Der Obelisk von Philae mit Kingston Lacy im Hintergrund
Der Obelisk von Philae ist ein Obelisk aus rotem Granit, der 1815 auf der oberägyptischen Insel Philae gefunden und kurze Zeit später von dem englischen Forschungsreisenden William John Bankes erworben und nach Dorset, England, gebracht wurde. Die auf ihm angebrachte Inschrift spielte eine wichtige Rolle bei der erstmaligen Entzifferung der altägyptischen Hieroglyphen.
Der Obelisk war ursprünglich einer von zwei Obelisken, die am östlichen Pylon des Isis-Tempels in Philae standen. Der zweite Obelisk wurde bereits in der Antike in Stücke gebrochen. Das heute noch erhaltene Exemplar besteht aus einem langen Schaft, der von einem Pyramidion gekrönt wird und auf einer rechteckigen Basis ruht. Der untere Teil des Schafts ist eine moderne Restaurierung. Einschließlich des modernen Sockels ist der Obelisk etwa sieben Meter hoch.[1]
Etwas später, als neben Kleopatra III. auch Kleopatra II., die Ehefrau und Schwester Ptolemaios’ VIII., wieder an der Herrschaft beteiligt war, entstand die griechische Inschrift auf der Basis des Obelisken. Sie lässt sich dadurch in die Zeit von 124 bis 118 v. Chr. datieren.[3] Der Text besteht aus den Abschriften dreier Dokumente aus dem Schriftverkehr zwischen den Priestern in Philae und den drei Herrschern. Das chronologisch erste Dokument wurde als dritter Text auf die Basis geschrieben. Es handelt sich um eine Beschwerde der Priester, die sich darüber beklagen, welche Belastung ihnen durch die Pflicht entstehe, durchreisende königliche Beamte zu versorgen. Ptolemaios und die beiden Kleopatras antworteten mit einem Schreiben an den Statthalter (Strategos) der Thebais, in dem sie diesen anordneten, dem Wunsch der Priester zu entsprechen und sie nicht weiter zu behelligen (zweites Dokument auf der Obeliskenbasis). Einen zweiten Brief sandten die drei Herrscher an das Heiligtum von Philae und informierten diese darüber, dass sie der Bitte der Priesterschaft entsprochen hätten (erstes Dokument auf der Obeliskenbasis).[4]
Die beiden Schreiben der drei ptolemäischen Herrscher, also die ersten zwei Texte der griechischen Inschrift, waren nur in roter Farbe aufgemalt. Nach der Entdeckung des Obelisken in Ägypten waren sie noch zu erkennen, durch das Klima in Großbritannien sind sie seitdem jedoch verschwunden. Erst durch Reflectance Transformation Imaging ließen sich die Texte 2014/2015 teilweise wieder sichtbar machen. Der dritte Text, das ursprüngliche Beschwerdeschreiben der Priester, war dagegen in den Stein eingemeißelt und ist daher auch am Original noch erkennbar.[5]
Neuzeitliche Geschichte
Porträt von William John Bankes, gemalt von George Hayter in den 1830er Jahren
Während der 1820er Jahre erwarb der englische Politiker und Forschungsreisende William John Bankes den Obelisken aus Philae und ließ ihn auf sein Anwesen Kingston Lacy in der englischen Grafschaft Dorset transportieren. Das Unternehmen wurde von dem berühmten Ägyptologen und Abenteurer Giovanni Battista Belzoni geleitet. Der Obelisk wurde im Garten aufgestellt und ist dort, inzwischen stark verwittert, immer noch zu sehen. Das zugehörige Landgut wird heute vom National Trust verwaltet.
Aufgrund seiner Bedeutung ähnlich dem Stein von Rosette ist der Obelisk Namensgeber für die Philae-Sonde, die im Rahmen der Rosetta-Mission am 12. November 2014 auf dem Kometen Tschurjumow-Gerassimenko landete.
Literatur
Dieter Arnold: Die Tempel Ägyptens: Götterwohnungen, Baudenkmäler, Kultstätten. Artemis & Winkler, Zürich 1992, ISBN 3-86047-215-1, S. 91.
William John Bankes: Geometrical elevation of an Obelisk … from the Island of Philae. London 1821.
Erik Iversen: Obelisks in exile. Vol. 2: The obelisks of Istanbul and England. Gad, Kopenhagen 1972, S. 62–85.
T. G. H. James: Egyptian antiquities at Kingston Lacy, Dorset: the collection of William John Bankes. KMT Communications, San Francisco 1993–1994.
Jane Masséglia: Imaging Inscriptions: The Kingston Lacy Obelisk. In: Alan Bowman, Charles Crowther (Hrsg.): The Epigraphy of Ptolemaic Egypt. Oxford University Press, Oxford 2020, ISBN 978-0-19-885822-5, S. 9–19.
Stefan Pfeiffer: Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus (= Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie. Band 9). Lit, Berlin 2015, ISBN 978-3-643-13096-9, S. 149–154.
↑Jane Masséglia: Imaging Inscriptions: The Kingston Lacy Obelisk. In: Alan Bowman, Charles Crowther (Hrsg.): The Epigraphy of Ptolemaic Egypt. Oxford University Press, Oxford 2020, ISBN 978-0-19-885822-5, S. 9–19, hier S. 10–11.
↑Martina Minas: Die hieroglyphischen Ahnenreihen der ptolemäischen Könige. Ein Vergleich mit den Titeln der eponymen Priester in den griechischen und demotischen Papyri (= Aegyptiaca Treverensia. Band 9). von Zabern, Mainz 2000, ISBN 3-8053-2619-X, S. 7–9.
↑Stefan Pfeiffer: Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus. Lit, Berlin 2015, ISBN 978-3-643-13096-9, S. 152–153 (mit Erläuterung der Argumente, aber falscher Jahreszahl) und S. 149 (mit korrekter Jahreszahl).
↑Stefan Pfeiffer: Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus. Lit, Berlin 2015, ISBN 978-3-643-13096-9, S. 149–154.
↑Stefan Pfeiffer: Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus. Lit, Berlin 2015, ISBN 978-3-643-13096-9, S. 150; Jane Masséglia: Imaging Inscriptions: The Kingston Lacy Obelisk. In: Alan Bowman, Charles Crowther (Hrsg.): The Epigraphy of Ptolemaic Egypt. Oxford University Press, Oxford 2020, ISBN 978-0-19-885822-5, S. 9–19, hier S. 14–18.