Υπολογίζεται πως υπάρχουν περίπου 100.000 Σιχ στη Μαλαισία.[1] Συνολικά, υπάρχουν 119 γκουντβάρα (ιεροί ναοί) σε ολόκληρη τη χώρα, με τους 42 από αυτούς να βρίσκονται στην πολιτεία Περάκ όπου και διαμένει η πλειοψηφία των Σιχ της χώρας.
Πρώτοι Σιχ
Παρά τη δημοφιλή πεποίθηση πως οι πρώτοι Σιχ μεταφέρθηκαν στη Μαλάγια (σημερινή Δυτική Μαλαισία) ως αστυνομικοί και στρατιώτες, ιστορικά έχει αποδειχθεί πως οι πρώτοι Σιχ που έφτασαν στη χώρα, στην πραγματικότητα στάλθηκαν εκεί ως πολιτικοί κρατούμενοι. Οι πρώτοι (μόλις δύο) Σιχ που πάτησαν το πόδι τους στη Μαλάγια κάπου γύρω στο 1800, ήταν ο Νιχάλ Σινγκ (περισσότερο γνωστός ως Μπάι Μαχαράζ Σινγκ) και ο Χαράκ Σινγκ,[2] οι οποίοι εξορίστηκαν από την Ινδία εξαιτίας της εμπλοκής τους σε αντι-Βρετανικές δραστηριότητες. Αυτοί οι κρατούμενοι στάλθηκαν στη φυλακή Outram Road, τη σημερινή Σιγκαπούρη. Το 1865, πιστεύεται πως ξεκίνησε για ακόμα μία φορά η διαδικασία της μετανάστευσης των Σιχ στη Μαλαισία, αλλά αυτή τη φορά αφορούσε τη στρατολόγηση, κυρίως αστυνομικών, στρατιωτικών και φρουρών, στις ένοπλες δυνάμεις της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.
Σιχ κοινότητα και μετανάστευση
Η τακτική μετανάστευση των Σιχ στη Μαλάγια (Μαλαισία) ξεκίνησε το 1873. Η τοπική Σιχ κοινότητα αποτελεί τη μεγαλύτερη στη Νοτιοανατολική και Ανατολική Ασία και οι πρώτοι άποικοι ήταν αστυνομικοί. Ο πρώτος Γκουντβάρα χτίστηκε στην Κορνουάλλις το 1873 μέσα σε αστυνομική περιοχή, ενώ ο πρώτος δημόσιος Σιχ Γκουντβάρα χτίστηκε το 1903 στην πολιτεία Πενάνγκ. Οι Σιχ καταλάμβαναν υψηλές θέσεις στον Στρατό και την Αστυνομία κατά την περίοδο της Βρετανικής κυριαρχίας στη Μαλαισία. Μόνο στην Κουάλα Λουμπούρ υπάρχουν 15 Σιχ Γκουντβάρας, περισσότεροι από τα αντίστοιχα τζαμιά παρά το γεγονός πως η Μουσουλμανική κοινότητα είναι η κυρίαρχη δημογραφικά κοινότητα στην πόλη. Οι Σιχ της Μαλαισίας είναι βαθιά ριζωμένοι στη Σιχ κουλτούρα, περισσότερο από οποιαδήποτε κοινότητα διασποράς των Σιχ στον κόσμο, και προσαρμόστηκαν στην επικρατούσα τάση της περιοχής διατηρώντας ανέπαφη την ταυτότητά τους.[3]
Το 2007 μια ομάδα Σιχ επιχειρηματιών στη Μαλαισία δημιούργησε ένα δίκτυο Διεθνών Σιχ Επιχειρηματιών (International Sikh Entrepreneurs - NISE) με σκοπό την προώθηση των προϊόντων και των υπηρεσιών τους και τη δημιουργία ευκαιριών ανάμεσα στα μέλη τους.[4]
Διώξεις
Τα ανθρώπινα δικαιώματα θρησκευτικών και εθνοτικών μειονοτήτων στη Μαλαισία, συμπεριλαμβανομένων των Βουδιστών, Ινδουιστών, Σιχ, Ινδών και Κινέζων Μαλαισιανών, έχουν συστηματικά, επίσημα και νόμιμα παραβιαστεί τακτικά με θεσμοθετημένο τρόπο, με σκοπό τον εξαναγκασμό οι μειονότητες να ασπαστούν το Ισλάμ, αλλά και την εθνοκάθαρση ώστε να επέλθει ομογενοποίηση της κοινωνίας προς το Ισλάμ.
Το 2016, δημοσιεύθηκε μια διδακτική ενότητα από ένα κορυφαίο πανεπιστήμιο της Μαλαισίας (Universiti Teknologi Malaysia, UTM) όπου μία διαφάνεια απεικόνιζε τους Ινδουιστές ως ακάθαρτους και βρώμικους. Μια άλλη διαφάνεια που στόχευε την προέλευση των διδασκαλιών του Σιχισμού, ισχυριζόταν πως ο ιδρυτής της θρησκείας, Γκουρού Νάνακ Ντεβ, είχε κακή κατανόηση του Ισλάμ και το συνδύασε με τον τρόπο ζωής των Ινδουιστών, δημιουργώντας την αρχή της Σιχ πίστης. Ο πρόεδρος της Ένωσης Ινδουιστών Ντάρμα της Μαλαισίας στην περιοχή Σουνγκάι Πετάνι, κατέθεσε καταγγελία στην αστυνομία εναντίον του UMT.[5][6] Ο Υπουργός Υγείας της Μαλαισίας, ο Αναπληρωτής Υπουργός Παιδείας της Μαλαισίας και άλλοι καταδίκασαν το γεγονός, ενώ το UTM αναγκάστηκε να απολογηθεί για το περιστατικό.[7]
↑Swarn Singh Kahlon (2016). Dr. Hardev Singh Virk, επιμ. Sikhs in Asia Pacific’s: Travels among the Sikh Diaspora from Yangon to Kobe. New Delhi: Manohar Publisher.
