Anazarbus ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel. Für das Titularerzbistum siehe Titularerzbistum Anazarbus.
Anazarbos (griechischΑνάζαρβος (f. sg.), auch unter den anderen Formen Ἀναζαρβός, Ἀνάζαρβα (n. pl.)[1]), lateinischAnazarbus, ist eine antike Stadt im nordöstlichen Kilikien (Kilikia Pedias; heute in der ProvinzAdana, Türkei) und seit 2014 Kandidatin zur Aufnahme ins UNESCO-Weltkulturerbe[2]. Andere Namensformen sind: Anarzabus, Anazarba, lateinisch Caesarea ad Anazarbum, Justinianopolis, in nachantiker Zeit arabisch عَيْنُ زَرْبَة Anazarva und mittelalterlich ʿAin Zarba, Naversa (Kreuzritter), türkischÇeçen Anavarza, heute Ağaçlı oder Dilekkaya („Wunschfelsen“). Der Name wird von einem gleichnamigen sagenhaften Gründer abgeleitet oder von einem Berg in der Nähe. Der „Anavarza-Felsen“ wird häufig in Werken des Schriftstellers Yaşar Kemal erwähnt, wie in Memed mein Falke und im Unsterblichkeitskraut. Am Rande des ausgedehnten Ruinenfeldes von Anazarbos existiert heute das kleine Dorf Dilekkaya.
Anazarbos liegt 28 km südlich von Kozan (Sis) in der Provinz Adana am Fluss Ceyhan (antik Pyramos). Durch seinen über 200 m hohen Burgberg, einen Ausläufer des Taurus, der in die kilikische Ebene ragt, hatte die dortige Befestigung in der gesamten Antike eine große strategische Bedeutung.
Geschichte
Nach ersten Grabungsergebnissen war der Burgberg bereits in prähistorischer Zeit besiedelt. Durch Münzprägungen ist die Stadt seit dem 2. Jahrhundert v. Chr. belegt. 67 v. Chr. wurde der ehemalige PiratTarkondimotos I. von Pompeius zum König von Anazarbos ernannt. Er starb in der Seeschlacht von Actium, wo er auf der Seite von Marcus Antonius kämpfte. Nach dem Tode König Tarkondimotos’ II. übernahm Rom die direkte Herrschaft. Die Siedlung erhielt 19 v. Chr. von Augustus die Stadtrechte und wurde kurz darauf in das Römische Reich eingegliedert. 260 n. Chr. wurde Anazarbos durch den sassanidischen König Schapur I. erobert. Die Heiligen Tharakos, Probus und Andronikos erlitten um 304 in Anazarbos das Martyrium und galten danach als Schutzheilige von Kilikien. Ihre Reliquien wurden schließlich durch Bischof Auxentius nach Mopsuestia überführt.
Um 380 wurde die Stadt durch den isaurischen Banditen Balbinus verwüstet. Unter Theodosius II. wurde Anazarbos Hauptstadt der Provinz Cilicia Secunda. 431 und 435 fanden hier Konzile statt. Ein Titularerzbistum der Römisch-katholischen Kirche bestand bis ins 20. Jahrhundert. Die Stadt wurde 525, 561 und 1945 durch Erdbeben zerstört und im 6. Jahrhundert von einer Seuche heimgesucht. Nach Zerstörungen durch ein verheerendes Erdbeben, das ganz Kilikien verwüstete, wurde die Stadt unter Justin I. wieder aufgebaut und mit dem Namen Iustinopolis bedacht.
Der AbbasideHārūn ar-Raschīd baute die Stadt 796 wieder auf; und auch der Kalif al-Mutawakkil (846–861) ließ hier Gebäude errichten, wie kufische Bauinschriften in einem Turm am Westtor belegen. Unter Basileios I. (867–886) wird Abu Abdallah ibn Amr als Emir von Anazarba erwähnt. Angeblich verließ er die Stadt auf die Nachricht hin, dass sich ein kaiserliches Heer nähere, und floh nach Melitene, von einer Einnahme Anazarbas durch die Byzantiner wird jedoch nichts berichtet. Im 10. Jahrhundert ließ der HamdanideSaif ad-Daula die Stadt für (wie Yaqut berichtet) drei Millionen Dirhams befestigen.
964 eroberte Nikephoros II. Phokas die Stadt. Nachdem sie 1107 an den Armenier Thoros I. gefallen war, wurde sie unter Johannes II. Komnenos zwischen 1137 und 1144 wiedererobert. Sie war bis 1184 Hauptstadt von Kleinarmenien, dann wurde Tarsus Hauptstadt.
Stadtmauer, 1,5 km lang, mit vier Toren und 20 Bastionen ausgestattet
Prachtstraße
Thermen
Theater
Stadium außerhalb der Stadtmauern
Aquädukt
Apostelkirche
Bogenmonument mit drei Durchgängen, die Südseite zieren sechs korinthische Säulen aus schwarzem Granit. Auf der Nordseite befinden sich Nischen, in denen Statuen standen.
Nekropole im Westen der Stadt, Felskammergräber und freistehende Sarkophage
Mittelalterliche Burg mit drei Verteidigungswällen, Kasernen, einem dreistöckigen Turm, Speichern und Zisternen.
Eine 250 m lange, 4–15 m tiefe Schlucht, in der die Straße von Anazarbos nach Flaviopolis (Kozan) und Hierapolis Kastabala verläuft. Sie wurde der Legende nach von Ali ibn Abi Talib erschaffen, als er auf der Flucht vor seinen Feinden den Felsen mit seinem Schwert spaltete.
Im örtlichen Freilichtmuseum sind Mosaike, unter anderem von Fischen, und verschiedene Bauteile wie Kapitelle zu sehen.
Historische Persönlichkeiten
Der griechische Arzt und Naturkundler Pedanios Dioskurides aus dem 1. Jahrhundert n. Chr.; er verfasste sein Hauptwerk Über Arzneistoffe (griechischΠερὶ ὕλης ἰατρικῆςPerí hýles iatrikés, lateinisch De materia medica) zwischen 50 und 70 n. Chr.
möglicherweise Oppian, da (auch) genannt Oppian aus Anarzabos, ein im 2. Jahrhundert n. Chr. lebender griechischer Grammatiker und Verfasser eines Lehrgedichts.
Der Heilige Julian von Tarsus, auch Julian von Anazarbos, († 302), Festtag 16. März, wurde in Anazarbos geboren und erlitt unter Diokletian das Martyrium, als man ihn in einem Sack voller Schlangen und Skorpione ins Mittelmeer warf. Seine Reliquien werden in Antakya aufbewahrt.
Literatur
Victor Langlois: Voyage dans la Cilicie et dans les montagnes du Taurus: exécuté pendant les années 1851-1853 .... B. Duprat, Paris 1861 (Digitalisat).
Paolo Verzone: Città ellenistiche e romane dell’Asia Minore: Anazarbus. In: Palladio N.S. 7, 1957, S. 9–25.
Michael Gough: Anazarbos Cilicia Campestris, Turkey. In: Richard Stillwell u. a. (Hrsg.): The Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Princeton University Press, Princeton NJ 1976, ISBN 0-691-03542-3 (englisch, perseus.tufts.edu).
Hansgerd Hellenkemper: Die Stadtmauern von Anazarbos/Ayn Zarba. In: 24. Deutscher Orientalistentag vom 26. bis 30. September 1988. Ausgewählte Vorträge. Steiner, Stuttgart 1990, ISBN 3-515-05356-5, S. 71–76.
Ruprecht Ziegler: Kaiser, Heer und städtisches Geld. Untersuchungen zur Münzprägung von Anazarbos und anderer ostkilikischer Städte (= Ergänzungsbände zu den Tituli Asiae Minoris. Bd. 16). Wien 1993, ISBN 3-7001-2001-X.
Mustafa Hamdi Sayar: Die Inschriften von Anazarbos und Umgebung. Teil 1. Inschriften aus dem Stadtgebiet und der nächsten Umgebung der Stadt (= Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien. Bd. 56). Habelt, Bonn 2000 ISBN 3-7749-2960-2.
Richard Posamentir, Mustafa Hamdi Sayar: Anazarbos. Ein Zwischenbericht aus der Metropole des Ebenen Kilikien. In: Istanbuler Mitteilungen 56, 2006, S. 317–357 (Digitalisat).
Richard Posamentir: Ohne Maß und Ziel? Bemerkungen zur Säulenstraße von Anazarbos im Ebenen Kilikien. In: İnci Delemen u. a. (Hrsg.): Festschrift für Haluk Abbasoğlu anlässlich seines 65. Geburtstages 2008. Istanbul 2008, S. 1013–1033 (Digitalisat).
Richard Posamentir: Anazarbos im Hellenismus. In: Adolf Hoffmann, Richard Posamentir, Mustafa Hamdi Sayar (Hrsg.): Hellenismus in der Cilicia Pedias (= BYZAS Band 12). Istanbul 2011, S. 97–120 (Digitalisat).
Richard Posamentir: Anazarbos in Late Antiquity. In: Ortwin Dally, Christopher Ratté (Hrsg.): Archaeology and the Cities of Asia Minor in Late Antiquity. Proceedings of a Conference held in Ann Arbor, 8. 1.–10.1.2008. Ann Arbor 2011, S. 205–224 (Digitalisat).
Musa Kadıoğlu: Anazarbos Zafer Takı: Restitüsyon ve Tarihleme Önerisi. In: Görkem Kökdemir (Hrsg.): Orhan Bingöl’e 67. Yaş Armağanı/A Festschrift for Orhan Bingöl on occasion of his 67th Birthday. Ankara 2013, S. 237–260 (Digitalisat).