش مردم را به‌دقت تحت نظر داشتند و هرگونه مخالفت داخلی را به‌شدت سرکوب می‌کردند. در سال ۱۷۹۳، دولت انقلابی «کمیته‌های نظارت» را در سراسر فرانسه با ۱۲ عضو تأسیس کرد. این کمیته‌ها اجازه داشتند اشراف سابق، خارجی‌ها، فرانسوی‌های تازه از خارج برگشته، مقامات دولتی منفصل از خدمت و خیلی‌های دیگر را شناسایی کنند، آنها را تحت نظر قرار دهند و بازداشت کنند.[۲۲]

نگارخانه

یادداشت

  1. که با نام ماری مارگارت شارلوت دو روبسپیر غسل تعمید داده شد، در زمانی که برادرش در قدرت بود با ژوزف فوشه نامزد شد، که پس از وقایع ۹ ترمیدور نامزدیش را به هم زد. شارلوت هرگز ازدواج نکرد و در سن ۷۴ سالگی درگذشت
  2. هنری اولالی فرانسیس دو روبسپیر همراه شارلوت در کوت دو مانار (couvent des Manarres) در تورنه آموزش دید
  3. که به همراه ماکسیمیلیان با گیوتین اعدام شد.
  4. او ۱۷۷۷ در مدهیم زندگی می‌کرد و برای دورانی به آراس بازمی‌گشت، سرانجام در ۶ نوامبر ۱۷۷۷ در ساواتروکریش در مونیخ به خاک سپرده شد.

منابع

  1. Moore, Lucy (8 May 2007). Liberty: The Lives and Times of Six Women in Revolutionary France. HarperCollins. ISBN 978-0-06-082526-3. OCLC 76836264.
  2. O'Brien, James Bronterre (1837). The Life and Character of Maximilian Robespierre. Proving … that that Much Calumniated Person was One of the Greatest Men … pp. 415–421.
  3. "Maximilien Robespierre | Biography, French Revolution, Reign of Terror, Facts, & Death | Britannica". www.britannica.com (به انگلیسی). Retrieved 2022-12-31.
  4. Jordan, David P. (2013). Revolutionary Career of Maximilien Robespierre. Simon & Schuster. ISBN 978-1-4767-2571-0.
  5. «Cobban, Alfred (1 January 1946). "The Political Ideas of Maximilien Robespierre during the Period of the Convention". The English Historical Review. 61 (239): 45–80». academic.oup.com. doi:10.1093/ehr/lxi.ccxxxix.45. دریافت‌شده در ۲۰۲۲-۱۲-۳۱.
  6. A Critical Dictionary of the French Revolution, Robespierre by Patrice Gueniffey, p. 306.
  7. "Reign of Terror | History, Significance, & Facts | Britannica". www.britannica.com (به انگلیسی). Retrieved 2022-12-31.
  8. https://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/978-0-8446-1211-9. پیوند خارجی در |title= وجود دارد (کمک)
  9. "Executions, the Guillotine and the French Revolution". The Ultimate History Project (به انگلیسی). Retrieved 2022-12-31.
  10. Popkin, Jeremy D. (1 July 2016). A Short History of the French Revolution. Routledge. p. 71. ISBN 978-1-315-50892-4.
  11. Serna 2005, p. 370.
  12. Mylonas, Nikos A. "Is revolutionary violence justified? A re-examination of the Robespierre case". {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  13. Mathiez, Albert (1988). Études sur Robespierre: 1758–1794. Paris: Messidor. ISBN 978-2209060498.
  14. Martin, Jean-Clément (2006). Violence et Révolution: essai sur la naissance d'un mythe national (in French). Paris: Éd. du Seuil. ISBN 978-2020438421.
  15. Peter McPhee, "The Robespierre Problem: An Introduction," H-France Salon, Vol 7 no, 14, 2015, page 9.
  16. Lavoine, A. (1914). "La famille de Robespierre et ses origines. Documents inédits sur le séjour des Robespierre à Vaudricourt, Béthune, Harnes, Hénin-Liétard, Carvin et Arras. (1452–1790)". Revue du Nord. 5 (18): 101–148. doi:10.3406/rnord.1914.1244.
  17. Lavoine, A. (1914) La famille de Robespierre et ses origines. Documents inédits sur le séjour des Robespierre à Vaudricourt, Béthune, Harnes, Hénin-Liétard, Carvin et Arras. (1452–1790). In: Revue du Nord, tome 5, n° 18, May 1914. p. 135
  18. McDonald, James Damian (1 January 2007). L' Immortalité de l'âme dans la conception religieuse de Maximilien Robespierre [The Immortality of the soul in Maximilien Robespierre's religious thought] (doctoral thesis) (به فرانسوی). Strasbourg 2. p. 16. OCLC 494639395.
  19. Scurr 2006, p. 20.
  20. ۲۰٫۰ ۲۰٫۱ Carr 1972, p. 10.
  21. Scurr 2006.
  22. از امپراتوری روم تا سازمان امنیت ملی آمریکا: تاریخچه جاسوسی دولت‌ها در جهان، بی‌بی‌سی فارسی

Strategi Solo vs Squad di Free Fire: Cara Menang Mudah!