Γιόζεφ φον Στέρνμπεργκ

Γιόζεφ φον Στέρνμπεργκ
Γενικές πληροφορίες
Γέννηση	29  Μαΐου 1894[1][2][3] Βιέννη[4]
Θάνατος	22  Δεκεμβρίου 1969[1][2][3] Χόλυγουντ[5][6]
Αιτία θανάτου	έμφραγμα του μυοκαρδίου
Συνθήκες θανάτου	φυσικά αίτια
Τόπος ταφής	Westwood Village Memorial Park Cemetery
Χώρα πολιτογράφησης	Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής Αυστρία[7]
Εκπαίδευση και γλώσσες
Ομιλούμενες γλώσσες	Γερμανικά Αγγλικά[8]
Σπουδές	Jamaica High School
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότητα	σκηνοθέτης κινηματογράφου[9][10] μοντέρ σεναριογράφος παραγωγός ταινιών[11] κινηματογραφιστής σκηνοθέτης[12][13]
Οικογένεια
Σύζυγος	Riza Royce
Αξιώματα και βραβεύσεις
Βραβεύσεις	German Film Award Αστέρι στη Λεωφόρο της Δόξας του Χόλιγουντ[14]
Σχετικά πολυμέσα

Ο Γιόζεφ φον Στέρνμπεργκ (γερμ. Josef von Sternberg), (Γερμανική προφορά: ˈjoːzɛf fɔn ˈʃtɛʁnbɛʁk, 29 Μαΐου 1894 – 22 Δεκεμβρίου 1969) ήταν αυστριακής καταγωγής σκηνοθέτης του οποίου η καριέρα διήρκεσε με επιτυχία τη μετάβαση από τον βουβό κινηματογράφο στην εποχή του ήχου, κατά την οποία συνεργάστηκε με τα περισσότερα από τα μεγάλα στούντιο του Χόλιγουντ. Είναι περισσότερο γνωστός για την κινηματογραφική του συνεργασία με την ηθοποιό Μαρλέν Ντίτριχ τη δεκαετία του 1930, συμπεριλαμβανομένης της μεγάλης επιτυχίας σε παραγωγή Paramount/UFA, Ο γαλάζιος άγγελος (1930). ^[15]

Τα καλύτερα έργα του Στέρνμπεργκ είναι αξιοσημείωτα για τις εντυπωσιακές εικονογραφικές τους συνθέσεις, την πυκνή διακόσμηση, τον φωτισμό κιαροσκούρο και την ακατάπαυστη κίνηση της κάμερας, προικίζοντας τις σκηνές με συναισθηματική ένταση. ^[16] Του πιστώνεται επίσης ότι ξεκίνησε το είδος γκανγκστερικών ταινιών με την βουβή ταινία Underworld (1927). ^{[17] [18]} Τα θέματα του Στέρνμπεργκ προσφέρουν συνήθως το θέαμα του απεγνωσμένου αγώνα ενός ατόμου να διατηρήσει την προσωπική του ακεραιότητα καθώς θυσιάζεται για τον πόθο ή την αγάπη. ^[19]

Ήταν υποψήφιος για το Όσκαρ Καλύτερης Σκηνοθεσίας για τις ταινίες Μαρόκο (1930) και Σαγκάη Εξπρές (1932). ^[20]

Παραπομπές

1. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γερμανίας: (Γερμανικά) Gemeinsame Normdatei. Ανακτήθηκε στις 9  Απριλίου 2014.
2. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας: (Γαλλικά) καθιερωμένοι όροι της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Γαλλίας. 12117840z. Ανακτήθηκε στις 10  Οκτωβρίου 2015.
3. «Encyclopædia Britannica» (Αγγλικά) biography/Josef-von-Sternberg. Ανακτήθηκε στις 9  Οκτωβρίου 2017.
4. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γερμανίας: (Γερμανικά) Gemeinsame Normdatei. Ανακτήθηκε στις 11  Δεκεμβρίου 2014.
5. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γερμανίας: (Γερμανικά) Gemeinsame Normdatei. Ανακτήθηκε στις 30  Δεκεμβρίου 2014.
6. «Encyclopædia Britannica» (Αγγλικά) biography/Josef-von-Sternberg.
7. (Αγγλικά) Museum of Modern Art online collection. 26900. Ανακτήθηκε στις 4  Δεκεμβρίου 2019.
8. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας: (Γαλλικά) καθιερωμένοι όροι της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Γαλλίας. data.bnf.fr/ark:/12148/cb12117840z. Ανακτήθηκε στις 10  Οκτωβρίου 2015.
9. (Αγγλικά) Union List of Artist Names. 27  Ιουνίου 2018. 500294088. Ανακτήθηκε στις 14  Μαΐου 2019.
10. (Αγγλικά) HOLLIS. Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ. id.lib.harvard.edu/alma/99157150177203941/catalog. Ανακτήθηκε στις 18  Ιουνίου 2024.
11. Ανακτήθηκε στις 22  Μαΐου 2019.
12. (Αγγλικά) www.acmi.net.au. creators/10494.
13. (Αγγλικά) www.acmi.net.au. creators/85684.
14. Ανακτήθηκε στις 6  Ιουνίου 2021.
15. Sarris, 1998. P. 219
16. Sarris, 1966. P. 8: "The colorful costumes, the dazzling decors, the marble-pillared palaces ..." and p. 6: "His purpose is to reveal the emotional significance of a subject by a series of magnificent canvasses." And Sternberg "relies on long, elaborate shots, each of which is developed internally – by camera movement and dramatic lighting [producing] the effect of emotional percussion." (Sarris quoting Aeneas MacKenzie)
17. Weinberg, 1967. P. 34: "... the genre it so eloquently established started a vogue that lasted an entire generation until the outbreak of the Second World War ..."
18. Sarris, 1966. P. 15: "... the first in a tradition" of the [gangster] genre.
19. Sarris, 1966. P. 54: Themes involve "the spectacle of man's dignity and honor crumbling before the assault of desire" bound up with adoration of a woman "which obliterate reason, honor, [and] dignity" and p. 34: the "dilemmas of desire"
20. Sarris, 1998. p. 499