Broj i kaligrafija
|
Ime
|
Titula
|
Živio
Mjesto rođenja
|
Godine pri preuzimanju imameta
|
Godine pri smrti
|
Trajanje imameta
|
Značaj
|
Razlog & mjesto smrti
Mjesto ukopa
|
1
|
Alija ibn Ebu-Talib
ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب
|
- Emirul-Mu'minin (أَمِير ٱلْمُؤْمِنِين) (Vođa pravovjernih)[5]
|
599–661[5]
Mekka, Hidžaz
|
33
|
61
|
28
|
Rođak i zet Muhammedov. Prema vjerovanju šiita, on je bio jedina osoba koja je rođena u Ka'bi, najsvetijem mjestu u islamu, i prvi muškarac koji je otvoreno prihvatio islam. Šiitski islam ga smatra zakonitim nasljednikom Muhammeda. Suniti ga takođe priznaju kao četvrtog halifu. On ima visok položaj u gotovo svim sufijskim muslimanskim redovima; članovi ovih redova preko njega vode svoju lozu do Muhammeda.
|
Ubio ga je Abdurrahman ibn Mudžem, haridžija, u Kufi, koji je Aliju udario u glavu otrovnim mačem dok je bio na sedždi u noći kadr u mjesecu Ramazanu.
Ukopan u Nedžefu, u Iraku
|
2
|
Hasan ibn Ali
ٱلْإِمَام ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ
|
- el-Mudžteba (ٱلْمُجْتَبَىٰ) (Izabrani)
|
625–670[6]
Medina, Hidžaz[6]
|
39
|
47
|
8
|
Bio je najstariji preživjeli Muhammedov unuk preko Muhammedove kćeri, Fatime az-Zahre. Hasan je naslijedio svog oca kao halifa u Kufi, a na osnovu mirovnog sporazuma sa Mu'avijom, odrekao se kontrole nad Irakom nakon sedam mjeseci halifata.
|
Po naredbi Mu'avije, otrovan od strane svoje žene u Medini
Ukopan u Medini, Saudijska Arabija
|
3
|
Husejn ibn Ali
ٱلْإِمَام ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ
|
- Sejjidu-š-Šuheda (سَيِّد ٱلشُّهَدَاء)
|
626–680[7]
Medina, Hidžaz[7]
|
46
|
57
|
11
|
Bio je Muhammedov unuk i brat Hasana ibn Alija. Husejn se protivio legitimnosti Jezida ibn Mu'avije. Kao rezultat toga, on, njegova porodica i njegovi sljedbenici su kasnije ubijeni u bici na Kerbeli od strane Jezidovih snaga. Nakon ovog incidenta, komemoracija Husejna ibn Alija postala je centralna za šiitski identitet
|
Ubijen i obezglavljen na bici na Kerbeli
Ukopan u Kerbeli, u Irak.
|
4
|
Ali ibn Husejn
ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ٱلسَّجَّاد
|
- es-Sedždžad (ٱلسَّجَّاد) (Uvijek čini sedždu)
- Zejnul-Abidin (زَيْن ٱلْعَابِدِين) (Ornament vjernika)[8]
|
658/9[8] – 712[9]
Medina, Hidžaz[8]
|
23
|
57
|
34
|
Preživio je bitku na Kerbeli jer mu je rečeno da ne učestvuje zbog iscrpljujuće bolesti.
|
Otrovan po naredbi halife El-Velida I u Medini
Ukopan u Medini, Saudijska Arabija
|
5
|
Muhammed ibn Ali
ٱلْإِمَام مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْبَاقِر
|
- Bakir el-'Ulum (بَاقِر ٱلْعُلُوم) (Otvarač znanja)[10]
|
677–732[10]
Medina, Hidžaz[10]
|
38
|
57
|
19
|
Sunitski i šiitski izvori ga opisuju kao jednog od prvih i najcijenjenijih pravnih učenjaka, koji je podučavao mnoge studente tokom svog mandata.
|
Otrovao ga Ibrahim ibn Velid ibn Abdullah u Medini po naredbi halife Hišama ibn Abdul-Malika.
|
6
|
Džafer ibn Muhammed
ٱلْإِمَام جَعْفَر ٱبْن مُحَمَّد ٱلصَّادِق
|
- es-Sadik[11] (ٱلصَّادِق) (Iskreni)
|
702–765[11]
Medina, Hidžaz[11]
|
31
|
65
|
34
|
Uspostavio džaferijsku pravnu školu i razvio teologiju dvanaestoimamaca. Poučavao je mnoge učenjake u različitim oblastima, uključujući imame Ebu-Hanifu i Malika ibn Enesa u fikhu, Vasila ibn Ata i Hišama ibn Hakema u islamskoj teologiji, te Džabira ibn Hajjana u nauci i alhemiji.
|
Otrovan u Medini po naredbi halife El-Mensura
Ukopan u Medini, Saudijska Arabija.
|
7
|
Musa ibn Džafer
ٱلْإِمَام مُوسَىٰ ٱبْن جَعْفَر ٱلْكَاظِم
|
|
744–799[12]
El-Ebva, Hidžaz[12]
|
20
|
55
|
35
|
Vođa šiitske zajednice tokom raskola ismailija, i drugih ogranaka kao što su vakifiti, nakon smrti bivšeg imama, Džafera es-Sadika. Uspostavio je mrežu agenata koji su prikupljali porez u šiitskoj zajednici Bliskog istoka i Velikog Horasana.
|
Zatvoren i otrovan u Bagdadu u Iraku po naređenju halife Haruna er-Rašida
Ukopan u Bagdadu, u Iraku.
|
8
|
Ali ibn Musa
ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن مُوسَىٰ ٱلرِّضَا
|
|
765–817[13]
Medina, Hidžaz[13]
|
35
|
55
|
20
|
Halifa El-Ma'mun ga je postavio za prestolonasljednika, poznat je po svojim debatama s muslimanskim i nemuslimanskim vjerskim učenjacima[13]
|
Otrovan u Mašhadu po naredbi halief El-Ma'muna
Ukopan u Mašhadu, Iran
|
9
|
Muhammed ibn Ali
ٱلْإِمَام مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْجَوَّاد
|
- el-Dževad[14] (ٱلْجَوَّاد) (Darežljivi)
- Et-Tekijj[14] (ٱلتَّقِيّ) (Bogobojazni)
|
810–835[14]
Medina, Hidžaz[14]
|
8
|
25
|
17
|
Poznat po svojoj velikodušnosti i pobožnosti pred progonom od strane Abasidskog halifata
|
Otrovan od svoje žene, kćerke El-Ma'muna, u Bagdadu, u Iraku, po naredbi halife El-Mu'tesima.
Ukopan u Bagdadu, u Iraku.
|
10
|
Ali ibn Muhammed
ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن مُحَمَّد ٱلْهَادِي
|
- el-Hadi[15] (ٱلْهَادِي) (Vodič)
|
827–868[15]
Surejja, selo u blizini Medine, Hidžaz[15]
|
8
|
42
|
34
|
Ojačao mreža predstavnika u šiitskoj zajednici. Slao im je uputstva, a zauzvrat je primao novčane priloge vjernika od poreza i vjerskih zavjeta.[15]
|
Otrovan u Iraku po naredbi halife El-Mu'taza
Ukopan u Iraku
|
11
|
Hasan ibn Ali
ٱلْإِمَام ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ ٱلْعَسْكَرِيّ
|
- el-Askeri[16] (ٱلْعَسْكَرِيّ)
|
846–874[16]
Medina, Hidžaz[16]
|
22
|
28
|
6
|
Veći dio svog života, abasidski halifa, El-Mu'temid, postavljao mu je ograničenja nakon smrti njegovog oca. Represija nad šiitskom populacijom bila je posebno velika u to vrijeme zbog njihove velike veličine i rastuće moći.
|
Otrovan po naredbni halife El-Mu'temida u Iraku.
Ukopran u Iraku
|
12
|
Muhammed ibn Hasan el-Mehdi
ٱلْإِمَام حُجَّة ٱللَّٰه ٱبْن ٱلْحَسَن ٱلْمَهْدِيّ
|
- el-Mehdi[17] (ٱلْمَهْدِيّ) (Vođeni)
- el-Ka'im (ٱلْقَائِم)
- el-Gajb[18] (ٱلْغَائِب) (Skriveni)
- Vali el-Asr (ولي العصر)
|
869–present[19]
Irak[19]
|
5
|
nepoznato
|
još traje
|
Prema doktrini dvanaestoimamaca šiita, on je trenutni imam i obećani mehdi, vratit će se sa poslanik Isom (Isusom). On će ponovo uspostaviti ispravnu vladavinu islama i uspostaviti pravdu i mir na cijeloj zemlji.
|
Prema šiitima, on živi u okultaciji od 874, i živjet će tako koliko god Bog hoće.
|