Els cristians orientats a Roma i els seus homòlegs orientats a orient van trencar formalment les connexions, en el qual es coneix com a Cisma d'Orient,[2] a partir del 1054. Els intents posteriors d'unificar els creients ortodoxos orientals i les esglésies catòliques es van fer en diverses ocasions, com en el 1452 en què el deposat metropolità Isidor de Kíev, en el càrrec des de 1437 a 1441, va avalar el Concili de Basilea, Ferrara i Florència de 1439 i va prometre formalment la unitat de l'Església Ortodoxa Rutena amb Roma.[3][4]
El 1588-1589, el patriarca de ConstantinobleJeremies II va viatjar per Europa de l'Est, en particular la Confederació Polonesa-Lituana i el Gran Ducat de Moscou, on finalment va reconèixer l'Església Ortodoxa Russa de Moscou (allunyada de Constantinoble des de la dècada de 1440) i va consagrar el patriarca Job. de Moscou com a patriarca ortodox de tota Rússia. Dignitat que abans va ocupar Isidor de Kíev del 1437 al 1441. El patriarca Jeremies II va deposar al metropolità de Kíev Onesiphous Divochka i amb l'aprovació del rei de Polònia Segimon III Vasa va consagrar Miquel Rohoza com el nou metropolità de Kíev, Halych i tota la Rus'.[5] Jeremies va ser empresonat pels otomans i pels moscovites, i es va veure obligat a elevar la seu de Moscou a un patriarcat.[6]