সৌদি আরবের মদিনা পৌরসভা শহরের " সাতটি মসজিদের জেলা" এর মাউন্ট সেলা। সেলার অর্থ "কাটা", কারণ পর্বতটি দেখে মনে হয় যে এটি বেশ কয়েকবার কাটা হয়েছে। [১][২]
খন্দকের যুদ্ধে ইসলামের নবী মুহাম্মদ সেলা পর্বতে বিজয়ের জন্য আল্লাহের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। মুহাম্মদ (সা:) - এর কয়েকটি হাদীসে মাউন্ট সেলাহ এর উল্লেখ করা হয়েছে। যেমন; বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা, কাব বিন মালিকের জন্যে ক্ষমা প্রার্থনা। [৩][৪][৫]
আল-হামদানী তাঁরআরবীয় উপদ্বীপের ভূগোল গ্রন্থে মুহাম্মদের ১৫০ বছর পরে একে মদীনা শহরের অংশ হিসাবে উল্লেখ করেছেন। [৬][৭] তাঁর নাম এবং তাঁর সঙ্গীদের নাম উমর ও আলীর নাম পাহাড়ের চূড়ায় একটি পাথরে খোদাই করা আছে। [৮][৯][১০][১১]
বাইবেলে সেলা উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইসলামের নবীকেও উল্লেখ করতে হয়ে থাকতে পারে:
১১ অরণ্য ও তার শহরগুলো তাদের কণ্ঠস্বর তুলে ধরতে দিন;
যে সব বসতিতে কেদার বাস করে তারা আনন্দ করুক।
সেলা-র লোকেরা যেন আনন্দে গান গাইতে পারে।
পাহাড়ের চূড়া থেকে তাদের চিৎকার করতে দাও।
১২ তারা যেন প্রভুর মহিমা কীর্তন করে
এবং দ্বীপে তার প্রশংসা ঘোষণা করেন।
১৩ প্রভু চ্যাম্পিয়নের মত বের হবেন,
যোদ্ধার মত সে তার উৎসাহ জাগিয়ে তুলবে;
চিৎকার করে সে যুদ্ধের আর্তনাদ করবে ।
এবং তার শত্রুদের উপর বিজয় লাভ করবে।
মুসলমানরা বলে যে ইহুদিরা সেলা পর্বতের নিকটে মদিনায় বাস করছিল কারণ তারা এই ভবিষ্যদ্বাণীটি পড়েছিল এবং তারা জানত যে একজন নবী আসছেন। এ কারণে বনু কুরাইজার সাথে কোন যুদ্ধ হলে তারা বলত যে আমাদের নবীর সময় আসন্ন, তিনি আমাদের সাথে তোমাদের বিরুদ্ধে লড়াই করবেন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
তবে বেশিরভাগ খ্রিস্টান এবং ইহুদিরা যিশাইয় ৪২ এর সেলেকে আধুনিক যুগের জর্দানের এডনের সেলার উল্লেখ হিসাবে বিবেচনা করে [১২] যা প্রাচীন কেদারে অবস্থিত।
খ্রিস্টানরা দাবি করেন যে, শব্দটি আদোনাই (ঈশ্বর)। তারা যদি ধরে নেয় যে এটি মুহাম্মদের ভবিষ্যদ্বাণী হয় তবে এটি তাকে ঈশ্বর করে দেবে। এর উত্তরে মুসলিম আলেমরা এই বলে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে অ্যাডোনাই শব্দের অর্থ "প্রভু" কেবল "ঈশ্বর" নয়৷ তাই অধ্যায়টি যোদ্ধা সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করেছে এবং এটি কেবল নবী মুহাম্মাদকেই করা হতে পারে৷
↑Sela' (Medina) citations at Book Mujam Buldan by Yaqut Hamwi, Volume I: pages 5,1,5.145.237.432.663.671 Volume ii:pages ,32.111. Volume 3: pages 117.661.767.839. Volume IV: pages 434.439,.468.556.626 al-Hamawi, Yaqut (১৯৯৪)। Kitab muʻjam al-buldān। Frankfurt am Main : Institute for the History of Arabic-Islamic Science at the Johann Wolfgang Goethe University। পৃষ্ঠা 323। ওসিএলসি61192389।
↑al-Khattab, compiled by a group of scholars under the supervision of Shaikh Safiur Rahman Mubarakpuri ; translated by Nasiruddin (২০০৪)। History of Al-Madinah Al Munawarah (2nd সংস্করণ)। Darussalam। পৃষ্ঠা 113। আইএসবিএন9789960892115।
